王德峰教授在復旦大學的學生中間享有很高的聲譽。在對待學問的態度上，王老師始終強調學哲學的人“入門須正，境界須高”，嚴謹扎實的學風體現在他的教學和學術研究的方方面面。
王德峰身教重于言傳，導師的以身作則使學生明白無論是從事學術研究，還是面對今后的人生，都必須“一步一個腳印，一生一世盡心”。
王德峰提出的馬克思學說、歷史唯物主義是關于社會權力的學說、中國社會科學需要歷史唯物主義啟蒙等，為研究馬克思主義、研究當下中國社會提供了新的理論視角。
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王德峰的研究范圍涉及中西方哲學、藝術、佛學，又能融會貫通。聽他的課，既聽到哲學原理本身，又有一些藝術、歷史的例子作為印證，可以領悟到哲學萬王之王的美。他主攻西方哲學，卻落腳到中國哲學。尤其推崇中國思想中的性靈，讓理工科的我眼界大開。總之，深邃、邏輯自洽。
王德峰的課并不是講他自己的東西，而是在傳承中國傳統文化的“道統”。這個道統不存在新舊，他只是告訴你古代先賢的終極價值觀是求道，以及追求這種完全有別于西方的真理的方式方法。它不是靠知識和邏輯去理解的。
主要是因為他自己在哲學領域上的才華。
其實王教授能夠獲得如此的“特權”，并不是因為他自己目前在復旦大學的任職，主要是因為他自己在哲學領域上的才華，王教授可以說是復旦大學哲學系的一位“神人”，被人親切地譽為“哲學王子”，這足以看得出來王教授在業內還是非常受認可和歡迎的。也正是因為他在哲學領域上的突出成就和杰出貢獻，就讓他的特殊癖好，被學校所寬容了，當然復旦大學在這個方面對王教授網開一面，則體現的是我國高校的“不拘小節”和對頂級人才的特殊癖好的寬容。
其實王教授除了吸煙之外，他還有一大特殊癖好，就是因為，根據他的說法就是，不吸煙就無法好好的思考，哲學我們知道是一個非常需要學者去思考的科學，很多人在進行深刻思考的時候，都會有自己的特殊癖好，對于王教授而言，吸煙和聽音樂，是可以讓他很好思考的一個訣竅，為了讓他自己在哲學上的這種思考不要受到影響，他也只能延續自己的這種對外界影響非常大的癖好了。
王教授對他的這個特殊癖好，帶給學生們的不良反應，還是相當的歉疚的，根據上過王教授的課一些復旦學子的描述可以看出，在每節課開始之前，王教授都會先提出歉意，尤其是對前排的學生的歉意是更多的，這種主動承認自己錯誤的解決方式，也獲得了復旦學子們的一致認可，當然最重要的還是他的哲學課非常的有意思，這也是讓學子們能夠在他的煙霧繚繞中安心聽課的主要原因。
擴展資料：
王德峰，1956年10月出生于江蘇泰縣，復旦學院副院長、復旦大學哲學學院教授、博士生導師，為馬克思主義哲學史教研室教師及“當代外國馬克思主義研究中心”研究員，兼任美學教研室主任。
王德峰1982年7月于復旦大學哲學系本科畢業。1982年至1987年在上海譯文出版社任哲學譯著編輯。1987年9月起在復旦大學哲學系攻讀哲學碩士學位。1990年畢業后留校任教。
王德峰的主要研究領域為馬克思主義哲學的當代意義、當代藝術哲學。
參考資料來源：百度百科-王德峰
通過八字算命的準確性不太高，因為沒有任何科學依據。
在娘家時，家里沒有人喜歡算命，后來到了婆家，婆婆卻特別喜歡算命，遇到一些事情就去算命。直到有一年，和朋友外出，在一個景區外面有算命的，說算得不準不給錢，他說我父親今年身體不太好，要注意，其實我父親都已經走了30多年了，哪來的他說的那些事？所以，我覺得算命的話不準，很假。
人之所以想要去算命，就是因為他對自己失去了自信，抓不住一些東西，所以當他迷茫的時候，就會相信算命的。很小的時候父親去世了，這個意外突發，讓我們家人猝不及防，兩邊的親人都沒有在那座城市里的，當時生活在那座城市很苦，父親突然去世，鄰居大嬸就讓母親去算命。那時候母親也跟著去算了一次，人家說了很多，回來時母親已經是淚流滿面了。從那以后母親再也沒有去算過命，母親說，算也是這樣，所以不去算了。
我婆婆就特別相信算命的，自己也喜歡給別人掐算，可能和生活環境有關系，不過我不相信這種事情。因為有一次算命先生說我父母雙全，說我父親今年身體不太好，明明我父親在我13歲的時候就已經去世了，哪來的父母雙全？哪來的今年身體不太好，這不是騙人嗎？或許別人遇到了算命很準的人，但是我沒有遇見過，所以我不相信算命先生說的話，我覺得自己的命運掌握在自己手里，你想讓自己快樂，你就可以是快樂的。
與其花錢求別人給自己算命，倒不如自己來把握命運。好好活著，安排好人生目標，這就是最好的一種狀態，何必花錢去讓別人給自己算命呢？
