在天干出現好
八字六貴之說出于《淵海子平》。如果你是生辰八字愛好研究者，可以往下看看，不求對八字理論深解的話看到這里就夠了。
《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。
子平命理以格局為主，格和局是分開來論，月令成格，然后有十神護衛，視為成局。成格之象，人生意蘊深長，此取專精致一之氣勢。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干主氣勢，為主導，為綱領，每一個天干都有自己獨特的氣質，而這種氣質達到了極致，就是一種會當凌絕頂之風貌。
甲冠天下：甲木之象，類為樹木，參天之勢。甲木之性，以向上生長為傲，木為曲直之性，而甲木獨以直立向上為志氣，一爭高低論其短長，生生不息，冠蓋天下之風骨。而直立歪斜之木，雖有生長之氣，無有專一之勢，所以一爭高低，為甲木之格。
艷暉分秀：乙木之象，類為花草，何時為花，何時為草呢？乙木吐秀見火，為花開爭艷，乙木不見丙丁，只是綠草増暉之象。乙木論曲之性，以柔媚之美取勝，甲木以生長高低見長，此為甲乙木分別，所以乙木吐秀，為一專之格。
輝耀天下：丙火之象，類為太陽。丙火明明一太陽，原從正大立綱常，輝光不獨窺千里，巨魄尤能照八荒。丙火為眾陽之長，五行之尊，五臟之君。其性以風華才智照耀別人，啟迪生靈之愚，所以開愚發蒙，為丙火之格。
螢燎之焰：丁火之象，類為燈火。點燈篝火，螢蟲星光，無炎上之能，只有炎亮之性，溫暖靚麗之美。有離卦之美，無離卦之虐。雖無照耀之性，但有成人之美，良辰美景，美輪美奐，甜言美語，暖美入神髓，為丁火之格。
威凌絕頂：戊土之象，類為高山。物理特性，甲木為直線，乙木為曲線，丙火為熱能，丁火為光能，戊土為立方體，己土為平面體。庚金為硬度，辛金為密度。壬水為深度，癸水柔軟度。立方之土以載萬物為格，振河汲海為功。
列土封疆：己土之象，類為平原。一馬平川，廣闊鋪展。土為坤卦，母性無私，大愛無疆，以含藏萬物，生長萬物，養育萬物，收納萬物為己任。金木水火全依己土而成大業，己土雖無自立之功，但有吸納人才之氣勢，己土為王，列土封疆為高妙之格。
百煉金剛：庚金之象，類為刀劍，鈍鐵頑剛。金主硬度，其以質量為主，注重品質，寧折不彎，擔當重任，金乃土之子，土本主藏，金發揮其極，更主聚合，所以多助人為義，有英俠之氣蓋，正義不惡，為其專一之格。
物華天寶：辛金之象，類為珠寶，美玉無暇，奇珍異寶。金主從革之意。庚金主從，助人為義，辛金主革，分割，分配，分裂，分離，主事物變化的極端，金主堅硬 ，水主柔軟，從辛金變化，刀割斧鑿，破舊迎新，變易成事為其專一之格。
上善若水：壬水之象，類為江海。壬水汪洋并百川，漫流天下總無邊。水主潤下，云布雨潤，教化遠播。水主深度，藏育萬物，土主養藏，水為土之用，土為水之體。所謂上善，流水不爭先，圓融而不退，不爭而爭先之立格。
匿密歸藏：癸水之象，類為雨露。陽干為氣之盛大，陰干為氣之衰小。物有體用，各盡其才，不以氣勢廣博就為大才，也不以氣勢宵小為廢材，各有專一之格，成就之路。癸水，為物至微，至小，至弱。微分子也，心思細密，藏形匿影，藏機隱智，待時為用是其專一之格。
十干立格，是為說明人生之氣勢，行藏，謀略都可以有成就，但必須具備挺然獨立，專一之氣勢。而雜亂無氣，是為不成格局，難以成就輝煌，所謂會當凌絕頂，一覽眾山小，站在峰巔，就為出貴之象，財官印比食各有貴氣之路。
官貴：正官七殺立格，或成格局，就是人間至強之人，官克比劫，比劫為眾生民眾，一覽群雄，為我所制約，甲冠天下之象。
富貴：正財，偏財立格，或成格局，人間一富翁，揮灑擲千金，財為女人，也為享受，更是勤勞，財克印，知識為我所用，上善若水之格。
印貴：正印，偏印立格，或成格局，學業來成就，科研名天下，造福于萬民，印克食傷，所有技藝為我所用，名成天下，此輝耀天下之格。
藝貴：食神，傷官立格，或成格局，技術，藝術，一技成名，精絕世間，狹一技走天下，傲骨嶙嶙，傷克正官，理治為我所用，百煉金剛之格。
英貴：比肩劫財立格，或成格局，以身體助人，聯合，轉接成事，助人者，無私奉獻，聯合者，多人聚集，轉接者，轉換機緣，大愛無疆之格。
清貴：十神皆立格，但是空亡而落虛無，不求世間財和官，也無名和藝，亦不論短長高低，空空無所爭，鴻福不享，專享清福，是為清貴，不求世間法，專做出塵事，無格而成大格，無貴卻成大貴。
貴格必一氣成像方為立格，專以月令為主，甲寅，乙卯，丙午，丁巳，戊戌，戊辰，己未，己丑，庚申，辛酉，壬子，癸亥，以上天干地支通根透氣，方為正格，地支不透本氣，透于別柱是為偏格，如戊土甲寅月為真正的七殺格，年甲，月丙寅，雖甲木當令，貴氣有偏，不是時機已過，就是氣運未達，或是克絆太多，是為偏格。此為立格之貴，秘法真傳也。
人間成就不出此六貴，不必專求當官或發財，各有出路，只是任何成就都必須專精致一，成格就是一氣通根，心所想，身必行，行而有成，看似簡單實則很難，大部分人生碌碌之輩，都是想而不行，或半途而廢。 所以人生六貴體現的是周易自強不息之至理，悟此道理，深而行之，必登峰巔。
八字中具有下列特征的人，都可能成為富翁：
1、身財兩停的人，是八字中成為富命的第一要訣;
自身旺，走財運時可得財，正所謂“日貴財旺不求他人”，這樣的人靠白手起家，勤勞致富。如果再細分的話，那就是八字中身強財旺的，發富迅速;八字中身旺財衰，也屬于有財可取，只是可取財富不多，需要大運扶住罷了。行運在財星、食傷之地，可取大財，因為食傷泄身吐秀又生財嘛。
2、財通門戶為富命的第二種特征;
門戶為年月，財氣為財星或者能夠生助財星的食傷;所謂財氣通門，就是年月中財星氣勢很旺，并且透露出來，所露之神，不受直接克奪和制化。門戶也為當堂，是一個人八字中核心，財神當堂坐，就是說財神關照自己。是能夠很富的象征，發財自是理所當然。也要行運配合。因為這種人一般都會身弱;所以大多喜走身旺的行運。
3、財來就我為富命的第三種特征;
財來就我，就是財來合我，有財來找我，不發財都很難。無論是來合我，還是財星合入日支，都是容易得財的象征。所以要將他們列入可以發財的行列。這種財星不一定需要很旺，只要適宜就行，行運只要在喜用方向，自然就可以啦!
4、棄命從財為富命的第四種特性;
所謂棄命從財，就是日主弱極，八字中全是財星和食傷。他們之所以會發財，就是一門心思全在財富上，自己所有精力和所有的人際環境也全在這個財富上，自然可以發財、發家。這種人基本都會發達，即使行運再差，一生中總會碰到那一兩步好運。中壯年時期只要有十年這樣的好運，一生中不說大富，小富中富還是可以的。
5、四庫全有為富命的第五種特性;
如果命中有財無庫，那么也是有財難守的;若是命中財多庫小，有財裝不了;若是財少庫大，走財運時可發家，走比劫運時必破敗。四柱身強財旺又有庫，定有存款。命中無庫，走財運遇庫年，也會有存款。一庫十年富。庫在年為大庫，庫在月上為中庫，在日時為臨時之庫。身弱財庫多，而比肩不見，那是只存不取。財入庫遇官貴，財德豐隆。命中四庫俱全，是大富之人。
6、身弱財多，運行印、比方為富命的第六種特征;
這種人身上本來就有很多財寶，或者家庭經濟條件很好;或者生活周圍分布了很多熟悉賺錢門道的的人，只是自己能力不足，或者身體不好，不能開拓而已;行運在印星和比劫方向的話，自身條件改善，當然有能力開拓財富了，發財也是自然之理。何時發財，關鍵是看行運中的那個字能不能克合到那個財星了，只要它們發生了聯系，自然就是發財的時機。
7、月令建祿為富命的第七種特性;
月令建祿，稱為建祿格，是一種有名的格局。也是一種能夠建功立業的格局，財富當然可取。只是這種格局，一是不要祿神多見;二是八字中要有財、官為妙。這樣才算真財、真祿。身弱喜祿的，行祿地自然是發達的機遇;身旺忌祿的，反而要行能夠制克祿神的歲運才是發達的機遇。
8、財為用神為富命的第八種特征;
所謂用神，通俗的講，就是能夠為我所用，我能夠支配和使用的資源、人或者其他對象物;財能為我所用，自然就是可以發財的跡象。只要行運中用神再來聚會，我能夠支配和使用的對象物當然就多了，這就是發財了的跡象;也是發財的機遇。
9、財庫臨三合、三會為富命的第九種特性;
八字中財星臨庫，是指財星居于庫藏。所以需要財星或會、或合，會合成財局。這種人往往要身旺，在原局中出現合會財局，反而不見得會很好，因為日主有轉化成偏弱的危險;歲運見之則佳美。比如丙丁火日元，八字中見金為財，見丑為財庫，歲運再來巳酉三合;戊己土日元，見水則為財，八字中有辰，歲運再見申、子合成水局;庚辛金日元，見木為財，八字中見未為財庫，歲運中再見亥卯來合成木局;壬癸水日元，見火為財，八字中有戌，歲運再見寅午來合成火局;甲乙木日元，土為財星，四柱中見辰戌丑未為財庫，所以喜歡歲運中再見丑戌丑未的刑沖，自然也是發達的機緣。
同理，八字中有財庫和財星，只是相隔甚遠，不能發生聯系，就是說，八字原局中財星處于待會的狀態，所以行運中遇見能夠會合成功的那個字的時候，自然也就是發財、發富的階段了。
10、我克驛馬(驛馬為財)的人為富命的第十種特性;
八字中驛馬為財星的人，稱為我克驛馬。 比如：壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳;庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅;戊己土日，出生在巳酉丑年的人，八字中見亥;丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中見申。甲乙木日元財星為辰戌丑未，沒有這種情況，不如此列。
這種人就是古人所說的：馬奔財鄉，發如猛虎。八字中具有這鐘特點得人，大多有海外闖蕩的經歷;至少全中國是容易跑遍的了。自然見識多，信息靈通，只要行運停當，當然就會發跡了。如果驛馬為用，行驛馬財星大運，定會在外地，外國發財。
胎元、命宮、身宮在算命術中被稱之為命中“三桓（huán）”，又稱之命中三柱，其作用與命局四柱同等重要，稱之為“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命術詳細而又直接，被老前輩納入《江湖攔街網》“直斷篇”中。胎元、命宮、身宮是命理預測中不可忽視的信息，特別是盲派命理非常重視。現在善用胎元、命宮、身宮的人不多，有些人根本就不會用。其實“胎命身”是命理預測中不可或缺的參考因素，特別是看一個人有沒有錢，有沒有事業，一看“胎命身”就明曉，此法在江湖上稱之為“鐵口神斷”法。現將胎、身、命的起法和作用整理出來介紹給大家，以期引起重視。
一、胎元
什么叫胎元？胎，就是母親體內那個胎。“元”通“原”，就是原始的，最早的那個狀態。原始的本人的狀態就叫胎元。從本質上來講，你這人是好是壞，是善是惡，不看后天的教育、后天的風水、接觸的朋友……，純粹的本我就叫胎元，純粹沒有被污染的最初的那個狀態，就叫胎元。但現在很多人都不是自己本我的胎元了，因為被社會大染缸給染了。山村里沒進過城的老農，絕對純粹的胎元，他就是最初的那個他，本質上沒有變。當有一天，這老農也不種地了，跑北京待上五年，玩個北漂，到了晚上到處都是燈紅酒綠的歌廳舞廳場所，進去一次就會有第二次，時間一長，他的胎元就沒了，此老農已非彼老農了。所以，真正的胎元，就是你本質的東西，是你的靈魂。一個人的靈魂到底去向何方？就看胎元。很多人的靈魂一進入到社會，尤其是大都市，北京、上海，深圳這樣的城市，或者去國外那樣的大城市，他的靈魂就會慢慢的蛻變，沒了，找不到自我了。
胎指人受精懷胎的月份，元是開始了。其起法是：人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配，就為胎元。即出生月的天干進一位、地支進三位，此法是求懷胎十月即受孕月的干支。口訣：胎元起法記心中，生月干支要記清；月干后位胎元干，月支后三胎元支。
例如：戊寅年辛酉月生人，辛后一位為壬，酉后三位為子，則胎元為壬子，其余類推。戊寅納音為土，壬子納音為木，木克土不利命。胎元生命為吉，克命不利。胎月見貴, 必受福蔭； 刑沖破害，決主艱辛。鬼谷子說：“胎中如有祿，生在富貴家；或值空亡中，貧窮起怨嗟。”胎元干支與生時干支納音相生主長壽，如果和時干支刑沖克害主壽短；胎元臨帝旺，必然高壽
雙虎雙兔好八字，官綠貴全占有，加上后天努力未來的生活蒸蒸日上
八字算命可以預測一個人一生的命運，想知道哪些八字的女人命會越來越好嗎？本命佛算命網下面為大家獨家揭曉。
什么八字的女人命好
什么八字的女人命會運越來越好
人這一輩子，多少有些悲劇的成分，你赤條條地來到這個世界，最后還是要赤條條的離開這個世界。無論你生前有多少的財富、多高的地位、多大的名聲，終究擺脫不了這個世俗歸結。因此每個人都想知道自己的命運怎好不好，所以就會想到用八字批命，那什么樣的八字命運好呢？什么樣的八字就會有好命了，現在我們就一起看看什么樣八字的女人命運會越來越好。
時支落在子午卯酉的女人在感情上會越來越好：也就是你的出生時間若是在中午11點到1點、晚上11點到1點、早上5點到7點，或下午5點到7點。有這樣格局的女生在感情上，代表你會比年輕的時候更加有人緣，屬于返老還童的類型。
時支落在寅申巳亥的女人在感情上也會越來越好：也就是說你的出生時間若是清晨的3點到5點、下午的3點到5點、晚上的9點到11點，以及早上的9點到11點。有這種格局的女生，男人愿意為你做牛做馬，但比較辛苦的是，你的另一半經常不在身邊，所以難免有些寂寞，但也因為如此，就算在一起10年也不會像老夫老妻一樣無趣，依舊會過著相當甜蜜的生活。
時支在辰戌丑未(時支就是時柱的地支)，只要時支有在辰戌丑未，不管你怎么投資就怎么賺錢，別人看你也不怎么聰明，但你就是能賺錢；而且時柱地支有辰戌丑未的人，到老的時候不動產會很多，因為辰戌丑未代表土，也就是所謂的財庫，四庫土全在八字里，想要不富也難，尤其有這種命格的人，若靠房地產、中介，或股票、基金等，都可以賺大錢。當然，若時柱地支沒有辰戌丑未，在年柱、月柱、日柱有出現辰戌丑未也是可以有錢的。
