風水中為了形象的描述一個地方，通常要給風水寶地命名，這個叫喝形，就是一個稱謂，后來傳承的時間長了，就有一個專門的方法，老虎獅子飛鳳烏鴉，眠犬等等。你問的是點穴的事情，這個跟名字無關，天地自然生成之后，結穴的地方是固定的，你只能點在那個穴常才吉，有沒有名字不是判斷風水吉利與否的標準。風水故事上說的茅太祖家是嫦娥奔月！
風水中的喝形只是因為某一個地方像某種物體，而不是蛇地點蛇頭、龜地點龜尾，喝形僅僅是比喻，而何處出脈要根據實際的地理環境去辨別，出那種人物還要根據山形和水路才能定論，一山一水何足言。
風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關系的具體操作方法，并綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。
研究風水必須了解方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。“震‘宮主東，”巽’宮主東南，“離‘宮主南，”坤’宮主西南，“兌‘宮主西，”乾“宮主西北，”坎’宮主北，“艮‘宮主東北。
除了八宮方位之外，風水師還會以二十四個方位去判斷吉兇，每個方位占15°，風水上稱為二十四山。
它們是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
羅盤以”卯“代表東方，以”午“代表南方，以”酉“代表西方，以”子’代表北方，以“坤‘代表正西南，以”巽’代表正東南，以“乾‘代表正西北，以”艮’代表正東北。
吐葬
來龍降勢，狀若草露流珠之情，為吐息，露珠侵損則真氣散矣，只可粘蹤，小開金井，低壘磚城。若水不流泥，前有秀應，必為巨富貴之地。
沉葬
來龍情高護矮，降氣必然深入聚氣，朝應有情，關闌未甚周密，其穴打低平下夾輔方為是，法開井吞棺三分之；四旁筑實，可兔八風動搖之病，真為綿遠之地也。
風水喝形是依據案山來喝還是依據主山來喝的？——喝形取象，也就是替選中的風水寶地取一個名字。不一定依主山形狀，也不一定依案山形狀，但命名一定要體現該地段最本質的特征，和使用該地的最主要目的意義。如：細水長流、肥水不落外人地、平地鋪氈、三星陪月、猛虎跳簡、美人曬羞、仙人照鏡、船夫鞠躬、萬家明火等等。
理清布局，布好催丁局就行了
在風水的角度上講，山是主管家人的健康以及人丁的興旺，所以想要催動生育方面的，是要從山來入手，而想要加強財的，要從水來入手。
如果已婚而未有子女的夫婦，想要求子的話，就適合于搬到靠近山的地方居住為好。【在現代家居風水中，高者代表山，低者代表水，不一定要真正的山】但是在選擇山上需要注意以下幾條：
一、山要有雄壯之姿為好，那樣出生的子女事業成就也會大。
二、山的形狀溫合柔美，看上去爽心舒目的，那出生的子女也是不錯的。
三、如果是窮山或惡山或看上去險峻的話，那么是容易有流產之類的事發生，是不利生育的。
以上是外部環境的原則，而在室內家居的布置上，可以這樣來：
一、在室內可以放一對麒麟來催子。
歷史上據傳，孔子就是由麒麟所送的。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫"水精之子孫，衰周而素王"，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說，實為"麒麟送子"之本。
二、家中供奉送子觀音 觀音送子的觀念是家喻戶曉、婦孺皆知的。不必多說了。
以上這兩樣是要放在吉位上為好，不能放在兇位。
這些風水方法是建立在生理健全的基礎上的，如果是因為是生理原因而不孕不育的話，還是要及早醫治為好的。
