孫雨彤，孫少娟
就是上輩子的愛情 在今世又重新在一起了
據悉，自卡梅倫會講話時起，他就經常向母親和家人談論自己以前在巴拉島的生活，讓家人困惑萬分。42歲的母親諾瑪回憶說：“當他還是個嬰兒時，就會喊爸爸媽媽，可他嘴中冒出的第3個詞，卻是‘巴拉島’。當他長大一點后，他經常會說：‘我曾是一個巴拉島男孩。’或‘媽媽，在我來這兒之前，我曾在巴拉島住過。’
諾瑪稱，他們一家從未去過巴拉島，也從未在電視上看到過。可是卡梅倫卻經常談論他在巴拉島的“家”，描述那是一座海濱白房子。他還抱怨現在的家里只有一個衛生間，而巴拉島的家卻有3個。卡梅倫說：“我和爸爸媽媽、3個哥哥姐姐和一只狗住在那兒，我最喜歡的地方是海灘。”卡梅倫口中的“巴拉島父親”是個名叫謝恩·羅伯遜的男子；卡梅倫稱記不起巴拉島母親的名字，但記得她擁有一頭漂亮的黑發。
諾瑪對6歲兒子心中還有“另一個母親”感到非常震撼，她無法接受這個看似荒唐但卻實實在在發生在家里的事實。諾瑪說：“我十月懷胎生下了他，他是我的兒子，可他卻感到自己屬于另一個女人。一天我問他更愛我還是更愛他的巴拉島媽媽，他竟然說兩個都愛……一天，卡梅倫竟要求讓他的‘巴拉島媽媽’來幼兒園接他！他哭著說：‘我必須去巴拉島。我的家人想念我！
諾瑪認為兒子生病了，她向教育心理學家卡倫-梅杰斯求助，卡倫也認為這一“病例”相當罕見。其實魏斯等研究專家早就公開刊出很多論文，談到過前世今生的案例，但在研究領域之外并不會有更多的人關注。
諾瑪雖然不知道魏斯是何許人，但她不能不承認，卡梅倫描述巴拉島家庭的方式，和其他孩子描述想像中的朋友并不完全相似，他說的話讓人不能不相信會有其事。卡梅倫所講的是他從來沒有去過的地方，而且是在離他們現在住的地方160英里的巴拉島。這些讓他的媽媽感到脊背發涼。
卡梅倫不停的談論巴拉島，他時常哭著要他的前世的媽媽，他說她思念他，他想讓他在巴拉島的家人知道他現在挺好的。卡梅倫極為傷心。他不停的談論巴拉島，他們去到什么地方，他們做了什么，他怎樣從他的臥室窗口看著飛機降落在海灘上。他甚至說他的爸爸叫謝恩·羅伯遜(ShaneRobertson)，他已經死了，因為他沒有看看路的兩邊。（可能他的父親被車撞了。）
有今生，沒有前世
所以要珍惜現在的生活
三國演義中的有不少神奇的人神奇的故事，比如諸葛亮，他的經緯之才，他的忠心，他的魄力譜寫了劉漢和他傳奇的一生。
當然這只是個傳說，似乎真實尚待考究，而在我們真實的生活中，也會有這樣一些神奇的人。
有一位孩童他比諸葛亮還要神奇，他能知道他自己的過去和他的未來。
他就是1976年在海南出生的唐江山。他帶著胎盤還有臍帶出生，這樣的人是很少的，除此之外，剛出生的唐江山好像也沒有什么值得特別關注的。
他出生后的一些表現倒異于常人。他父母表示，他特別地早熟，同齡的小朋友還在以哭泣表達需求之時，他就能以自己別的方式表達需求。不到一歲就能自由行走。
在他不到三歲的時候，他的語言能力就超出普通孩童三歲的能力，有超強的語言組織能力，這讓他的父母無比的自豪。
三歲的他，就能表達自己的意識，并擁有很多前世記憶。這更讓人覺得不可思議。
那年，唐江山，三歲，他告訴了他父母他前生的故事。他說自己曾叫陳明道，儋州人士。這些讓唐江山父母很是為難。
倘若自己的兒子說的是真的，帶著前世記憶來到今生，這事情甚至詭異并且沒有依據，如若說的不是真的，那么他的兒子是智力存在問題還是精神存在著問題呢？
就這樣過了三年，唐江山此時6歲了，他還是會跟父母講起他以前的那些故事，并且他說的事情更加清楚具體。他描述，他上輩子的死是個意外，在文革時期，他的村與隔壁村發生打斗，而他在這場打斗中死去。
他還表示他想回去儋州看看他的前世的那些人那些地。
村里聽到的人都覺得他是個瘋子，唯有他的父母愿意理會他，并帶他回到了儋州市他說的那個新英鎮黃玉村。
讓人很意外的是，唐江山居然會用儋州方言與人交談，而他出生的地方和他的父母皆不會儋州方言。
來到儋州后，唐江山很快地靠著自己的記憶找到他口中的老家，也僅僅靠自己就找到了自己前世的父母。他們見面后還親密無間地抱在了一起。
陳明道（唐江山的前世）的父母表示，這個孩童跟陳明道小時候一個模樣，而且他還對自己的兒子還有自己的事情都了如指掌，這太讓人匪夷所思了。但是他們表示，自己的兒子還能以這樣方式回來，他們異常高興。
唐江山還在黃玉村走了一圈，這期間他認出了很多老人，跟老人攀談的時候，他說的事情也跟老人回憶的一樣。
這么多證據好像都表明，唐江山確實曾經在這里生活過。
唐江山后面還找到他前世的愛人，此時他的愛人已經改嫁。但是他們再見面，他的愛人與他還很是親切。他們一起交談著，回憶過去種種。
之后，他便離開儋州，回到他現在的家。
隨后，他講了更多他的前世的那些事情，他便被人叫再生人。
但是事情真實與否，還有待考究。
這件事情有幾點值得懷疑。
其一、唐江山在三歲變表述他有前世的記憶，為何三年過去了，他才要求自己的父母帶他回去他前世的地方？
其二、一個小孩帶著前世的記憶出生，這事情沒有醫學依據
其三、他的父母的表現也很讓人懷疑。為何他的父母在得知自己的孩子異于常人的時候，不是第一時間看病求助，而是順著孩子的意？
這會不會是唐江山父母在導演這場戲呢？
媒體的介入，也讓這場戲更加地玄幻。
作為看客，唐江山擁有前世記憶這件事是否真實，都不是最重要的，對于我們來說，無論何時何地的我們的，都應該活好每一天，不負此生，不糾結過去，不把希望寄托未來，把握現在。
「所以人到世間只記得這一生的遭遇，而忘記前生的遭遇」。這個問題也有很多人問，這是佛家講的隔陰之迷。就是人投胎的時候，在胎胞里面住十個月，這十個月很苦，佛經上形容叫地獄，叫胎獄。母親喝一杯涼水，就像在寒冰地獄一樣，喝一杯熱水，就像在八熱地獄一樣，這個日子是非常痛苦，經過這么長的時間，把前生的事情都忘掉了。這個說法我們能夠理解，我從前年輕在工作的時候，我有個同事，他的年齡比我大，大概要大我十幾二十歲的樣子，不到二十歲，大我十幾歲。他就告訴我，他有個兒子，他好像是有四個女兒，只有一個兒子。這個兒子在小時候非常聰明，五歲的時候得了一場病，發高燒，幾個月才治好。好了以后就像白癡一樣，記憶力沒有了，就變成像我們今天講的弱智兒童，就是一次大病。胎獄十個月比那個大病嚴重多了，在大的痛苦當中會把記憶喪失，這是我們能夠相信的，這是為什么會把前生的事情忘記掉了。
但是現在這些科學家、這些精神科的醫生，專門找這些兒童能記得前生事情的，這些小孩多半是七歲以下，他知道他過去生中的事情。然后查證，他講他過去是什么人，什么人投胎的，前一世叫什么名字，住在哪里，家里還有些什么人，這些狀況統統說出來，這個報告很多，太多了。他們就調查，有的時候很遠，到外國去調查，結果查證果然是對的。這個小孩從來沒有出過門，也不知道那個國家地區，去查了真有這個事情。這是怎么回事？佛家講人來投胎有兩種，一種是自己來坐胎的，就是懷孕的時候是這個人，出來還是他。另外一種，來投胎的不是他，而他一出胎的時候就死了，就離開了，另外一個靈魂就借他的身體，他又活過來了，活過來的不是他。所以這種人能記得前生，他沒有受胎獄之苦。
我們中國古時候記錄里頭有這種事情，叫奪胎，他是屬於奪胎的。我們一般人看不到，以為小孩生下來很好，其實他一生下來，那個斷氣，這個接著把他活過來，是兩個，不是一個。這種有，但是不多。這些報告，鐘茂森也舉出這個例子，印度一個小女孩，也是二、三歲，說出前生的家庭。她那個還距離不太遠，是另外一個城市，她家里一些人、生活狀況。家人都還在，以后他們到她前世的家庭去訪問，一點都沒錯。兒子也長大了，她認識他，那是她兒子，那是她女兒。這種屬於奪胎，不是坐胎，如果她來坐胎的話她就記不得。
