心理測試：測一測你的前世是什么人
有些人相信每個人都有前世、今生和來世，想知道自己上輩子是什么身份嗎？來跟著小編做測試吧！
下面的這幾個數字里面，選擇一個你最喜歡的數字。
A.121235
B.689574
C.987642
D.272797
測試答案如下：
A.
上輩子你行俠仗義，卻常年流浪。你喜歡結交朋友，仗義行事，但卻在一場大風雪中受困山野，最終凍暈在一家農戶的門外。好心有好報，這個農戶在風雪過后看到門外凍僵的你。你活過來了，可是卻決定留下來，用自己的辛勞報答這戶貧苦農戶的救命之恩。最終，你在農戶家安度了余生。
B.
你的上輩子是個貌美的女子，在當地還非常的有名。最后因為父母之命媒妁之言，你嫁給了當地的一個豪紳。但是那時候男人薄情，剛剛入門的時候，你也是備受老公的寵愛，只是時間并沒有多長。老公就又納了幾門妾，所以你很快就受到了冷落。這輩子你明白了感情中，并不是有錢有外貌就行，最重要的還是要對自己好。所以這輩子命運也會垂青你，給你指明了一個專一老實的男人給你當老公。
C.
你的上輩子是個與世無爭的男子，過著閑云野鶴一般的生活，享受著采菊東籬下悠然見南山的生活，而且你很有才學。是個有大智慧的人，因為對于世俗都看的通透，所以你的生活非常的快樂。而且你很感恩生活中賦予你的一起額，這輩子你依然相信知識可以讓你更加快樂，所以你對自己未知的知識都充滿了興趣。并且對于生活給予你的都很滿足。
D.
你上輩子是個武士、戰士 前世不斷地戰斗中求取勝利，過著戰士的生涯。出生成長于戰亂時代，不斷戰斗與獲取勝利是人生的全部。常在死亡邊緣打斗，變得堅強。結婚生活原本因小孩子出生幸福美滿，因戰爭遠征，被敵人破壞家庭，因此在今世你應學會如何與人相處，并懂得和諧的生活
歡迎大家關注我，我是一名心理咨詢師，具備扎實的專業知識，擅長情緒疏導和同情
將你的公元出生年月日加起來 例如:.2.20出生的人就是1+9+7+5+0+2+2+0=26
這時出來的數字如果是一位數以上的話再相加(如果相加之后還是一位數以上的話.就再相加.直到變成一位數)
例如:先前出來的是26 那就是2+6=8
將出來的數字對照下面的表就可以得知你上輩子是什么了
1 代表你上輩子是皇宮貴族
2 代表你上輩子是非(特方面的習慣會跟身邊的人不太一樣)
3 代表你上輩子是有錢人
4 代表你上輩子是讀書人
5 表示你上輩子是武將
6 表示你上輩子是非人類
7 表示你上輩子是三級貧戶
8 表示你上輩子是優(特征:肢體動作豐富.具表演天分)
9 表示你上輩子是 出家人
十二星座前世今生
*白羊座 白羊座的前世,是生活在征戰不休、競爭激烈的時代。在今世,你仍保有前世的性格和競爭意識;你所向往的生活方式,是充滿活力以及不斷自我挑戰的生活。
*金牛座 金牛座的前世,是生活在經濟發達、重視物質的時代。在今世,你仍保有前世的實事求是和錢財觀念;你所向往的生活方式,是豐裕富足、笑逐顏開的生活。
*雙子座 雙子座的前世,是生活在不同文化互相交流的時代。在今世,你仍保有前世的好奇心理和交友性格;你所向往的生活方式,是歡樂熱鬧、交游廣闊的生活。
*巨蟹座 巨蟹座的前世,是生活在注重家庭、尊重傳統的時代。在今世,你仍保有前世的恭謹多禮溫和柔體貼的性格;你所向往的生活方式,是親人團聚一家、和樂融融的生活。
*獅子座 獅子座的前世,是生活在階級分明、王公貴族的時代。在今世,你仍保有前世的高雅舉止和威嚴氣質。你所向往的生活方式,是深受社會肯定、有名聲地位的生活。
*處女座 處女座的前世,是生活在百家爭鳴的文藝復興時代。在今世,你仍保有前世敏銳的能力和觀察力。你所向往的生活方式,是高貴典雅、受人敬重的生活。
*天秤座 天秤座的前世,是生活在有高尚文化、講究愛與美的藝術時代。在今世,你仍保有前世的創造天分和藝術才能。你所向往的生活方式,是人文薈萃的音樂美術生活。
*天蝎座 天蝎座的前世,是生活在價值觀混亂、人心苦悶的時代。在今世,你仍保有前世探究事物本質的精神和直覺。你所向往的生活方式,是能提升自我、扭轉命運的生活。
*射手座 射手座的前世,是生活在對未知世界向往的拓荒時代。在今世,你仍保有前世追求更高更遠理想的冒險心。你所向往的生活方式,是四海一家、文化交流的旅行生活。
*摩羯座 摩羯座的前世,是生活在家族沒落,被眾人期盼中興的時代。在今世,你仍保有前世奮斗努力的責任感。你所向往的生活方式,是凡事按部就班、謹慎行事的團體生活。
*水瓶座 水瓶座的前世,是生活在追求自主、爭取平等的時代。在今世,你仍保有前世渴望的思考和行為天性。你所向往的生活方式,是走在時代尖端、創造流行的生活。
*雙魚座 雙魚座的前世,是生活在回歸自然、提倡人道主義的時代。在今世,你仍保有前世犧牲奉獻的豐富同情心。你所向往的生活方式,是好萊塢式脫離現實的夢幻生活。
俗話說：欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。
想知道前世，不會只想知道自己過去是什么身份吧？王子？公主？萬一只是基層人民，可就抑郁了。。
與其八卦過去的身份，就不如知道過去都做過什么事情，而這些事情，不用使什么手段就可以知道。受苦的時候，要知道是過去作惡；享福的時候，是過去積德。推廣出去，因為多數事情都是有前因的，所以用現今的事情反推，就都知道了~
還有一個很重要的：請人看前世是很不安全的。那些能夠窺視別人前世的人自然要具備相應的能力，而隨便會為別人去看前世的，往往……。
所以，普通人不知道前世比知道前世要好！收收這個好奇心吧！呵呵！不要去惹不必要的麻煩。
朋友好。的確有的。 輪回再生是千真萬確的.只是越深奧的真相，越少人知道而已。 我們可以先想，每個人的記憶力是不同的，現世人也知道，有的人剛剛發生什么就忘記了，有的好幾十年的事情，也記的清清楚楚。上輩子的事情也是如此，多數人 記不起上輩子的事情，有少數人 是有一些記憶的，還有的會有很多時候“似曾相識”。另外 通過 修禪定，或者催眠（恐對精神有損害，不推薦嘗試），等方法都可以回憶起一些前世的事情，這方面的例子很多很多。佛教 道教，印度教等 賢圣到一致認為有前生，賢圣通過修行，看輪回如同看手中的紋路那么清楚， 只是一些稍低級的宗教和普通人，沒有修禪定，比較難親自見到而已，不過其他證據也是非常多的。 下文有,可以搜索 1.前世今生論【推薦，證實輪回鐵證如山】 2.科學家證明生死輪回【視頻】3.震撼的輪回催眠錄《生命不死》/ 因果輪回的科學證明.PDF下載4.輪回催眠錄《生命不死》/ 因果輪回的科學證明.PDF下載（688.39kb） 輪回的證據 在美洲大陸被"發現"以前，有哪個歐洲人相信美洲的存在呢？即使在它被發現之后，人們還是在爭論它是否存在。 我們傲慢地只相信"眼見為實"，豈不知我們所看到的，是我們業的景象讓我們看到的，我們往往認為在此認知范圍之外，不可能有其它的任何存在方式。這種狹隘的生命觀，使我們不能接受、也無法嚴肅思考輪回的可能性。 幸好，輪回并不是完全不可知：人類積累了大量文獻，討論那些自稱能記憶前世者的證詞；世界各地有很多非常動人的瀕死經驗的見證人，他們絕大多數都確信死后還有生命的繼續；從事佛法修行的人，當接觸到浩瀚和不容置疑的心性時，生死輪回的教法就成了真實的體驗。 【合眾國際社新德里特訊】 美國心理治療學家史諦敏遜博士（Dr. IanSteven-son）稱，印度宗教所說的再生理論，確實是言之有物。 史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任，此次來印作為期三周的研究旅行，渠將親自實地訪問幾位現在尚能憶述其前世生活的人。 根據初步的估計，目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件，兒童在十五歲以下者，尚能憶述其前世生活歷歷如繪！ 在印度馬索拉的地方，一個三歲女孩仍能記起其前生父母的名字，以至其兄弟姐妹的名字，她能操英語，印度文則能讀能寫。 史諦敏遜博士稱，他在過去十年一直研究這類再生的事件，其結果顯示，確有證據可以說明再生的道理是真實的。 渠稱，死后再生的公案，全世界各地都有發現，惟西方人從未企圖對這種事件深入研究，并自以為再生之學說是「愚妄」的。 史博士謂印度人則相信此種學說，對此曾作廣泛之研究，嗣后并以事實加以證明。 印度人相信人身最高的一種生命形體，與「神」最為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各種生物八百四十萬次的生死才得到的，而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的。 史博士謂渠此回之來印度，是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的鼓勵，他答應為他找出幾宗這類再生的事件，供其親身研究。 6,一，人可以由 人來，也可以由動物，鬼來的，還可以從其他世界來， 就動物的數量 比人類就不知道多少倍呢 佛在2500年前，就說 世界是無量無邊的，不只是地球有生命。 二，人從哪里來的，從人活著其他生命，，所有的生命都是本來就有的，這是最合理的答案。如果從一般科學角度，有生命從無生命來，這個根本解釋不清楚。 從神造論更是如此，上帝從哪里來的？除回答“本來就有”，根本沒有更好的答案。 所以 人和其他生命本來就有，是完全合理的答案，如果有問題，所有關于生命的起源的答案也同樣。 第三，YESHU從天上到人間，從人間又回天上，“天 ，人，天”這個不是輪回是什么呢？？ 第四：其實所有的生命都自有永有的，這是同一個問題。要么都成立，要么都不成立
很簡單，用三世書算就可以了。
《大寶積經》告訴你是哪一道投胎轉世的
從六道中各道轉生為人，都帶來了一些獨特的習氣，通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。關于這些習氣，在《大寶積經》卷第七十二中有詳細記載。
（白話文翻譯）：
世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習氣」的，每個眾生的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，從六道中何處來。
習氣就像大蒜的氣味一樣，即使將它碾碎了，灑上香水，也難以消除，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。
從地獄中出來生于人間的眾生：
1、聽他的聲音，廝破的像驢騾在發聲，聲音很大，且匆匆吼喚又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饒誑妄的，讓人難以相信，像沒有親友似的人。
3、此人的長像丑陋、且不敬師長、不信正法。
4、不孝不義、無慚無愧心。
5、好行殺生事、常造作諸多惡事。
6、此人短命不得長壽。
7、見善難發菩提之心。
8、綜觀以上，這種人注定在死后再墮回三惡道中去。
從畜道中出來生于人間的眾生：
1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。
2、多貪多食，不挑粗細(什么骯臟都吃，還洋洋得意無所謂).
3、個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。
4、此人是身強力壯，常當負重(身強體狀像條牛，搬重的東西剛好用) 。
5、喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。
7、隨時隨地就躺在地上，也不會去避開骯臟污垢。
8、喜歡luǒ 體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。
9、心常虛詐，且異言誑語的。
10、妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構造不實是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不實在不可靠)。
11、喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。
12、此人見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。
13、這類眾生已流浪生死往返于惡道中，經無量億劫不可數歲月，于此世難得此人身，卻仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
從鬼界出來生于人間的眾生：
1、此人的長相是黑黑瘦瘦，面無光澤。
2、頭發短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻.怒目，眼白直視 (鼻子彎彎曲曲，眼睛兇兇的，露眼白，目光是直直的）。
3、常會覺得饑餓口渴，常想要吃東西。
4、個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5、很執著邪見，回背說人(背地里說人，挑撥事非)，道他長短(說人壞話).
6、具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割舍布施給眾生(吝嗇到極點)。
7、厭煩善良的人，不喜歡看見善事，只信邪事。
8、看見金錢、財物時，會起心動念不由自主想要去竊取。
9、心常的起貪心、偷盜心，永遠不知道滿足，若吃點虧則忿恨不已。
10、貪得一點錢財或便宜，心里就生出喜悅心；若貪不到錢財，就生出妒害之心。
11、這種人難肯發心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神鑾壇，自認帶使命，向往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事，跪求禱告生財)。
12、這種人注定死后，會先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如此輪轉生死苦海中，無休無止。
世尊告訴外道人說：你們是邪命愚癡的迷惑人，不知道因果報應，也不知道什么才是良善，不知道上面所說的諸眾生相。這些都是外道愚癡的人所不能知道的。
從非人修羅之身投生到人間的眾生：
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的強盛，不太信正法，偶進佛門，動機亦不單純，較勁爭斗，為利益破和合，損傷同門。
2、很喜歡忿怒(動不動就生氣)，很愛和人抬杠、斗諍。
3、心胸極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復，非要扳倒別人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重 ，因此常起惡心)
4、講話諂曲不實在，虛虛詐詐的。
5、抵債謾人(賴債還會罵人)。
6、身長高大洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，勇猛有力(孔武有力)，心懷戰陣(心里想的都是怎樣去作戰打斗，譬如喜樂野外生存戰爭游戲)。
7、常好爭斗，瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒完沒了)。
8、兩舌破和(很會二舌搬弄事非，讓人不和分離)，用離間手斷來拆開良善人的和睦。
9、輕視看不起賢良的人，反說賢人之長短，毀謗好人。
10、因為這些不善業，其人注定死后直接墮入地獄，無有出期，之后，再隨業報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。
從人道中還復人間的眾生（從人道中死后再生人道中）
1、這樣的人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人，此人怎會如此 呢？因為此人常為好惜門望，識羞識恥 (知道什么是羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽)，其性工巧(技藝工巧很會)，且敬重有智慧的人。
4、具慚愧心、心性柔軟，對于給自己恩惠照顧的人，會知恩圖報 (有機會會報答回去)。
5、對善知識的教導，其心順且無違背。
6、有慈有悲、孝養父母、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。
7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸)。
8、善能和合，常樂信佛 (深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供養。
10、不耐于債，不負他人 (不愿欠人債務，不會背棄、背叛他人)。
11、少許財物，好習善事，接引于人，悉令安樂，不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮)，也是一樣學習善事，接引幫助別人，希望人皆獲 得安樂，不愿見到別人有痛苦之事)。
12、像這樣的人，作如是行為等，注定死后直生于天上，不會墮入地獄，再度還生人間，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。
世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這些見解也不是愚癡者所能見解的了的，也非凡夫所能測知，所能校量的。
從天界轉生人間的眾生：
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生于人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。
2、喜穿著華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。
3、常樂于音聲歌舞贊嘆。
4、常樂高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不愿住低下樓)。
5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。
6、常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴) 。
7、此人有善,，樂欲出家。
8、若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。(很快成佛)
