有朋友想來預測婚姻卦象的，可以找我來預測一下，很多朋友想預測自己婚姻如何?可以來看一下，互相學習的可以看古辭，看不明白下面有解釋哦~歡迎私聊公眾號提建議哈。
周易六爻預測之婚姻卦象
庚子年 未月 丁巳日 子丑空
斷曰：
左邊離為火卦
卦象主離為火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦逢六沖，世爻與應爻相克，有已離婚跡象
三爻官鬼亥水在日建中死絕現象，亥水在月建中處于休囚狀態，有已離婚跡象
右邊天山遁卦
卦象官鬼持世，臨午火，出婚姻時間是下一年農歷五月以前。
卦中結婚時間是虎年，寅木生午火，所以，虎年結婚大喜之象。
以下為卦象解析
對話如下：
卦主問：師傅您看，我婚姻如何？
師傅說：卦象主離為火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦主問：是的
師傅說：卦逢六沖，世爻與應爻相克，有已離婚跡象
卦主問：離婚是指
師傅說：與上個有離婚的跡象
卦主問：嗯，是
師傅說：嗯嗯
卦主問：師傅，您看，我什么時候出現婚姻？
師傅說：卦象官鬼持世，臨午火，出婚姻時間是下一年農歷五月以前。
卦主問：嗯，好，謝謝師傅了
師傅說：嗯嗯，不客氣，
你好。
【漸】卦。卦辭曰：女歸吉。利震。
【漸】卦：上下卦皆陰承陽。陰承陽，即婦從夫。
彖辭曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也
在【漸】卦中，六爻皆言【鴻】。鴻比喻女歸也。之子于歸。吉祥。【鴻】依季節遷徙從不失信。飛行時，井然有序。【鴻】對配偶堅貞不渝。
在【漸】卦象辭曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。是說男子美好德行與當地的善良風俗。
這樣，男賢女貞，十一對美滿婚姻。
損卦艮上兌下
（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用，二簋可用享。
經文釋義：損（sun）:減少，損害、損壞。曷（he）:怎么、何時。簋（gui）:古代盛食物之器，園口雙耳。
減少在于是否有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德。無咎。只要有利于相互的交往就中，怎么利用好損，簡單的說，吃飯祭祀兩個容器就夠了（一飯一菜）
（經文）彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用？?二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。
經文釋義：減少下層而增加上層，是一種尊上之道。減少應該是有誠意、誠心的就是好的，沒有過錯。只要有利于雙方的交往，不是刻意的偽損。如何運用好損之道呢？雖然二簋即可用餐，但是這樣的用法也要講究時機，盛宴二簋肯定是失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順，減少盈滿就填補空虛，這要根據所在的時空環境來做調整，這是辯證統一的。
（經文）象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
經文釋義：懲：處罰、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。
山下有澤是損卦的組合，君子應當警戒忿怒控制欲望
（經文）初九：已事遄往，無咎，酌損之。
經文釋義：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往來頻繁。
放下自己的事而迅速的前往（幫助別人），這是沒有過錯的，是經過斟酌，可以減損自己，而別人此時更需要幫助。（損己利人）
（經文）象曰：已事遄往，尚合志也。
經文釋義：停止手中的事而趕往，這是一種高尚的助人之志，值得尊崇。
（經文）九二：利貞，征兇，弗損益之。
經文釋義：為獲取正當利益而有所損，從短期看不一定好，但是從長遠來看，最終得結果是不損而是獲益。（合理的損、必要的損）
（經文）象曰：九二利貞，中以為志也。
經文釋義：為正常利益而節省非必要開支，這是一種真正的節約精神
（經文）六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。
經文釋義：多人一起行動，常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊，而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助（援手）或指點。
（經文）象曰：一人行，三則疑也。
經文釋義：一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友，而多人行動則會相互之間產生懷疑。（人人都有一顆善良同情之心）
（經文）六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
經文釋義：對于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（損疾貴遄）
（經文）象曰：損其疾，亦可喜也。
經文釋義：去除疾病本來就是一件可喜之事，若能使其遄損，那更是大喜。（損疾可喜，損疾而安）
（經文）六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。
經文釋義：減少自己能夠讓更多的朋友得到好處，這是一種好的品德，沒有違背損之道。（損己利群）
（經文）象曰：六五元吉，自上佑也。
經文釋義：損己益人之德，是一種高尚的品德，會得到天佑。
（經文）上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
經文釋義：不需有任何減損，使得各方受益，這是最好的結果，這樣的結果是任何人都期盼的，無論是官吏還是一般百姓。（無損而益，皆大歡喜也）
（經文）象曰：弗損益之，大得志也。
經文釋義：各方都沒有減損，各方都得到益處，這是損之無損，是損之最高境界。
（損）卦意綜述：權衡利弊，損小益大，是損的目的；損己益眾，是損的品德；損眾益己，是自私；弗損而益是損的最高境界。以最小的代價換來最大的收獲，以最快的速度換來長久的安定，這都是值得的。因此必要的付出是應該的，要有大視野，不能鼠目寸光，只顧眼前利益贏了局部而輸了全局。要遵循“損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行”的原則。
婚戀：全面權衡對方的長處與短處，大處著眼。這一卦有點抽象，哲學意味比較濃厚。
總的來說有以下幾點：1、心存誠信，非常吉祥，沒有危害，可以被守持正固，利于有所行動。這是最根本的，這一點記清楚啦。2、這是一卦失而有所得的卦，在前提全面權衡對方的長處與短處，大處著眼的情況下，覺得你所愛的人真的是你想要的，就放心去追求吧。但要明確一個道理：理輕情意義重。太貴重的禮物會顯得帶有功利色彩反而是一句平常的話，或者是一束鮮花，一些應時的水果更顯得高雅、適宜、送的人或接受的人心情都非常愉快，真正起到了加劇情感的作用。3、如果一個尚未婚配的人找到了自己的異性朋友，繼而結為婚姻，這是一而合二；但是如果有了第三都的插入，就會對陰陽統一的一體產生矛盾，不和與妒嫉就會產生，其結果就是有一人走了。
明白什么該為什么不該為，那么你的姻緣是非常有希望的，真心祝福有情人終成眷屬！
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損卦艮上兌下
（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用，二簋可用享。
經文釋義：損（sun）:減少，損害、損壞。曷（he）:怎么、何時。簋（gui）:古代盛食物之器，園口雙耳。
減少在于是否有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德。無咎。只要有利于相互的交往就中，怎么利用好損，簡單的說，吃飯祭祀兩個容器就夠了（一飯一菜）
（經文）彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用？?二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。
經文釋義：減少下層而增加上層，是一種尊上之道。減少應該是有誠意、誠心的就是好的，沒有過錯。只要有利于雙方的交往，不是刻意的偽損。如何運用好損之道呢？雖然二簋即可用餐，但是這樣的用法也要講究時機，盛宴二簋肯定是失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順，減少盈滿就填補空虛，這要根據所在的時空環境來做調整，這是辯證統一的。
（經文）象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
經文釋義：懲：處罰、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。
山下有澤是損卦的組合，君子應當警戒忿怒控制欲望
（經文）初九：已事遄往，無咎，酌損之。
經文釋義：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往來頻繁。
放下自己的事而迅速的前往（幫助別人），這是沒有過錯的，是經過斟酌，可以減損自己，而別人此時更需要幫助。（損己利人）
（經文）象曰：已事遄往，尚合志也。
經文釋義：停止手中的事而趕往，這是一種高尚的助人之志，值得尊崇。
（經文）九二：利貞，征兇，弗損益之。
經文釋義：為獲取正當利益而有所損，從短期看不一定好，但是從長遠來看，最終得結果是不損而是獲益。（合理的損、必要的損）
（經文）象曰：九二利貞，中以為志也。
經文釋義：為正常利益而節省非必要開支，這是一種真正的節約精神
（經文）六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。
經文釋義：多人一起行動，常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊，而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助（援手）或指點。
（經文）象曰：一人行，三則疑也。
經文釋義：一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友，而多人行動則會相互之間產生懷疑。（人人都有一顆善良同情之心）
（經文）六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
經文釋義：對于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（損疾貴遄）
（經文）象曰：損其疾，亦可喜也。
經文釋義：去除疾病本來就是一件可喜之事，若能使其遄損，那更是大喜。（損疾可喜，損疾而安）
（經文）六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。
經文釋義：減少自己能夠讓更多的朋友得到好處，這是一種好的品德，沒有違背損之道。（損己利群）
（經文）象曰：六五元吉，自上佑也。
經文釋義：損己益人之德，是一種高尚的品德，會得到天佑。
（經文）上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
經文釋義：不需有任何減損，使得各方受益，這是最好的結果，這樣的結果是任何人都期盼的，無論是官吏還是一般百姓。（無損而益，皆大歡喜也）
（經文）象曰：弗損益之，大得志也。
經文釋義：各方都沒有減損，各方都得到益處，這是損之無損，是損之最高境界。
（損）卦意綜述：權衡利弊，損小益大，是損的目的；損己益眾，是損的品德；損眾益己，是自私；弗損而益是損的最高境界。以最小的代價換來最大的收獲，以最快的速度換來長久的安定，這都是值得的。因此必要的付出是應該的，要有大視野，不能鼠目寸光，只顧眼前利益贏了局部而輸了全局。要遵循“損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行”的原則。
婚戀：全面權衡對方的長處與短處，大處著眼。這一卦有點抽象，哲學意味比較濃厚。
總的來說有以下幾點：1、心存誠信，非常吉祥，沒有危害，可以被守持正固，利于有所行動。這是最根本的，這一點記清楚啦。2、這是一卦失而有所得的卦，在前提全面權衡對方的長處與短處，大處著眼的情況下，覺得你所愛的人真的是你想要的，就放心去追求吧。但要明確一個道理：理輕情意義重。太貴重的禮物會顯得帶有功利色彩反而是一句平常的話，或者是一束鮮花，一些應時的水果更顯得高雅、適宜、送的人或接受的人心情都非常愉快，真正起到了加劇情感的作用。3、如果一個尚未婚配的人找到了自己的異性朋友，繼而結為婚姻，這是一而合二；但是如果有了第三都的插入，就會對陰陽統一的一體產生矛盾，不和與妒嫉就會產生，其結果就是有一人走了。
明白什么該為什么不該為，那么你的姻緣是非常有希望的，真心祝福有情人終成眷屬！
第五十八卦：兌卦（兌為澤）
兌。亨，利，貞。
象曰：麗澤兌。君子以朋友講習。
白話文解釋
兌卦：亨通。吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦為兩兌相疊，兌為澤，兩澤相連，兩水交流是兌卦的卦象。君子觀此卦象，從而廣交朋友，講習探索，推廣見聞。
邵雍河洛理數解卦
澤潤萬物，雙重喜悅；和樂群倫，確守正道。
吉：得此卦者，多喜慶之事，人情和合，但應堅守正道，否則犯災。
傅佩榮解卦手冊
時運：朋友支持，好好珍惜。
財運：有人扶助，獲利不難。
家宅：友朋同住；因友成親。
身體：熟醫可治。
傳統解卦
這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。
大象：兩澤相依，更得澤中映月，美景良辰，令人怡悅。
運勢：悲喜交集，有譽有譏，守正道，諸事尚可稱意。
事業：由于善長人際關系，能團結他人，獲得援助。因此，各項事業都十分順利。只要本人堅持中正之道，動機純正，是非分明，以誠心與人和悅，前途光明。
經商：很有利。可以取得多種渠道的支持。但在順利時切莫忘記謹慎小心的原則，尤其警惕上小人的當。
求名：只要自己目的純正，并有真才實學，一定可以受到多方面的熱情幫助和資助，達到目的。
婚戀：彼此滿意，成功的可能性很大。但千萬不要過于堅持己見。
決策：為人聰穎，性格開朗，頭腦靈活，心地善良，熱心為公眾服務，富有組織才能。因此，可以比較順利地走上領導崗位。但一定要堅持中正原則，秉公辦事，不得謅媚討好上級，更不可欺壓民眾。永遠保持謙虛品德，尤其不可過分自信，否則很容易為壞人包圍。
張銘仁解卦
澤：表示少女純真喜悅之象，卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度。六沖卦象，大好大壞。憂喜參半！
解釋：喜悅，高興。
特性：細心，體貼，善解人意，口才佳，幽默感，宜從事公關，服務業。
運勢：有喜亦有憂，有譽亦有譏，雖得吉慶如意，然應守持正道，否則犯災。
家運：有和悅之氣象，但要操守自律，行事不可越軌，有分寸可得吉運。若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳。
疾病：久病則兇，注意生活檢點，戒酒色。
胎孕：孕安。 能帶給家人喜悅，又與六親和睦，有緣。但也不要過份溺愛才是。
子女：骨肉情深，和好幸福之象。
周轉：可順利，不須急也。
買賣：有反覆之象，然盡力必成，可得大利之交易。
等人：會來，且有喜訊相告。
尋人：很快可知其下落。向西方尋可得。
失物：遺失物似為金屬或金錢，有望失而復得，但是遲一點。且多數已損毀或損失。
外出：一路平安，即使遇到困難也會有人幫助，解脫困境。
考試：成績佳。
訴訟：似為兩個女性及金錢之事惹起，宜有和事老出面調解。
求事：得利，但亦不可太大意。
改行：吉利。
開業：吉利。
周易第58卦初九爻詳解
初九爻辭
初九。和兌，吉。
象曰：和兌之吉，行未疑也。
白話文解釋
初九：和睦歡喜，吉利。
《象辭》說：和睦歡喜之所以吉利，因為人際邦交無所猜疑。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，人情和合，百謀皆遂。
傅佩榮解卦手冊
時運：以和為貴，諸事皆吉。
財運：秋實可收，自然有利。
家宅：和樂融融；室家得宜。
身體：寬心無憂。
