犯太歲如果屬于本命所犯，可以佩戴、供奉太歲來化解流年不利。如果屬于方位性所犯，即有“太歲頭上動土”之說，可以以“泄”的五行來泄其兇，絕對不可以用克壓的方式。同時要避免在太歲所臨的方位動土、破土用事。
歲星在天，周期近乎十二年。而太歲在地與地枝同向，天心北斗九皇尊帝擎陀，三臺五斗七曜二十八宿等等是一個整體的世界構成。而歲星是與人相關最密切的大星，故稱經星。但太歲本身是土神地袛。地法天，與天行過陸臨星確實有關，但其主要職能還是獨立的。
具體還需要通過出生年月日來分析
什么叫化太歲？近期，各種拜太歲法訊通知層出不窮，都在說犯太歲，但是極少有系統的來講述的。
常常聽人說“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”、“犯太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”、“太歲神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等，聽了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什么，到底是干嘛？
基于此，下面通過從“值年太歲”入手介紹一些有關太歲信仰的知識，以供大家參考，解決大家對于拜太歲的種種疑問。
己亥年值年太歲謝太大將軍
01
什么是“值年太歲”、“流年太歲”、“本命太歲”
很多道教的宮觀都有元辰殿，供奉著六十位太歲神。每一位太歲都有姓名，對應著不同的“天干”。因為他們順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱“值年使者”，或“值年太歲”。比如戊戌年的值年太歲是姜武大將軍，己亥年的值年太歲是謝太大將軍。
流年太歲就是當前年度的“值年太歲”。本命太歲就是出生年的“值年太歲”，也就是自己的保護神。比如出生在1990年1月1日至2月3日，本命太歲便是己巳太歲，若是出生在1990年2月4日至12月31日，本命太歲便是庚午太歲。
02
什么是“犯太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”
或許大家聽到最多的便是“犯太歲”，加上“刑太歲”、“害太歲”、“沖太歲”、“臨太歲”、“拜太歲”、“謝太歲”、“送太歲”等很多人便分不清楚，感覺好亂。小編先通俗地講講“犯太歲”是什么情況。
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什么是“犯太歲”？
順星拜太歲就是拜自己六十甲子所屬的“太歲神”，太歲指的是木德星君，主管人一年的流年禍福。據道經記載，太歲神主管人的“本身生命之災”和“流年臨犯之厄”，也就是說人一生的吉兇禍福，是由太歲神主管的。人們經常說：“太歲當頭坐，無災也有禍”，便指的是“犯太歲”。
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什么是“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”？
凡是在自己的“本命年”，或者自己的屬相與“值年太歲”相臨、相沖、相害、相刑的時候，容易導致災難的發生。
若是屬相與“值年太歲”相臨，稱作“臨太歲”，主傷害、易破財、防盜賊、感情挫。若是屬相與“值年太歲”相沖，稱作“沖太歲”，主兇險、運勢乖、易損財，意外傷。若是屬相與“值年太歲”相害，稱作“害太歲”，主疾病、財物慎、犯小人、事業頓。若是屬相與“值年太歲”相刑，稱作“刑太歲”，主刑災，犯口舌、礙工作、慎出行。
“沖太歲”、“害太歲”、“臨太歲”、“刑太歲”統稱為“犯太歲”。
不曉得
太歲亦稱歲神，又名歲星，順星，為道教神名。我國古代記歷用六十甲子，由天干地支循環，六十年為一周，每年由一位太歲輪值，為值年太歲，俗稱為歲君也。如逢甲子年，甲子即是“太歲”。太歲在中國民間信仰中是有名的兇神，能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事。
古時人們習慣上只重視歲陰(十二地支)，地支有方位，“太歲”因而也有方位，古代民間許多禁忌由此產生，以太歲所在位為兇方，忌興土木或遷徙房屋等。 道教稱太歲為【大將軍】，且皆有姓名，2023為乙未羊年，值年太歲為楊仙大將軍。古曰：“太歲當頭坐，無災也有禍”。人的出生生肖與太歲有著刑、沖、破、克、害的關系。
太歲，又稱肉靈芝，為古代漢族傳說中秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥，李時珍在《本草綱目》中，也確有記載肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。據《神農本草經》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
