一般拜太歲可粗略分為三類：
1、選擇往大廟參拜
進大廟和進細廟的拜祭方式略有不同，如欲到大型廟宇參拜，步驟如下——?首先到廟外廟一份太歲衣，太歲衣的作用有如一份表格，要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人：?先向六十太歲的統領上香；?向該年太歲上香（2007丁亥年的太歲姓封名齊，另一說姓均名齊）；?再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有六十太歲一覽表）；?然后逐一向其余太歲上香；?最后將太歲衣化掉。
2、 選擇往細廟參拜
因為細廟的地方淺窄，很多時會將六十位太歲放在一起，所以拜祭方式比大廟較為簡單——?到廟外購買壽金（細廟一般沒有正式的太歲衣出售，通常以壽金代替）；?在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；?向廟中的太歲上香參拜；?將準備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；?最后化掉其余衣紙。
3、 選擇在家中自行拜祭
不論大廟或細廟，新春前后總是人頭涌涌的，如果不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語稱為[拜當天]——?在紅紙上寫上該年的太歲資料，以本年為例，可寫上[丁亥年當年太歲之位]或[丁亥年封齊太歲位]；?將紅紙放在家中的神明（如觀音、關帝）旁邊；?以六色果（六款生果）、煎堆及齋菜等作供奉，誠心地參拜；?最后將衣紙化掉。 不論你用哪種方法，只要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至于最適當的拜太歲日子一般是農歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，只需簡單的香燭及生果即可。 “拜太歲”后記緊要于年尾“還太歲”，以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間為每年的冬至前，即農歷12月22日至23日左右，方法跟一般還神步驟一樣，同樣只需準備生果及香燭即可。
何謂犯太歲？
是指一個人出生年份的生肖，與流年相同、相破、相沖、相害、相合、相刑的不利關系，民間統稱以上幾種為犯太歲。
屬虎：犯太歲
屬猴：沖太歲
屬蛇：刑、害太歲
屬豬：破、合太歲
犯太歲的人運勢一般大起大落，甚少風平浪靜，所以一般會用拜太歲的方法化解，將運勢轉好。做事不可急進，任何重要事情都最好留待虎年過后才作打算。
拜太歲：大多數以在正月初八或初九舉行。根據林真師父，也可選擇正月15供奉。拜太歲的方法有三種 （根據司徒法正師父“虎年招財大全”）
（1） 大廟參拜
首先到廟外買一份太歲衣，太歲衣的作用有如一份奏表，要將犯太歲的人的名字，年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一個人：現向六十太歲的統領“斗姥元君”上香；之后向今年太歲上香“虎年太歲鄔桓”；再向自己出生年所屬的太歲上香（大廟設有60太歲一覽表）；然后逐一向其余太歲上香；最后將太歲衣化掉。
（2） 小廟參拜
因為小廟的地方淺窄，很多時會將60位太歲放在一起，所以拜祭方式比大廟較為簡單 ―――可自備太歲衣或到廟外購買壽金（小廟未必有太歲衣出售，通常以壽金代替）；在太歲衣或壽金上寫自己的名字及出生年、月、日，壽金數目按自己的歲數多少而定；向廟中的太歲上香參拜；將準備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員幫忙）；最后化掉其余衣紙。
（3） 家中自行拜祭
如果不想往廟宇參拜，亦可選擇在家中自行拜太歲，俗語為“拜當天”―――在紅紙上寫上該年的太歲資料，以本年為例，可寫上“庚寅年鄔桓太歲位”；將紅紙放在家中的神明（如觀音、關帝）旁邊；以五色果（即五種不同顏色的水果，不要買梨）、煎堆及齋菜等作供奉，誠心地參拜，最后將衣紙化掉。
不論選擇在哪里拜太歲，最終要是誠心拜祭，祈福許愿時，心念或口說吉利的話，例如：“鄔桓大將軍，信士xxx，今年流年本命犯煞星，現向太歲先師誠心祈求，保佑逢兇化吉，周年旺相，身體健康，生意興隆，萬事如意，財運亨通。。。。。。”
（根據林真師父的“虎年運氣”）如在家中供奉太歲，每日準時上炷清香，供凈水一倍，香花一碟，誠心禱告，或可消災獲福。
還太歲：
拜太歲后記緊要于年尾還太歲，以酬謝神明一年來的庇佑。還太歲最適當的時間為每年的冬至前，即農歷12月22日至23日的吉辰，準備拜祭物品如五色水果，齋素，糕點；清茶，米酒各三杯，大香小香，蠟燭一對，祈福寶碟一封，太歲衣一套及銀衣紙各一份。
別老搬網上的當自己的
六十太歲源于道教學術
每一太歲皆有一太歲星君
我們現在所說的太歲，其實就是這個
虎年，按天干地支紀念法分為
甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅
其太歲星君分別為
甲寅太歲張朝大將軍
丙寅太歲耿章大將軍
戊寅太歲魯先大將軍
庚寅太歲鄔桓大將軍
壬寅太歲賀諤大將軍
今年是庚寅虎年
守運太歲自然是鄔桓了
但是不是說屬虎的太歲都是鄔桓
我國傳統習俗安太歲，不要叫他，是傳統！
我國傳統習俗安太歲
據我國傳統習俗認為，在每一個年頭，都有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就稱之為太歲，而太歲共有六十位之多，即可于所謂六十花甲年輪值。由于太歲大多是武將出身，故在道教的稱謂上全部賦予“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器亦有所不同，暗示了該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持執劍，則表示該年要奮發圖強。
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。
為何要安太歲？
在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，它“率領諸神，統正方位，總成歲功。”年月日時及方位或吉兇，大多依據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互關系而定。
這成百上千的神煞，以其運行出沒的不同周期劃分，可分為年神、月神、日神和時神四大類；以其領屬劃分則可以分為太歲、月令和干支五行三大系統。在太歲的系統中，所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系而定，與太歲相得，便是吉神，如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。
誰沖犯了太歲？
中國傳統的民俗相信，一般人年庚，若與值年太歲相同，就稱為“犯太歲”；年庚對沖者，則叫“沖太歲”，無論是那一種，在那一年里就會百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此要安奉太歲星君，以保“本年平安無事，萬事如意，福運亨通。”
2009年，屬相為羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這幾個屬相中，又以屬相為牛、羊的人，犯太歲最重，屬牛者即為本命年。
如何安太歲？
⒈?先查明太歲神的姓名，寫妥太歲符，并在左下角填妥自己的姓名。
⒉選擇黃道吉日（一般都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日），把太歲符貼在神明位上。（太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上）
⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金?（太極金、天金、尺金、壽金）?祭拜安奉之。
⒋?在焚香祭拜時，必須默念：“某年某月某日，信士某某某，燒香拜請太歲星君到此安鎮，保庛全家平安。?”
⒌每月十五日與每年七月十九日（太歲生日）依上述程序，?備供品祭拜之。
⒍謝太歲的儀式，應在每年十二月廿四日送神之日舉?行，用清茶與四果拜謝太歲神一年的庛佑，然后撕下太歲?符與壽金一起焚燒即可。
自己制作太歲符：
太歲符紅紙套印
到文具用品商店去買張大紅紙，然后裁成A4紙那樣大放入打印機就可以打印了。
鼠標右鍵，圖片另存為就可以下載了。
請太歲符儀式如下:
1.若安奉太歲符請在正月十五之前完成(不到正月請不要安奉因為沒到值年太歲沒有用的)，過后不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之后，將太歲符直貼在墻上。
先準備三杯水安放在太歲符前(因為太歲符讓你帖在墻上了)四樣水果可供蘋果,梨,桔子,彌猴桃等.再加一碗飯,五樣不同的供菜.(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之后誠心上香，并向太歲祈求：太歲星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，身體健康……等想祈求什么可自行另行話語”。
⒉說好后需請大歲符了,請符之前需上香三柱,三拜
口念安太歲符咒語三次
恭請太歲星君咒,奉請三星照令符,天上日月來拱照,南斗北斗推五行,唵佛顯靈赦真令,八卦祖師其中形,玉旨奉令太歲戊子年,值年星君到此鎮,七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前,六丁天兵守后營,天官賜福神共降,招材進寶聚當明,一心三下拜,拜請太歲星君保平安,鎮宅光明人尊敬,合家平安萬事興,保命護身且鎮宅,急急如律令!
說好后，待香燭燒至一半時，將三杯水輪流撒在地上(如果是新房可倒在廚房水盆中)安奉太歲的亦式和請太歲符完畢了.然后拿下墻中太歲符帖至家中或放在自已皮包中,或用黃袋裝之掛在脖子上也可.總之不要讓他破了.水果飯菜可讓家里人吃或自已吃.原未點完香燭可用紅紙包一下.投入清凈之處(如江河等)切記不要丟入垃圾箱不凈之處.
3、年末一定要酬謝神恩保佑。可于本年農歷十二月廿四日早上，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。供奉完畢后取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之（焚化于大門外），即萬事大吉。?來年若有家人再沖犯太歲，必須另行安奉太歲符。
注意:我雖提供大家打印太歲符,但必須到本年(正月初一后)安奉太歲和請太歲符,此太歲符才會有太歲降臨庇佑你.如果不請佩戴身上或放在家中是沒有用的切記。
犯太歲的人的注意事項：
1）經營事業要采守勢。
2）做人要謙虛，禮貌。
3）做事情要謹慎。
4）注意飲食。
5）身體不適要及時就醫。
6）開車走路要小心平時要多去寺廟，念懺悔文：往昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切罪障皆懺悔多拜佛，念佛，多行善布施。
北京哪里有太歲廟啊？ 北京太歲廟 地址：先農壇 有太歲廟、太歲殿、太歲壇 太歲殿：位于先農壇內壇東北部。是由太歲殿正殿、拜殿和東西廡殿圍建而成
延壽禪寺，原稱延壽古巖，位于汕頭市濠江區河浦街道河東居委紅旗嶺麓山，禪寺是觀音菩薩道場，但最早供奉于此的是呂祖，是一座佛道一體的百年古寺。
呂祖殿內，供奉呂祖、太歲、財神、車公。延壽禪寺最具特色的便是“拜太歲”，每年寺廟都會有很多全國各地專程來禪寺拜太歲的的信眾，祈求賜予吉祥。“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。”太歲共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。
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