一般都用什么開光,開光收費標準

Q3：教你怎樣選擇自己的開運法寶

潘長軍教授/文 今天潘教授的浙江會員寧女士咨詢關于風水吉祥物都可能會有哪些方面的作用，應該怎樣正確的來選擇吉祥物。相信和寧女士一樣，很多人也有這樣的疑問，那今天潘教授就簡單介紹一下如何選擇合適的吉祥物以及日常生活中有哪些比較適合大家的開運法寶。 風水吉祥物的作用很多，如招財旺運、開運、轉運、促姻緣、助事業、化煞保平安、利健康、趨吉避兇等等，選擇的時候，首先，可以根據個人八字命理等情況，分析出最合適其的開運、轉運等物品，并相結合為其開光，這樣情況下選擇的風水法器會更有奇效；當然，還可自己根據需要選擇合適的吉祥物。風水法器，在化解轉運過程中是必不可少的，請購吉祥物祈求好運，是人們追求美好生活愿望的正常表達，也是對民族文化的繼承和傳揚。這種行為本身是一種積極向上的心態，不甘于向命運低頭的心態。我們做任何事情，往往都要借助于某種工具，吉祥物就是改善命運的一種工具。但只有吉祥物還不行，還要會使用才行，應加強自我修為，修心養性，與人為善，與己為善，自有善報，自有好運；而對于哪些出言不遜，無道德之人，即使請了開過光的吉祥物，如果不改惡從善，也不能保佑平安無事。 有很多人不明白為何吉祥物要正規開光后才有奇效，道理很簡單，按照萬物有靈和宇宙全息的哲學觀點，任何一個器物被創造出來之后，都會具有一定的靈性，只是這種靈性十分微弱，不容易顯現出來，開光的目的就是激活這種靈性，讓它顯現出來。舉個例子，在喝一杯水的時候，如果水很滿，你也許可以直接的在杯口處就喝到水，而不需要把杯子傾斜，不用借助外力，可能有的人會想，可以用吸管來喝水，想法很對，但是無論把杯子傾斜或用吸管喝水都是借助了外力，沒有這些外力就很難喝到更多的水。吉祥物的開光也是一樣，就是為了增強其更大的效用。 因為人請購吉祥物目的，是要自己“保佑”自己的，就是要靠自己為善、為仁、為義，修德求道。什么都想得到，而又不想付出，那最后可能什么也得不到；心有疑慮，半信半疑，能量就分散，起不了作用，這就是為何很多人請購了有奇效的吉祥物，但是運勢改變卻不如其他人效果明顯，理解這個道理要靠悟性。應懂得，心誠則靈，自助者天助。 五帝銅錢：旺財運、化煞氣、防小人 五帝銅錢是指：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶及清朝最興盛的五個皇帝，五帝錢得天、地、人三才之氣加上五帝之帝威，經開光，能鎮壓宅、化煞，并兼具旺財功能，可化門沖，保平安，求貴人，增人緣。安神爐內增益財運、安門楣可擋煞守財、帶身可辟邪、旺偏財運，并可安拱門化桃花等。 對于商家，可將正規開光五帝錢擺放在保險柜、收款機內，上班族則可安放在辦公室左邊抽屜，聚財納氣、增加收入；也可隨身攜帶，有助增加偏財運、提升運氣和招來財富，防小人，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。 鴻運風水球：聚財氣、福氣、化解屋角沖煞 在住宅或公司及店面安置鴻運風水球，不但可以化解沖煞，鎮宅避邪，又可改善家中風水，更可以凝聚財氣、福氣、人氣，增加人緣、生意緣，幫助生意興隆，財源廣進，日子和事業紅紅火火，使之又發又旺。將鴻運風水球安置在書桌或床頭柜，或隨身攜帶，可開發智能，提高直覺力，也可舒緩因看書造成的眼睛壓力，增強記憶力，增進睡眠品質，使記憶力集中。將鴻運風水球安置在廁所門上以化解穢氣之沖，在門前安置風水球亦可化解屋角沖煞。 麒麟：消災解難、趨吉避兇、鎮宅避煞、催財升官 麒麟是四靈獸之一，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身。公為麒，母為麟。麒麟是吉祥物之首，能夠消災解難、趨吉避兇、鎮宅避煞、催財升官。擺放在居家或辦公場所，對主人起保護作用，對歹人鎮邪，因此在家宅中擺放可以旺事業，化小人擺放在居家或辦公場所。有招福、辟邪、利生男丁之功效。 麒麟為古代之仁獸，乃吉祥之寶，古以振官威所用，是權貴的象征，能消災解難，驅魔辟邪，催財生官。此麒麟，能夠為主護財，可作為招財化煞之用，頭向外財勢甚勁。把麒麟放在床頭，可增加不孕夫婦懷孩子的幾率，當然還要自己多做善事，天必佑善，心誠則靈，對于那些保佑懷疑的人很難做好任何事情，凡事都有因果，好好做人，而上天也會幫助好人的。如果麒麟是由黃金或銅質制造，可以制三煞及化解五黃煞。 麒麟有辟邪擋煞的用途，如門窗直沖大門，犯了穿心煞，可用一對麒麟擋煞，但如果煞氣重，走廊又長又直的話，就必用三只麒麟來擋煞。開光麒麟有化解三煞的用途，三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，解三煞必須用三只麒麟，最好是已開光的麒麟，入在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方。麒麟可將家運轉好、災禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，會使主人事業順利，財運也會好轉。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運的霉氣。一般用于轉運的麒麟最好是經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致。開光麒麟有化解白虎的效用。在家居的白虎方位，安放一對麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟來化解。麒麟更能化解流年飛到的兇星。麒麟化煞、旺運等的作用很多，這里不多舉例，潘教授以后會慢慢介紹給大家。 文昌塔：助學業，利事業 對于文昌塔，很多人可能都不陌生。文昌的作用，顧名思義，就是旺文啟智利學業。古人非常重視文昌，認為文昌塔可以旺文啟智，利學業、旺讀書、功名及事業。在我國有很多城市都能看到文昌塔，凡是有文昌塔的城市，在過去都是出過很多文人墨客。 文昌原是屬星官名，有“文曲星”或“文昌”的說法，而掌管“文昌”的屬官，則稱之為“文昌帝君”。在神話中，文昌星君掌管天下的功名、祿位大權，因此，文昌星成為文人崇拜的星座，人們為祈求文昌星君保佑地方文化昌盛，多得功名、人才而興建文昌塔。文昌塔在家居風水中還經常用來作靠山，以達到靠山牢固，社會地位穩定的功效。 一般文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，高度越高，摧文摧貴的威力更大。將文昌塔擺放在文昌位，則可立即令人頭腦敏捷，思維發達。特別是文職工作人員，用此物，工作速度快，效率高，尤宜于小孩子學習。此法物為最常用之法器，利于讀書、功名及事業。將塔放在人丁當旺之星可生貴子、旺貴氣，尤利文職工作人員。 六字真言手鏈：吸濁氣、旺運、辟邪 可促進再生能力的發達，使傷口愈合更快，增進免疫力，活化細胞，恢復青春，有延年益壽的功效。能增強個人分析及掌握能力，助對運勢的提升，尤其是吸收濁氣，避邪效果最佳。 桃木鏡：聚集財氣、促姻緣感情，有助家庭和睦，驅兇避邪、消災解厄 開光桃木鏡，代表陰陽相和是助事業和增進夫妻感情的專用法器，可聚集財氣促感情，有助家庭和睦，白首偕老。龍、鳳，為祥瑞之物，是尊貴、權勢、財福的象征。更有驅兇避邪、消災解厄之意。龍鳳呈祥除象征尊榮顯貴、平步青云之外，更象征情侶、夫妻感情深厚、和諧融洽；琴瑟和鳴，令人十分羨慕。適合放于主臥室床頭或其他合適方位，家庭懸掛此鏡，可協調夫妻情感，舉案齊眉，白首偕老，防止婚變。辦公室掛桃木鏡可以增強權貴，旺財旺運。 九宮太極八卦鏡：鎮宅、化煞、招財進寶，可防范因人、事、物、風水、地理所生的任何兇煞 九宮太極八卦鏡可以懸掛在車上、門上、宅內、辦公室內，可防范因人、事、物、風水、地理所生的任何兇煞。阻擋一切奇災異禍，趨吉避兇，轉禍為福，百無禁忌。不論求財、婚姻、子嗣、名位所求皆能增善緣而生生不息，滅惡緣而無災禍，息疾病而添壽等均有奇效。回遮和化解一切太歲、歲破、劫煞、災煞、歲煞、伏兵、人禍等諸年月日時煞星，阻擋路沖、門、床、灶、廁等不吉方位所生的兇煞。令宅內合家大小平安，加官晉爵，招財進寶，福壽綿長，安和樂利，百事皆宜，吉祥如意。 助運太極八卦鏡風水鏡擋煞、化煞、避邪、轉兇為吉 古人認為八卦凸鏡具有照煞、驅邪、鎮宅、除疾病和藏風聚氣之功效，八卦凸鏡還具有統攝、培固人的精氣之作用。 李時珍在《本草鋼目》中說：“鏡乃金水之精，內明外暗，古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤，凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅，八卦凸鏡無毒，主治驚癇邪氣，小兒諸惡，辟除一切妖邪”。因此，古人常于居室中置放一面八卦凸鏡，會有祈吉、防病、鎮宅之妙用，同時又可調節時空、氣場之功效。 如果發現窗外或對面有化煞工具對著本宅，則可擺放此吉祥物，將對方法器反射，不致受到對方影響。在居家內如果發現窗外或門外有形煞正對著本宅的情況，自己又無法確定是什么煞，則可擺放此法器，正對室外形煞，不致受到形煞的影響。掛在室內或室外，要正面面對煞氣方向。用此鏡擋一切不利之因素，掛于大門后面要正面對外。 龍龜獻寶：招財、鎮宅、防小人化口舌、增加人緣 龍龜獻寶為化煞招財旺財生財納財之寶器，又有助益子女氣運之用。多用于化解煞氣，為擋煞、化煞之寶物。還可化陰煞、斗三煞，最重要的還可增加財氣。龍龜是傳說中龍的九子之一，它有龍頭龜身的外形，該龍龜足腳踏著銅錢及元寶，預著命主及其子女之雄厚經濟基礎。龜自古便是健康、長命、穩健的圖騰，龍頭龜又為成功、富貴、發達之象征，預著命主的兒女一生健康、平安、發達、富貴，成龍成鳳。將正規開光龍龜放在財位可催財，放在三煞位或水氣較重之地最有效，風水學有云：“要快發，斗三煞”。水氣重之風水位主是非口舌，龍龜在位能化口舌是非，更可加強人際關系。 貔貅：招財聚財、辟邪擋煞、鎮宅保平安 傳說貔貅是龍生九子的第九子，相傳有招財聚財、辟邪擋煞、鎮宅之效。有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。所以貔貅是以財為食的，肚子是聚財囊，可招八方財寶，只進不出，神通特異。 貔貅是一種瑞獸，在南方，一般人喜歡稱之為“貔貅”，在北方則稱為“辟邪”。因此貔貅在風水上用來聚財、驅邪、擋煞、鎮宅。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故為招財之靈物。因而貔貅有旺財的功用。尤對偏財、收入浮動者有良效，對正財也有幫助，如銷售、經商、金融等等。所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。從形制上看，貔貅有獨角、雙角之形，短翼、卷尾、鬃須，是最強之催財風水用具。貔貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使財源自此打開。將已開光的貔貅安放在家中，可令家人運氣轉好，祛除邪氣，成為家中的守護神，使家人平安健康，幸福吉祥。擺設時要注意，貔貅的頭要向門外或窗外，因為相傳貔貅食四方財。 招財金蟾：招財旺運助事業 蟾蜍是有四只腳的，但現時流行的旺財蟾蜍卻只有三只腳，究竟是什么理由呢？相傳在古時，有一名仙人，他的名字是劉海（在古時的八仙，劉海曾占一席位，現在我國流行的八仙有鐵拐李、漢鐘離、曹國舅、何仙姑、韓湘子、藍采和、呂洞賓、張果老，已將劉海排出八仙之外）。 在那個朝代，妖怪為患，妖怪的形狀千奇百怪，而仙人劉海為民除害，收服不少妖精，其中一只心腸不太壞的妖精，被劉海收服打回原形，原來是一只有三只腳的蟾蜍，這只蟾蜍在后來的日子，跟隨著劉海伏妖及助人，而劉海喜愛布施金錢給一些貧苦人家，而三腳蟾蜍亦有使人錢財轉富的能力，故后人便認為那只三腳蟾蜍為旺財的物品三腿蟾蜍是瑞祥之動物，特別之處是它只有三條腿。相傳，這瑞蟾所到之處，那里的人都必定會富庶起來；比如這瑞蟾到了那宅，該宅的人便會隨著飛黃騰達擺放金蟾的口是會吐錢的，因此將正規開光的金蟾面向屋內或店鋪內，可將屋外的錢財送入屋內，使本宅的財運增強，并且具堆金積財的作用。 粉晶風水球：催桃花，促姻緣，促進合好及穩定感情。 粉晶又稱為玫瑰晶，象征愛與美的神奇力量，能夠提升水晶擁有者的美感意識、情緒管理、青春魅力。粉晶球又被稱為愛情許愿石；對著粉晶球許愿，能夠喚醒內心深層的愛，給予自己愛情的勇氣與魔力。想要保持好情緒、或者讓愛情更豐富，甚至是治愈失戀的傷痛，開光愛情許愿粉晶風水球都是很好的選擇。 馬上贏：增偏財、助事業 馬上贏，是借助馬上有一只蒼蠅，蠅同贏諧音，在風水上即表示馬上贏，此款開光風水吉祥物可增偏財，助事業，對于投資、彩票以及兼職副業的人等有很好的幫助。

Q4：貔貅怎么開眼

貔貅開光是用一只新碗，注入一半熱水，一半冷水，叫作陰陽水，把貔貅浸泡一段時間就可以了，但貔貅開光后禁止外人撫摸.
貔貅開光的方法：
1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
貔貅開光的另一種方法：
貔貅開光法：把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
貔貅開光第二種說法：
一、貔貅開光唯一的辦法就是去廟里請師傅給開光。
因為貔貅開光不同于財神，麒麟等，貔貅一般不容易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是貔貅要先念經，請神要不然開不了。
二、貔貅擺放位置：貔貅擺放有三忌。
1.不要頭沖正門（從外面進來的門其它無所謂，但不要沖廁所），因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。
2.不要沖鏡子，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。
3.不要對著床，這樣會對自己不利。
三、貔貅的供養
1.香爐里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。
2.供奉果品中不能有梨，草莓。其它不忌，酒肉亦可供奉。
3.女人有月經或者懷孕時嚴禁給貔貅上香，撫摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。
4.不要經常打掃貔貅，每年只有四次打掃時間2.6/6.2/7.14/9.12都是以農歷計算。
5.不的隨意搬動貔貅，不得撫摩貔貅嘴及頭部，需要搬動時可先用紅綢布包其頭部再搬動。

Q5：有沒有龍華寺開光宗教用品???如何開光???

開光物品禁忌佛教開光開光是佛教信徒做善事，除了做善事沒有任何禁忌。現在一些私人開光的都告信徒不能洗澡帶、不能進入衛生間帶，其實這個不是真的佛教開光，只是一種私人結緣，不是真的開光。而且開光的物品丟失不會帶來任何不好的事情，佛是廣法，其善不可度量。不會帶來任何災難。編輯本段佛教術語佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。禪林象器開光，又稱開光明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時，所舉行替佛開眼的儀式。《禪林象器》上說：凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明。在佛教中，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜。編輯本段開光的過程開光貔貅:中華陶金牌貔貅 開光時，將佛像安好，先誦經及咒語，奉請佛菩薩安座，然后才請高僧為佛像開光說法，《黑谷燈語錄》中說：開眼者，本是佛匠雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言，誦大日真言，而成就佛一切功德，此謂開眼也。其實開光就是為佛像舉行一種說法的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，說一首偈語，贊頌佛菩薩的功德，此謂開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個點的動作，大喊一聲開，經過如上的一番儀式，開光才算完成了。開光時，由于佛菩薩的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，并且主法者常常會提到為佛像開六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。 開光法會的儀規最早見于北宋太平興國五年（980年），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出，佛像塑畫雕造完成后，就要舉行安像慶贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像，并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相。然后合掌作禮，瞻仰圣容，以凈香花等供于佛前。再是入定心，離疑念，誦咒三遍，請一切佛安住于此，受此香花、燈、果、飲食等供養。復次，安置佛像坐西向東，并用黃布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火，如來真身諸相圓滿，然后以唵阿吽三字安于佛之身上。把唵字安于頂上、阿字安于口上、吽字安于心上。若是金、石、銅等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干凈，然后用歌舞妓樂贊頌，僧人復頌香油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶，灌浴佛像，僧眾齊誦偈贊，并作歌舞妓樂。若是畫像，要用鏡子照之，再以前述五種凈火涂于鏡，沐浴鏡中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等，然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅，誦本尊真言三遍。一切供養儀具足后，開眼師用筆作點姿勢，這是為佛像開眼之光明，再誦開眼光真言三遍。這時，佛像即已開光。誦完開眼光真言后，令施主入曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言，使眾生普獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣，施利增福，金銀財帛等隨布施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物，令福德更具圓滿。曼荼羅之內所供財物，必須都歸阿諸梨，其他人不得享用。當這套儀規全部完成后，即可收壇。這是密宗的開光。編輯本段開光的表法意義開光法會佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。我們眾生從無始以來，受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。如神秀禪師說：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂試，勿使惹塵埃。所以，在開光儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由于眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧。我們眾生由于無有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，所以需要除去眼病，這就是我們的般若智慧，開光這種儀式源自道教及民俗，由于佛教在流傳過程中，受到中國原有的文化影響，所以便接受這種儀式，這也是佛教中國化的一種表現。但是，開光儀式所具有的內涵，則是佛教特有的提升。現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵，而偏重追求儀式的隆重，這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式，沒有什么實在的價值，這是執理廢事。這兩種現象，都屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙，所以我們在舉行開光儀式時，不要忘記這種儀式的內涵，不僅要開佛像眼，更要我們眾生的心眼，開發內在般若智慧。只有這樣，才能契合佛教的真意。編輯本段裝飾手法為了使器物上裝飾變化多樣，或突出某一形象，往往在器物的某一位置留出某一形狀（如：陶器器皿扇形、菱形、心形等）的空間然后在該空間里裝飾花紋，稱為開光。常見于景泰藍、雕漆、陶器器皿上的裝飾。原從古代建筑窗戶的某種形狀演變而來。編輯本段道教的開光方法 開光，是宗教活動中最基本內容之一。 所謂開光，就是給一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等賦予靈氣。 開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一。開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉后，必不可少的儀式。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了。而道教開光神像的方法，乃事須經由高功法師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此借助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐。 《金光神咒》常用於修道者加持護身，去精邪，辟穢物，開光，益智、延年，轉運、祈福等。 天地玄宗，萬炁本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。急急如律令。 開光，并非每個人都可以學，要具備一定條件： 1、有緣：與道或與佛有緣，不能名利心太重。 2、身體健康：自身不能有病，如果自身有癌癥，那么，開光的神、佛、吉祥物也有癌癥，起不到神靈或化解物的作用。所以，一般道師、高僧等在年紀大了、有了病后，一般不主持開光。 3、德高望重：要在某一方面有一定地位。如在道教，至少應是一省或一市道會領導人。如在易界，是某易會、某機構的領導。或者是某一門派的宗師，有幾百甚至幾千弟子或學員或信徒。 4、要有一定物質基礎：如果是窮光蛋，所開光的財神能達到旺財的目的嗎？不說要求千萬富翁、億萬富翁，至少要生活富足，是當地的富民。 5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩愛、子女出息。只有家庭和睦，開光出來的神佛、吉祥物才能和諧、吉祥！ 7、文化水平高：最好受過高等教育或相當于高等教育。這樣，開光出來的文昌吉祥用品才能大旺文昌！ 8、無為之心：不貪、不爭、不嗔、不怒，保持無所謂的心態。得之不喜，失之不愁！ 除此以外，還要經常練習道家氣功，才能有一定請神功力。開光物品禁忌

Q6：怎樣請佛菩薩加持?

所謂給佛菩薩像加持是人們說的給佛菩薩像開光，其實給佛菩薩像開光完全是個錯誤，因為佛具廠就是按照佛菩薩像的模樣塑造出來的，每個佛菩薩像代表著佛菩薩億萬個化身之一，比如說觀音菩薩的化身同樣有億萬個，佛菩薩像的本身就是他們的真身，所以根本不需要開光。
可是現在很多人對這方面都不懂，以為佛像開了光它就顯靈不給它開光它就不顯靈。那么問題來了，是佛菩薩大呢還是出家人或者看香的仙大呢，假如出家人和大仙能讓佛菩薩顯靈，那么他們還給佛菩薩跪拜干嘛，不去讓他們自己坐在供臺上得了。
廟里被人們遺棄的佛像，絕大多數都是在佛像上做了手腳然后被丟棄的，少數沒有開過光的佛像是因為有些人家供不了，簡單點來說就是有些人跟某位佛菩薩無緣。
只要請佛菩薩像的人跟某位或多位佛菩薩有緣，只要把請回家的佛菩薩像用大紅紙把整個像的底部糊上即可，有不需要糊紅紙的不糊也可以。例如現在市場上賣的玻璃鋼樹脂的像，出廠的時候底下就糊著紅絨紙或者其他顏色的絨紙呢，這樣的像直接擺在堂上就行。