依山傍水是風水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵、捕撈、采摘果實相適應。
依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發展六百多戶，三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。 怎樣辨別水質呢？《管子 地貞》認為：土質決定水質，從水的顏色判斷水的質量，水白而甘，水黃而糗，水黑而苦。風水經典《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其味甘，其氣香，主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴，不足論。”《堪輿漫興》論水之善惡云：“清漣甘美味非常，此謂嘉泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，于此最好覓佳藏。”“漿之氣味惟怕腥，有如熱湯又沸騰，混濁赤紅皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當地人生了病就到泉水中浸泡，比吃藥還見效。后經檢驗發現泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經 西山經》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛馬無病。”
云南騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，可無生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經科學家調查發現，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質。《三國演義》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關。在這樣的水源附近，是不宜修建村莊的。
一、家具風水有何講究。
風水是我國的一門古老科學，古老文化，現在風水觀念也被越來越多的人所接受，人們來時認識到居住在不同住宅中的人，一生中的運氣會有很大不同。住宅風水講究吉兇，能做到趨吉避兇才是好的風水。住宅的主人是全家的重心，只要宅主旺，其他人也會跟著受益。因此，要準從陰陽調和，五行順勢的原則，住宅的大門、主臥室床位、辦公室桌廚衛等物品，必須對房主人形成吉勢才是好的家具風水。
二、家具風水以何為對象。
有的人上班離家很遠，就在單位附近租房子。那么，他的家居風水應該以哪里為準呢？當然以租房為準。家居之地是日常生活中我們所在的地方，在那里睡覺以恢復體力，因為在這所住的時間很長，所以住宅和人才產生密切的關系。如果你離開家，到其他的地方居住，這個家對你的影響力就會逐漸減弱，最終被新家的影響代替。一般以90天為限制，搬離一所住宅90以上（三個月），心的住宅就開始對你產生影響。
三、家居風水為何因人而異？
風水的基本原理是陰陽平衡，而人體也講究陰陽協調。風水環境是一個大的磁場，它們之間的影響是互相的所以，風水環境雖然重要，但應該以人為本。如果只從環境角度談論風水好壞，也就沒什么意義了由于每個人的磁場不同，所以同樣的風水環境，對人的作用也會大相徑庭比如同一所宅院里，張姓一家人財兩空旺，而李行一家人財兩空。所以說，住宅風水必須和居住者的命理及職業相符，才是好的風水。
四、住宅前的道路可以預示吉兇？
風水學上講，住宅前的道路若是環繞形路，可以認為住宅是吉利之地。住宅要位于圓環形道路的里面，風水上稱圓環形的道路為玉帶路，是大吉的道路格局。如果住宅位于圓環形道路的外側，就成了“反弓路”，風水上是大兇的格局。門前的道路若是T形、Y，住宅是不利的風水格局。在選擇住宅小區、樓盤的時候，一定要注意道路給住宅帶來的兇煞。
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中華風水學起源于我國古代幾千年的歷史，是一門綜合了哲學、地理學、生態學、建筑學和心理學等多種學科的自然科學，其宗旨是謹慎周密的考察了解自然環境，順應自然的同時，創造出良好的居住環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人法地，就是人效法于地生出來的一種生命；地法天，是地效法于天而形成的；天法道，是天效法于道、道是宇宙的本能規律；道法自然，道是自然而然本來就存在，道家的宇宙觀、生命觀。
雖然現在有很多人對風水這方面很相信，但是又有多少人對風水上真的了解的呢？風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。這么解釋能看得懂嗎？
中國風水學的三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相克原則。
中國風水學在長期的歷史發展過程中，隨著人類認識及科技進步不斷充實完善，由于認識偏重之差，形成了眾多流派。其中，最基本的兩大宗派：一種是形勢宗，因注重在空間形象上達到天地人合一，注重形巒，諸如：“千尺為勢，百尺為形”，所以又稱形法，巒頭，三合；另一種是理氣宗，因注重在時間序列上達到天地人合一，諸如：陰陽五行、干支生肖、四時五方、八卦九風、三元運氣等，所以又稱三元，理法。
元明以前，多以山川形勢，論斷于陰陽、五行生克之理，即以巒頭為重，諸如：晉人郭璞《葬經》；元明以后，注重天心合運，以理氣為重，效地法天，諸如：邵雍“卦氣運會”之說盛極。
中國風水學中“形法”主要為擇址選形之用；“理法”則偏重于確定室內外的方位格局；此外，還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造；“符鎮法”為補救各法選擇不利的措施。中國風水學按照應用對象：又分陽宅風水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭住宅的擇址布形；陰宅風水，即陰宅葬法，專司死者的陵墓墳家的擇址布置。
真的想學習風水學是嗎？跟說實話，風水學是一門很枯燥的學問，很多時候需要死記硬背一些東西。有點難學的。一定要有心里準備。風水貫穿在中國傳統建筑活動的各個過程。
陰陽平衡 五行有情 藏鋒聚氣 干凈明亮
子最重要的幾點風水第一點就是房子的坐向南北通透？坐北朝南，這樣的房子最好
