池中白蓮有出污泥而不染的清高之象，高貴清嚴的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，雖煞白天是欣欣向榮的感覺，但到了晚上，則所有花都休息了，有無法持久的意思。天生與眾不同，在別人眼中是相當特異獨行的，如果是高官貴族，則此簽有榮升之意，如果是一般的平凡百姓，表示口出空言，只有表面好看，其實內在相當空洞，要注意。如果是修道之人，則得道之日已不遠了。
桃木的小飾品之類的。
你的第一支簽《王莽篡漢》簽，解釋如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
誤為誤作損精神 - 不要自以為是去浪費精力去求。
堅牢一念酬香愿 - 如果你能堅定你的意志，
富貴榮華萃汝身 - 你會得到榮華富貴的。
你是求婚姻的。此簽勸你不要浪費精力去苦思，因為福報自然會找上你。簽解建議你先與對象做朋友，那么自然而然會成功的。
你的第二支簽《蒙正木蘭和詩》是上上簽，似是好事近。
朔風凜凜正窮冬。 - 北風來的時候正是冬季要結束時，
多羨門庭喜氣濃。 - 家里喜氣洋洋、歡喜氣氛濃郁，惹人羨煞，有喜事來臨之兆。
更入新春人事后。 - 過了新春和貴人的幫助之后，
衷言方得信先容。 - 通過貴人的言辭（可能是指朋友的說媒，也可能是朋友替雙方之間說的好話），險情也會化成吉利的事，好事重重。
什么時候見效? 一般的靈簽都不會確切地道出什么時候會成功，最重要的是好或不好的提示。簽文說，事情的變化是在過了冬天之后，新春之際，但每每事情未必如此，因為你問的是婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，結合第一支簽《王莽篡漢》簽所給你的提示，不要過于緊張，從認識、相處漸進，要結合你自己的判斷力，才能找到好對象。
凡是處事要以積德積善為要，多種善因就會多得福田。遇到好事要珍惜，遇到艱難的事也要堅強。
參考資料：
第四十四 戊丁 中平 王莽篡漢
汝是人中最吉人 誤為誤作損精神
堅牢一念酬香愿 富貴榮華萃汝身
【釋解】婚姻：相對象世 學經相當 先友后婚 必有成耶
詩意：本簽之於君爾之意也，如王莽纂漢之屈，
文曰：汝是人中最吉人，誤為誤作損精神，即是心行平等。反誤為非，急宜改過，切莫自欺，為人之道，切莫自欺，盡誠作禧之人，神必佑之，榮華富貴。自付汝身上，上自功名，下至時運，皆能轉換。
065→六五簽→庚戊→蒙正木蘭和詩
馬周獻策上上
朔風凜凜正窮冬。多羨門庭喜氣濃。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此簽數極于窮冬。遇變而通。貴人提拔。百事亨通。病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。凡事死中求生也。
釋義 言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。
故事→蒙正木蘭和詩
宋。呂蒙正。字圣初。河南人。微時嘗在僧家別院。木蘭寺內和詩。其品迥異庸流。迨太宗時。果舉進士第一。后三居相位。引薦人材。使上下各稱其職。稱賢相焉。
還好！
總體來說，就是讓你對凡事都淡然一點，目前苦苦追求的暫且放下，今年秋節便有佳音．呵呵，命里有時終須有，命里無時莫強求
這簽文已告訴你了，只要守住本份的東西，一切自會來臨．
這是個上上簽。
姻緣：平素行善，神靈加護，卜之其昌，琴瑟和鳴。問婚姻的話，有百年偕老之吉。
此簽已成功而終。前數之終。后數之始也。聚前數之終。則有豐亨豫大之象。藏后數之始。則有引伸不窮之意。是以百事皆宜。根深實茂。永遠完成。然必至誠無 偽。積善感通。方得受命如響之應。唯厚所以集福之本而已矣。
釋義
天仙。大羅金仙超出眾仙之上。雷雨師。掌雷霆雨澤之神。帝自言神在天上也。吉兇禍福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。體物不遺之謂靈。感而 遂通之謂應。互誠禱告。言無偽無妄之求。必得靈應也。終簽數之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解簽
天仙是眾仙之上的神明，而雷雨師是掌管雨水的多寡，也是世間凡人耕作收成的重要天神，吉兇禍福凡人不可得知，而我必定知曉，至誠至信的祈禱，只要不貪心 或存有害人之心，愿望必能得到實現。抽中此簽為簽之終，而百簽也有圓滿的意思，凡事皆能順遂，必有所成。百是圓滿的終點，也是起點，天地萬物自有循環。
斷 曰：財必獲．名遇薦．訟得理．病有愿．
婚可成．行人見．發福祿．因積善．
東坡解：事有相干．宜與效力．君既周旋．他必報德．
凡所謀為．遇貴方得．神力陰扶．福報有日．
碧仙注：凡事成全必有因．交情初淡后相親．
貴人提挈無難力．君子相逢便認真．
解 曰：此簽大吉．凡事謀望．無不遂意．婚必合．財必遂．
名遇薦．行人至．病有愿未還．訟得理．孕生子．
風水利．家道昌．貴人提挈．當在平日所交處．
故彼此相逢．不求自至也．
釋 義：言占者當推己及人．能處事周旋可獲厚報．
能謹慎擇人可獲倍利．若問功名．能先自治己身．
則人之薦舉．有不能逃矣．
