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    太歲請回來就可以供奉,家里請了太歲菩薩怎么請走

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    內容導航:
  • 在家里拜太歲的話,貢品需要準備些什么呢?
  • 2011怎么供奉太歲
  • 你好,請問拜太歲的具體步驟是什么?我在網上搜了一下,寫什么樣的都有...
  • 太歲能在家供奉嗎
  • 歸依佛門的人可以帶化太歲符嗎?
  • 帶著佛還可以帶平安符太歲符等符嗎
  • Q1:在家里拜太歲的話,貢品需要準備些什么呢?

    貢品不在于價格大小,品種多少,干凈心誠就行。一般是三杯茶酒,幾件干果,還有應時的菜肴。干果家中常吃的旺旺食品就可以利用,菜肴的話,也是家中平常所吃之物就行。

    Q2:2011怎么供奉太歲

    何謂犯太歲?
    是指一個人出生年份的生肖,與流年相同、相破、相沖、相害、相合、相刑的不利關系,民間統稱以上幾種為犯太歲。
    屬虎:犯太歲
    屬猴:沖太歲
    屬蛇:刑、害太歲
    屬豬:破、合太歲
    犯太歲的人運勢一般大起大落,甚少風平浪靜,所以一般會用拜太歲的方法化解,將運勢轉好。做事不可急進,任何重要事情都最好留待虎年過后才作打算。
    拜太歲:大多數以在正月初八或初九舉行。根據林真師父,也可選擇正月15供奉。拜太歲的方法有三種 (根據司徒法正師父“虎年招財大全”)
    (1) 大廟參拜
    首先到廟外買一份太歲衣,太歲衣的作用有如一份奏表,要將犯太歲的人的名字,年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一個人:現向六十太歲的統領“斗姥元君”上香;之后向今年太歲上香“虎年太歲鄔桓”;再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有60太歲一覽表);然后逐一向其余太歲上香;最后將太歲衣化掉。
    (2) 小廟參拜
    因為小廟的地方淺窄,很多時會將60位太歲放在一起,所以拜祭方式比大廟較為簡單 ―――可自備太歲衣或到廟外購買壽金(小廟未必有太歲衣出售,通常以壽金代替);在太歲衣或壽金上寫自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;向廟中的太歲上香參拜;將準備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員幫忙);最后化掉其余衣紙。
    (3) 家中自行拜祭
    如果不想往廟宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲,俗語為“拜當天”―――在紅紙上寫上該年的太歲資料,以本年為例,可寫上“庚寅年鄔桓太歲位”;將紅紙放在家中的神明(如觀音、關帝)旁邊;以五色果(即五種不同顏色的水果,不要買梨)、煎堆及齋菜等作供奉,誠心地參拜,最后將衣紙化掉。
    不論選擇在哪里拜太歲,最終要是誠心拜祭,祈福許愿時,心念或口說吉利的話,例如:“鄔桓大將軍,信士xxx,今年流年本命犯煞星,現向太歲先師誠心祈求,保佑逢兇化吉,周年旺相,身體健康,生意興隆,萬事如意,財運亨通。。。。。。”
    (根據林真師父的“虎年運氣”)如在家中供奉太歲,每日準時上炷清香,供凈水一倍,香花一碟,誠心禱告,或可消災獲福。
    還太歲:
    拜太歲后記緊要于年尾還太歲,以酬謝神明一年來的庇佑。還太歲最適當的時間為每年的冬至前,即農歷12月22日至23日的吉辰,準備拜祭物品如五色水果,齋素,糕點;清茶,米酒各三杯,大香小香,蠟燭一對,祈福寶碟一封,太歲衣一套及銀衣紙各一份。

    Q3:你好,請問拜太歲的具體步驟是什么?我在網上搜了一下,寫什么樣的都有...

    拜太歲的步驟

    祭祀太歲的的供品不需有肉,只需簡單的香燭、水果及齋菜即可,如選用六款水果及齋菜等。除此,當然還有拜祭太歲的必備紙寶,紙寶如能道教開光那是最好,而完整的太歲五合紙寶則是:

    太歲紙寶三份、天神紙寶三份、地主紙寶三份、祖先紙寶兩份、灶君紙寶兩份。

    首先預備一張桌子,在正中央擺放一個香爐,另用一張紅紙在上面寫著年份及太歲的名字,把這張紅紙貼在供桌后的粉刷墻壁上,要剛好是香爐對正的位置。

    把供品擺放在供桌上,跟著敬虔的持香下跪,禱告祈福,然后,便把香插在香爐上。

    當香燃燒到一半左右,就可以開始進行燒衣。這時要預備一個聚寶盆或香爐等,把紙衣逐一焚燒。

    到道觀拜太歲的方法

    一開始,安太歲是在家中擺設太歲神位,晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙,沒有足夠時間在家中供奉太歲, 加上一般人認為大型的宮觀香火較為鼎盛,如在宮觀供奉太歲,趨吉避兇之力更大,故此現時往宮觀攝太歲的行為, 已成為過年的一個習慣。

    可以的話,于年正月初八日,(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇。

    攝太歲的程序

    1、先按照每間道觀之規矩拜祭。一般程序,先參拜斗姥元君,再拜值年太歲(當年太歲)參拜并祈福許愿,最后向本命元辰(自己所屬太歲)參拜。

    2、用紅紙寫上名字。

    3、大百解 (填上內里之條文,最重要是填寫自己的名字,年次八字,居所的地址,以免與同名同姓的人混淆)。

    4、事主物件 (小許指甲) 用利是封入拜上。

    5、祈福 (稟上祈求之事)。

    6、暖福 (于中秋節前后,再重做一次)。

    7、記著,年尾一定要回到同一廟宇要還神。

    Q4:太歲能在家供奉嗎

    ——供品千萬不要放肉!凡神佛供品,都不要放葷腥之物,否則不僅損壞神佛修為,還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽:
    ——一般來說,佛教里的供養有很多種,譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人,只知道用財供養,最普及的是財供養里面的十供養,即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,燈象征光明,水象征清凈,果象征佛果,茶象征清醒,食象征飽滿,寶象征財富,珠象征希有,衣象征庇護,等等。所以佛不需要什么佛對什么供品,而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛,他們都會歡喜收受的。但凡供養,即有福報。阿彌陀佛!
    ——由上可知,佛菩薩尚且歡喜這個,何況太歲呢?因為太歲是六道輪回里的天道里的人物,而佛菩薩是已經超越六道輪回的圣人,所以供奉佛菩薩的東西,對這些神仙都是適合的。

    Q5:歸依佛門的人可以帶化太歲符嗎?

    不是不能帶,而是沒必要。依佛教理論,禍福是我們的善惡之業造成的,戴符能化除我們的業力嗎,能改變因果規律嗎?顯然是不可能的。止惡行善才是改運的唯一途徑,而放生,是最快捷的方法之一。怕犯太歲,怕有災殃,則多多放生,自然逢兇化吉,遇難成祥。

    Q6:帶著佛還可以帶平安符太歲符等符嗎

    信則靈,不信則不靈,理論博大精深呀!

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