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    本命年不戴金嗎,適合1974年屬虎人戴的首飾

    內容導航:
  • 本命年戴金行嗎
  • 本命年戴金可以辟邪嗎?戴的話戴什么金?還要注意什么?
  • 本命年是不是有穿金戴銀一說?
  • 請問大師,本命年可以戴黃金嗎?
  • 本命年戴金可以辟邪嗎?戴的話戴什么金?還要注意什么?
  • 為什么本命年要帶金飾?
  • Q1:本命年戴金行嗎

    有錢的話,肯定性

    Q2:本命年戴金可以辟邪嗎?戴的話戴什么金?還要注意什么?

    可以,帶鉑金,別和銀混搭

    Q3:本命年是不是有穿金戴銀一說?

    不會吧

    Q4:請問大師,本命年可以戴黃金嗎?

    這么,

    Q5:本命年戴金可以辟邪嗎?戴的話戴什么金?還要注意什么?

    可以,帶鉑金,別和銀混搭

    Q6:為什么本命年要帶金飾?

    我不妨先告訴你本命年的來歷 “本命年”的來歷 過“本命年”,對于華夏子孫來講并不陌生,過“本命年”時,人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩,也有在衣服上縫紅布條的。可令我們沒有想到的是,過“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。 在遼代,過“本命年”又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪回一次,到了屬于每人出生生肖這一年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。再生禮的主要形式是在皇帝“本命年”的前一年冬季,選擇一個吉日舉行再生之禮的儀式。在行再生禮前,先在“禁門北置再生室、母后室、先帝神主室”,再在再生室的東南,倒植三株崎木。到行禮那一天,將童子及老接產婦預先安排在室中,室外有一婦人端著酒,有一老者拿著弓箭立于室外。太巫致奠神主后,群臣奉迎皇帝出寢殿到再生室,脫掉衣服、鞋子,帶著幾個童子從崎木之下走過三次,每過一次,接產老婦便念叨著祝福的致詞,手在皇帝身上做拂拭動作。當童子在崎木下走過七次時,皇帝臥于木側,老者此時擊打箭袋說:“生男矣!”這就表示皇帝又從母親胎中降生完畢了。然后,太巫、群臣稱賀,并送上禮物表示慶賀。皇帝拜先帝御容后,宴請群臣。這就是契丹人舉行再生禮的全過程。可令人稱奇的是,眾人送給皇帝的禮物多為包嬰兒的襁褓、彩結等物。 看了之后你是否理解了 你問的問題 --要帶金飾 這個問題有點小希望你有所啟發

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