六月六日六時
通過天干地支的計算方法甚至能將吉兇的時辰也推算出來。不僅如此，還要根據五行推演出沖與煞的關系。五行是構成宇宙之最基本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格，四季的演變，日月的運行，亦以五行為數。
沖：在黃歷的律法里，五行相生相克的觀念，猶如自然界的協調，有一定的規律，當兩者發生沖、煞的情況時，基于趨吉避兇的心態，人們往往也會聽從古法的建議，明哲保身。
煞：每日沖煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜，沖煞的生肖年歲，應該盡量避諱，并且注意沖煞方位，避免朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。
而沖犯年歲者，上列諸事亦應回避或不宜為之。
“黃道吉日”一詞在中華民俗文化中出現的頻率是非常高的，在民間生活活動中，我們經常聽到或看到結婚、殯葬、祭祀、入伙、商務合作、建房動土、出差旅游等等，都要查找“黃道吉日”來使自己辦事順利，特別是在現今中華傳統文化復蘇的時期，這個“黃道吉日”的成語又熱起來了，身體力行的人也越來越多了，但是因為歷史原因，中華傳統民俗文化出現了斷層，以致很多現代人并不明白“黃道吉日”的由來，因此出現了盲目追求者，將其奉若經典：片面批評者視其為洪水猛獸。等社會怪象。
那么，究竟什么是“黃道吉日”呢？“黃道”本是古代天文學的一個名詞，黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。其天文理論起源于古巴比倫，后傳入古希臘，公歷紀元左右從希臘傳入印度，在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入了中國。而當時中國天文歷法已經有了發展成熟的二十八宿星象體系，因此黃道十二宮傳入之后，對中國傳統天文學并沒有產生多大的影響。直到明朝末，基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。
正好黃道十二宮星座分部的位置，和中國的太陽歷，（夏歷，也是民間所說的陰歷，農歷）的二十四節氣、二十八宿的分布是一樣，也正是這個相同，黃道十二宮才融入了中國的天文學之中。而中國天文星象學體系的形成，本身就是建立在古代占星術理論上的，所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用了。他不單只為占星術所用，同時也為農耕，氣象預測等發揮了很大的作用。
其實“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測上來解釋的，試想一下，當結婚、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅游等活動進行時，風雨雷電，甚至自然災害的發生會是什么樣的結果呢？我想沒有任何人愿意發生這樣的事情吧。
“吉日”一詞，也并非帶有的含義，他是代表了對一切美好事物的一種愿景，這也是無可厚非的。至于《老皇歷》上所指導的看病、做衣服，甚至連洗澡、理發都要找好日子，那就大可不必遵循了。因為那已是過去式了, 在傳統文化中也確實有一些糟粕，我們在繼承和發揚傳統文化的時候, 應該 “取其精華, 去其糟粕。古為今用, 洋為中用。”(毛主席語錄)。而“黃道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黃道吉日”也并不是某種意識形態下的壞事, 例如: 九運會什么時候開幕？什么時候閉幕？廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費了一番心思。經精心研究，征求多方意見，終于選定了兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日，閉幕式為2001年11月25日; 什么？堂堂的全國運動會居然也這樣，未免太兒戲了吧？先別忙下定論，請先看下面的例子：
在上海舉行的第五屆全運會也曾由于臺風登陸而臨時把開幕式往后推遲了兩天。
無獨有偶，1987年11月20日，在廣州舉行的第六屆全國運動會的開幕式上，歡慶的會場突然下起了瓢潑大雨……原本歡慶祥和熱烈的氣氛或多或少被這場不識時務的大雨破壞了。
2000年2月20上午，國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心，有10名運動員在途中向臨時救護站求助。有5人沖過終點后出現半昏迷狀態，其中一人出現全身抽搐癥狀。想想看，如果九運會是在雨中進行，無疑是個相當的大遺憾。有鑒于此，氣象專家們為九運會黃道吉日的選取提供了科學的意見。經了解，氣象專家分析了1951-1999年49年間的氣象變化，從而定下九運會的具體時間。
中國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備，方能成其大事。用現代科學的觀點解釋，也有一定道理。其中“天時”一說，很大程度上包括氣象條件在內。
在此也希望某些文化學者, 在面對傳統文化和現代文明碰撞時,要多一點博學睿智者的包容, 少一點尖酸文人的刻薄。請不要忘記, 消滅一個種族, 最惡毒的辦法就是, 抹殺掉他的歷史文化傳統。
用天干、地支記年、月、日、時,是我國特有的一種方法。這種歷法,即是現在仍在用的皇歷，多記在《歷書》即過去的《皇歷》上。 在老《皇歷》上,除了干支記日外，同時把日期上又加上了另外12個字并成口訣。即：建滿年好黑(黑道)，除危定執黃(黃道)，成開皆可用(黃道)，閉破不能行(黑道)。就這樣，人為地把每天劃分成“黃道吉日”和“黑道兇日”。王黛林大師指出，太陽在天圖上位移的路徑，稱為黃道，這是一條波形路徑，其中夏至時太陽落在波形曲線的最高點，冬至則座落於最低點。太陽日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁邊還有很多星星，太陽與這些星星形成某種局面、影響力，可以影響地球上的人，有時是好的影響，稱為吉；有時是壞的影響，稱為兇。當太陽走到黃道某個位置上，并與星圖形成吉祥影響力時，就是所謂黃道吉日。 黃道吉日就是萬事皆宜的日子。農民歷或稱黃歷、通勝可以擇吉，找結婚、嫁娶、訂婚、約會、開張、開市和搬家等黃道吉日。所謂黃黑道是天體中的自然現象，前人總結了這種現象對人類影響的規律，圍繞二十八宿星運行、值日，制定了黃黑道日。從而對人類的生存與發展、趨吉避兇，提供了一定的參考與選擇。 我們現在使用的公歷是純粹的陽歷，它只以地球繞太陽運動的規律為依據，完全不考慮月球的變化，月份的設置完全是人為設定的。歲首、每月天數毫無根據，是一種相當糟糕的歷法。 中國古代歷法采用陰陽合歷，比起其他國家所采用的純陽歷或純陰歷都要精準，這是一門科學必備的條件與精神。 中國古代歷法還包括日、月、五星的運動，位置的計算；昏、旦中星和時刻的測定；日、月食的預報等等。就某種程度來說，中國古代的歷法就是一種編算天文年歷的工作。它包括中國古代天文學的許多重要內容，是古代科學觀察和研究的結晶。 宇宙中日、月、星辰的互動，對人可產生什么影響，古今學者都認為，所有的宇宙運動都會不同程度的作用于地球生命，從而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的運動中，蘊藏著萬物消長的規律，寓含著深奧的物候原理。因此，在研究人與自然的關系中，離不開日月星的運行，而中國古代的歷法正是為這種研究，提供了最好的時空背景。 歷法上的吉兇之說雖然充滿色彩，甚至于荒誕無稽，但它包含我國古代哲學、天文、地理、自然生態等諸多方面豐富的內涵，并蘊藏著人們如何順應自然的論述。重要的是，我們不能否認其中蘊含的心理因素。附會和不加分析的批判都是不可取的，我們今天以科學態度去深入探究它，對闡明我國古代傳統文化應會有所裨益。
如何看懂老黃歷的內容選題日就看萬年歷就可以了，一目了然，很直觀。
吉年吉月吉日吉時是以人為本來判斷的。 例，女八字： 乙 己 癸 甲 丑 丑 亥 寅 現行壬辰運。 凡學過筆者所著《精準斷八字》一書的人，很容易判斷出八字的格局和用忌神。 八字中甲、乙木為用神，己土為忌神。 現行壬辰大運，壬水生用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是婚姻星，可以說壬辰運是結婚的吉運。 而2012年又是壬辰年，也就是說2012年是結婚的吉年。 同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。 如果換上別人，就不是這樣的了，也許有人還會在她結婚的吉年吉月吉日吉時離婚。所以吉與不吉是相對的，沒有絕對的。 還有人根據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日，這也是毫無意義的。 有利于你八字中的用神的年、月、日、時，才是吉的，否則就是不吉或兇的，這才是擇吉的真諦！ 而要為人擇吉，首先必須精通八字命理！ 例，女八字： 庚 甲 辛 辛 戌 申 卯 卯 現行庚辰運。需預測指點的朋友請進入
