二十八星宿名：
角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
危宿的意義在十二星座中，危宿屬瓶宮四足。此星座是水瓶座。這星座于十月中旬黃昏，出現于南方天空中央，僅次于天馬座下方，山羊座左方，是所占范圍很廣的星座，不過星光并不太明亮。附近的星座，均為一些不光亮的星座，故與虛宿并列為秋天肅殺的星群。為北方玄武七宿之一。
古峙的巴比倫天文學把黃道劃分為十二宮 , 這種劃分依據是以太陽的周年為 運動 , 然而 , 一回歸年有十二個月 , 太陽在黃道土一月運行一宮 , 那二十八星宿卻把周天劃分為二十八分 , 劃分依據為何 ? 自古以來就有一種月躔說 , 及認為二十八星宿為月亮視運動的標志點。而月亮在恒星前運動一適期要 27.32 日 , 人們可能取其整數 , 劃分周天為二十八宿。
除了月躔說 , 古代還有一種「四七相配 J 的說法 , 把周天分為四大星區 , 每 一星區含七宿 , 故得二十八宿 , 且用動物來命名叫做四象 :
東方蒼龍 ( 包括角、 亢、氏、房、心、尾、箕七宿 );
北方玄武 ( 包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七 宿 );
西方白虎 ( 包括奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿 )
南方朱雀 ( 包括井、 鬼、柳、星、張、翼、軫七宿 ) 。
從張衡所著的《靈憲》中可見到 : 「眾星列布 , 起以神著 , 有五列焉 , 是為三十五名。一居中央 , 謂之北斗 , 動變挺占 , 實司王 命。四布於方 , 為二十八宿。」我們可以藉此知道 , 這種說法受五行說的影響很 深 , 能作為二十八星宿劃分依據值得商榷。
另外 , 仍有人提出了土星恒星通期說。古人研究五大行星的運動 , 發現土星 在天上繞一周需要二十八年多 , 這個數字與二十八宿數正好切合 , 土星在天球上 運動每年坐鎮一宿 , 所以土星在秦朝就有「鎮星」的名稱。但是這種說法 , 在現 代科學的檢驗 , 測得土星的運動周期是二十九.五年 , 加以用中國古代天文學的角度來看 , 土星遠不如太陽、月亮等重要 , 豈能一開始就觀測土星來確定一個二 十八星宿體系 , 作為觀測其他天體的參照點 ? 這是不合情理的。所以 , 關於二十八星宿劃分依據 , 現在依然以月纏說 , 為較可靠 , 依照月纏說 二十八星宿是沿黃道劃分的 , 因為月亮的視運行軌道 , 白道與黃道相距很近 , 選 擇做為月亮運動標志點的恒星當然選擇靠近黃道的恒星 , 這樣觀測較為方便 , 但 是 , 我國古代天文學重視觀測 , 長期觀測實物的基礎 , 早在漢代以前就領先於世界各國 , 并確立了赤道座標體象。在后漢時期 , 賣達首次設計制造了黃道渾儀 , 標志著我國黃道座標的概念純熟 , 在此之前 , 我國觀測日、月、五星以及其他星 象 , 均以赤道座標為尺度。
中國學者竺可楨也主張二十八星宿沿赤道劃分 , 英國學者李約瑟認為二十八星宿是一種完善的赤道分區體象 , 二十八星宿的劃分并不是一次就完成的 , 而是有其創立和完輩的過程 , 歷代又根據需要做了必要的調整 , 經歷了不少演變 , 才成為今天所流傳下來的體象。
青龍：東方七宿是 : 角、亢、氏、房、心、尾、箕。共是四十六個星座 ,正星一百八十六顆 , 增星一百六十八顆。
角宿 由室女座α、 C 二星組成 , 北星小 , 南星大 , 聯結起來 , 上小下大 , 形如 角。角宿 包含十一個星座 , 原星四十五顆 , 增星五十顆。
亢宿 亢四星在角宿東面, 角既是蒼麓 , 的角 , 則亢應像蒼龍的頭。亢宿包含七個星座 , 原星二十二穎 。
氐宿 氐是蒼麓的胸。氏宿包含十一個星度 , 原星五十四顆 , 增星四十三顆。
房宿 房宿是蒼麓的腹部。房宿包含七個星座 , 另有鉤鈴為附座 , 原星二十一穎 , 增星十五顆。十二星次的大火 , 就是以房為中心的。古書所謂大辰 , 是房、心、尾三宿的總稱。
心宿 心三星在房宿束。心宿僅含二個星座 , 原星十五顆 , 增星 十一顆。尾宿尾宿九星 , 形成東方蒼龍的尾部。
尾宿 含五個星座 , 另有神宮為 附座 , 原星二十一顆 , 增星十五顆。
箕宿 含三個星座 , 原星入顆 , 增星二顆。
朱雀：南方七宿是井、鬼、柳、星、張 、翼、軫, 共有四十二個星座 ,正星二百四十五顆 , 增星三百三十一顆。
井宿 井在玉井之東 , 所以又稱東井。 井宿包含十九個星座 , 另有鉞為附座 , 原星七十顆 , 增星一百四十顆。
鬼宿《石氏星經》稱 : 鬼宿四星在井東。鬼宿包 含七個星座 , 原星二十九顆 , 增星五十七顆。
柳宿 柳又叫天相和八臣 。柳宿包含二個星座 , 原星十一顆 , 增星十八顆。
星宿 星七星 , 形狀如鉤 , 在柳東南。星宿包含五個星座 , 原星三十六穎 , 增星九十六顆。
張宿 張六星 , 在軒轅下。 張宿包含兩個星座 , 原星二十顆 , 增星五顆。
翼宿 翼二十二星 , 在太微垣南。
軫宿 軫是朱鳥的末宿。也是二十八宿的最后一宿。軫包含五個星座 , 另有長沙為附座 , 又有左右轄是長沙的附 座 , 原星五十二顆 , 增星八顆。
玄武：北方七宿是 : 斗、牛、女、虛、危、室、壁。共有六十五個星產 ,正星四百零八顆 , 增星四百零七顆。
斗宿 斗是北方玄武元龜之首。斗宿包含十個星座 , 原星六十二穎 , 增星四十一 顆。
牛宿 牛宿包含十一個星座 , 原星六十四顆 , 增星八十八顆。
女宿 女宿形狀像箕 , 四星相聯 , 有的作十字形 , 有的成方形或芒形。女宿包含八個星座 , 原星五十五顆 , 增星七十顆。
虛宿 虛宿包含十個星座 , 原星三十四顆 , 增星二十 三顆。《石氏星經》把虛叫做天節 , 這個節可能指冬節 ,即以夜半虛居於南中時為交冬至之節。又把虛叫做北陸 , 可能由於虛為北方七宿中央一宿的緣故。
危宿 危三星 , 在虛東北。危宿包含十個星崖 , 另有墳墓為附座 , 原星五十六顆 , 增星 七十八顆。
室宿室二星 , 一為玄宮 , 一為清廟。室宿總計包含十個星座 , 另有 離宮為附座 , 原星一百零九穎 , 增星五十三顆。
壁宿壁二星 , 在天門束。壁宿 包含六個星座 , 原星二十八顆 , 增星五十四顆。
白虎：西方七宿是 : 奎、 婁、胃、昂、畢、觜、參。共有五十四個星座, 正星二百九十七穎 , 增星四百十顆。
奎宿 西方白虎七宿的第一宿。奎宿包含九個星座 , 原星四十五穎 , 增星六十三 顆。古人以奎、婁二宿為實測辰星的標準。只要在春分前后 , 實測奎、宴二宿 , 觀測約兩旬 , 而夏、秋、冬三季 , 忠 , 就能夠照指定的星寫進行觀測了。
婁宿 婁三星 , 在傳舍下。東西出沒的時候 , 形象不同 , 東升時 ,大星在東 , 西沒峙 , 大星在西。婁宿包含六個星座, 原星三十三顆, 增星六十一顆。
胃宿 胃三星鼎足立於銀河下。胃宿包含七個星座 , 原星三十九顆 , 增星六十一顆。
昂宿 昂居於西方白虎七宿的中央。昂宿包含九個星座 , 原星四十七顆 , 增星五十顆。
畢宿 畢八星形似爪叉。
觜宿 觜三星 , 在參宿右肩 , 如鼎足形。觜宿包含三個星座 , 原星十六顆 , 增星十七顆。
參宿 參七星 , 在五車、天關下。參宿包含六個星座 , 另有伐為附座。原星二十五顆 , 增產五十四顆
★【東方蒼龍七宿】
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六個星座，三百余顆星，組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為，《易經》乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”，正是描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱：“角為蒼龍之首，實主春生之權，亦即蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根，它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹，由于龍為天馬，所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾，按古代分野說（天上的星星各自對應著地上的某一區域），尾宿和箕宿對應著九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾，它附近還有糠星和杵星。
【角宿】
有星二，屬室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史記天官書：『左角李，右角將。』星經：『角二星為天門。』又云：『左角為天田，右角為天門，中間名天關。』觀象玩占：『角二星為天關，蒼龍角也，一曰維首、天陳、天相、天田，金星也。』
【亢宿】
有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，禮月令：『仲夏之月，昏亢中。』
【氐宿】
有星四，均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，禮月令：『 季冬之月，旦，氐中。』爾雅釋天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星經：『氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星。』
【房宿】
有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名為Dschubba，晉書天文志：『房四星為明堂，天子布政之宮也。』
【心宿】
有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：『三星，心也，在天昏始見于東方，建辰之月也。』劉瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為指心宿者，蓋春秋之初，辰月末，日在畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見于地之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚，故適見心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：『心三星，中天王，前為太子，后為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火。』心宿又名商星，左傳昭公元年『遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。』注：『辰，大火也。』
【尾宿】
有星九，均屬天蝎座，禮月令：『孟春之月，旦，尾中。』左傳僖公五年：『龍尾伏辰』注：『龍尾，尾星也。』觀象玩占：『尾九星蒼龍尾也，一曰析木。』
【箕宿】
有星四，均屬人馬座，亦名南箕，詩小雅大東：『維南有箕，不可以簸揚。』疏：『二十八宿連四方為名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之時，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史記天官書：『箕為敖客，曰口舌。』
★【北方玄武七宿】
〔斗、牛、女、虛、危、室、壁〕
共六十五個星座，八百余顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。七宿斗宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如斗，一般稱其為南斗，它與北斗一起掌管著生死大權，又稱為天廟。牛宿六星，狀如牛角。女宿四星，形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落，實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院墻之意。北方玄武星宿地位甚高，北京舊有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝。
【斗宿】
有星六，均屬人馬座，亦稱北斗。詩小雅大東：『維北有斗，不可以挹酒漿。』晉書天文志：『北方南斗六星，天廟也，一曰天機。』考古質疑：『四方列宿，隨時迭運，故以春言之，井、鬼、柳星，見于南方，則斗、牛、女、虛，為北方之宿爾，以其正當北斗之衡，故彼既曰北斗，則此曰南斗，所以別也。』
【牛宿】
有星六，均屬摩羯座，又稱牽牛星或牛郎星。禮月令：『季春之月，旦，牽牛中，又仲秋之月，昏，牽牛中。』史記天官書：『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛，今則均以河鼓為牽牛。
【女宿】
有星四，三屬寶瓶座，禮月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史記天官書：『婺女』索隱：『爾雅云：『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅：『嬃女謂之婺女。』
【虛宿】
有星二，虛宿一即寶瓶座β，虛宿二即小馬座α，共稱美麗雙星。禮月令：『季秋之月，昏，虛中。』爾雅釋天：『玄枵虛也，顓頊之虛，虛也，北陸虛也。
【危宿】
有星三，第一星即寶瓶座α，第二星與第三星即飛馬座θ，ε。禮月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史記天官書：『北宮玄武虛危，危為蓋屋。』晉書天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
【室宿】
有星二，屬雙魚星座。禮月令：『孟春之月，日在營室。』詩墉風：『定之方中，作于楚宮。』朱傳：『定，北方之宿，營室星也。』廣雅：『營室謂之豕韋。』觀象玩占：『室二星曰營室，一曰定星。』
【壁宿】
有星二，屬雙魚座和白羊座。禮月令：『仲冬之月，昏，東壁中。』觀象玩占：『壁二星曰東壁，圖書之府。』
★【西方白虎七宿】
〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕
共有五十四個星座，七百余顆星，它們組成了白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積尸、積水等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星，似乎是禍從口出的意思。畢宿八星，狀如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源于此。
【奎宿】
有星十六，九屬仙女座，七屬雙魚座．禮月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝經援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相鉤，似文字之畫。』史記天官書：『奎曰封豕，為溝瀆。』正義：『奎，天之府庫，一曰天豕，亦曰封豕，主溝瀆，西南大星，所謂天豕目。』
【婁宿】
有星三，屬白羊座β，γ，α。禮月令 ：『季冬之月，昏，婁中。』史記天官書：『婁為聚眾。』晉書天文志：『婁三星為天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，亦為興兵聚眾。』
【胃宿】
有星三，屬白羊座，史記天官書：『胃有天倉』觀象玩占：『胃三星曰大梁。』
【昴宿】
有星七，六屬金牛座，七姊妹星團即此宿也，書堯典：『日短星昴，以正仲冬。』爾雅釋天：『大梁昴也，西陸昴也。』史記天官書：『昴曰髦頭，胡星也，為白衣會。』光度最強者為昴宿六。
【畢宿】
有星八，七屬金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九時中天，中天高度七十度，詩小雅大東：『有捄天畢，載施之行。』朱傳：『天畢，畢星也，狀如掩兔之畢。』禮月令：『孟秋之月，旦，畢中。』爾雅釋天：『濁謂之畢』注：『掩兔之畢，或呼為濁，因星形以名。』晉書天文志：『畢八星主邊兵，主弋獵，其大星曰天高，一曰邊將。』
【觜宿】
有星三，屬金牛座，禮月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史記天官書：『參為白虎，小三星隅置曰觜觿，為虎首，主葆旅事。』
【參宿】
有星七，均屬雙子座。禮月令：『孟春之月，昏，參中。』尚書旋璣鈐：『參為大辰，主斬刈。』史記天官書：『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂之大辰，參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之次子，與其兄閼伯不相能融，被遷于大夏，主參。觀象玩占：『參七星伐三星曰參伐。』
★【南方朱雀七宿】
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是一只展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車之象也”。
【井宿】
有星八，屬雙子座，史記天官書：『南宮 朱鳥權衡，東井為水事。』博雅：『東井謂之鶉首。』晉書天文志：『南方東井八星，天之南門。』
【鬼宿】
有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積尸氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟。』晉書天文志：『輿鬼五星，天目也。』觀象玩占 ：『鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者，謂之積尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，見氣而已。』
【柳宿】
有星八，均屬獅子座，禮月令：『季秋 之月，旦，柳中。』爾雅釋天：『咮謂之柳，柳鶉火也。』漢書天文志：『柳為烏啄，主草木。』晉書天文志：『柳八星天之廚宰也。』
【星宿】
有星七，六屬獅子座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照，光度列為二等，禮月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史記天官書：『七星主急事。』觀象玩占：『周禮鳥旗七旒，以象鶉火。』謂七星也。
【張宿】
有星六，均屬長蛇座。史記天官書：『 張素為廚，主觴客。』漢書天文志：『張嗉為廚，主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾。』觀象玩占：『張六星為天府，一曰御府，一曰天昌，實為朱鳥之嗉，火星也。』
【翼宿】
有星二十二，第一至第十一屬巨蟹座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者，禮月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史記天官書：『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志：『翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。』
【軫宿】
有星四，即處女座。δ為美麗雙星，其色一黃一紫。禮月令：『仲冬之月，旦，軫中。』史記天官書：『軫為車，主風。』
你的生辰相對的是氐宿星，這是吉慶和招財進寶的星。如果死的時候還是這一時辰，在當年會有獲得好多錢財。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同： 東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武（龜和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
