以和為貴啊
害太歲者，就是相破相害的意思，不吉有禍，易與人不和，正財偏財低落。要請有法力的法師幫忙化解，效果才會好，我是請太歲堂大師幫忙化解的。
如何理解“沖太歲”“刑太歲”“破太歲”“害太歲”“值太歲”
問：現在網上在傳2023年犯太歲的生肖分別是：生肖狗本命年值太歲，生肖龍沖太歲，生肖牛刑太歲，生肖羊破太歲，生肖雞害太歲。同修們、佛友們不理解，請您開示一下“沖太歲”“刑太歲”“破太歲”“害太歲”從玄學角度到底是什么意思？
答：“刑太歲”實際上是被太歲菩薩看住。“沖太歲”就是犯沖，也就是說你在人間的生肖非常……舉個簡單例子，師父看見這個人特別討厭，叫“沖太歲”。師父看見這個人特別關注他、懷疑他，叫“刑太歲”。“破太歲”，師父看見這個人就要防備他了，他經常來害我的。“害太歲”實際上就是犯沖犯得厲害，沖得厲害，整天在沖，每個月都沖。“值太歲”，因為每年的本命年都是值太歲，值太歲就是當值一樣的，你就是要特別當心。很多人犯沖也好，值太歲也好，實際上就是你這一年當中被太歲菩薩管得特別嚴。但人是放縱的，一管得嚴就倒霉。管得嚴到什么程度，舉個簡單例子，就是夫妻之事經常做，你在本命年就會不停地倒霉
（哦。那另外一個角度，如果他是犯太歲、沖太歲、害太歲……無論是哪種，只要他好好地學佛修心，就會更好，就是兩極分化。是這樣嗎？）對，就是這樣。學佛了之后……你想想看，太歲菩薩看見菩薩喜歡嗎？（喜歡）那你是菩薩的孩子，太歲菩薩會弄你嗎？不會弄你的，總是幫助你的。你看有幾個廟里邊供太歲的？我們XLFM不是適應當代嗎？我們都是供太歲的。很多人一輩子都不懂，每年到犯太歲的時候，犯得一塌糊涂，他自己都不知道求
（是。過了新年除夕夜之后，說姜武大將軍是2023年的太歲菩薩）對，姜武大將軍。因為太歲每年是換一屆的，因為很多大將軍我們記不住，人家家里很多也不行，每年換也不行，索性你就寫“太歲菩薩”，就一直供著了。“太歲菩薩”是一個位，比方說，你今天做總統，總統是一個座位，那么不管換誰，總是叫“總統先生”，人家叫“總統先生”總歸不會錯吧？
（明白了。太歲菩薩可以說是今年天界的執法官，可以這樣理解嗎？）對，就是天界，尋天的。他尋天尋地，天上也尋，地上也尋。比方說過去“六月雪”，竇娥冤比雪還深，就是被太歲菩薩尋到了，所以六月下雪，冤啊！冤得不得了（太歲菩薩尋到了，他就通知天上，就下雪了。是這樣嗎？）對。其實像六月天上下雪就是不尋常，因為這個天時不是下雪的時候，那就是冤。后來那個清官大老爺就知道她是受冤了
（明白了。謝謝您給我們講玄學方面的知識）玄學很有意思的，以后講點玄學的故事，你們都聽得開心得不得了，真的（什么時候講玄學知識？）我平時在學佛當中也經常跟你們講的，你問了我就講了，你不問我想不起來（針對這些“刑太歲”“害太歲”……只要好好學佛修心，一年就平平安安。是這樣嗎？）對。你拜太歲，太歲還保佑你呢，犯什么沖？舉個簡單例子，人家對你看得很嚴，對你沒有好感，你天天拜他，時間長了人家會對你有好感嗎？（明白了。正如師父說菩薩也是講感情的，是這樣嗎？）那當然了，菩薩、佛都講感情。不講感情，菩薩還放棄天上的快樂跑到人間再來受苦受難救我們？（明白了）
太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：’’歲攝兵權，?
人生死。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲？
流年，是指一年一年不停地替換。
流年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息，故又稱“值年使者”。
流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。 “?”：有?擊、對抗之意；交戰相?，亦稱反吟。 “破”：有損壞、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
除此之外，壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福，以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護身平安。
2004年，內蒙古巴彥淖爾市農民張永平在推土時無意中發現了一塊石頭狀的“怪物”，它既沒鼻子也沒眼睛，摸上去感覺像一團肉；它不會因高溫而腐爛，也不會因低溫而僵硬；它一天天不斷長大，身上的“傷口”也可自動愈合。更奇怪的是，有人喝了浸泡過它的水后，困擾了多年的頭痛病竟然消失了。人們開始對這個“怪物”作出各種揣測，有人說它就是傳說中的“太歲”；有人說它是《本草綱目》中記載的“肉靈芝”……
一年后的今天，內蒙古方面將這個疑似“太歲”的切片樣本郵寄到了中山大學生命科學院，該院的施蘇華教授等專家將通過先進的遺傳系統分類技術為其驗明正身。
正在驗DNA
幾經周折，記者昨日下午在中山大學生命科學院的實驗室里拜訪了負責這次樣本分析研究的施蘇華教授。盡管施教授稱在鑒定結果沒有出來之前不愿就此過多發表自己的觀點，但她還是透露了一些關于研究的最新進展情況。
施教授說，目前可以初步肯定這個“怪物”就是“太歲”。而中大生命科學學院實驗室對“太歲”身份的鑒定工作，只是眾多紛繁的研究工作中一個小小的環節。她和她的研究生目前正通過一些基本的參數去找出該物質的DNA序列，然后根據基因分析的結果，看看它屬哪類物質，或者與哪類物質比較接近。
記者在現場看到，“太歲”樣本的切片在先進的實驗儀器中接受著各種數據分析。“太歲”切片樣本從內蒙送至廣州研究已有幾個月了，但這個東西遠比她想象的要復雜。她說：“從目前的研究看，幾乎可以肯定的是，組成‘太歲’的物質不止一種。”而具體是何物質組成，施教授則未予透露。她說，“謎底”必須在所有實驗完成后才能出報告。
不過施教授也表示，關于“太歲”的研究從科學上來講，的確是非常有意思、有意義的。因為據說“太歲”能自己生長，而且繁殖能力和修復能力很強，因此關于其生物能量來源等問題就很有科研價值。如果這些難題能一一破譯，說不定將來會對人類生命科學研究有極大的幫助。
尚無明確定論
記者隨后又聯系到中科院廣州微生物研究所的李泰輝研究員。李泰輝說，從古到今有關發現“太歲”的消息不斷傳出。特別是上世紀80年代以來，內蒙古、吉林、山東等地就先后有報道。李泰輝說，無論是民間還是科學界，都一直對“太歲”很感興趣，上世紀90年代初，他和北京、吉林、陜西等地的科學家已紛紛展開對“太歲”的研究，但說法不一。
說法一：黏菌群復合體專家通過高倍顯微鏡觀察發現，組成“太歲”的是非常多的菌體，而且品種各異。
結合“太歲”的個體帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，當時專家的結論是，“太歲”應該是一種“特大型罕見黏菌復合體”。專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約50％，以及核酸、酵母菌和霉菌等。
說法二：粘細菌吉林大學微生物專家解釋，“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌，生活于土壤中，生命力極強。
說法三：高等真菌南開大學生命科學學院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。
說法四：并非黏菌群復合體中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放于火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復合體。
有專家還認為，“太歲”是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是“人類和一切動物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示，雖然“太歲”為黏菌群復合體的說法基本可以認定，但關于“黏菌群復合體”這一概念是非常模糊的，還不能清楚解釋“太歲”為何種物種，唯有通過分子系統分析等研究，才能將“太歲”的秘密一一揭開。
李泰輝說，全球的科學家對于菌類的研究還非常有限，目前存在于自然界的包括黏菌在內的真菌大約在150萬～200萬種，科學界大約只對其中5％的菌類品種有研究。因此，專家毫不諱言說，即使這次中山大學對該物質的分子系統有新的研究進展，科學界依然還難以給這個復雜的生物正式冠名。
先別服用“太歲”
早前發現“太歲”的內蒙古農民透露，他的親人喝了浸泡過“太歲”的水后，治愈了多年的頭痛病。“太歲”真的能治病嗎？
明代李時珍的《本草綱目》是這樣記載的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”這個被稱作“本經上品”的肉芫，就是民間所說的“太歲”，書中還介紹了它對一些疑難病癥的特殊療效。
但現在的專家認為，“太歲”屬于原生動物及真菌類，品種十分復雜，加之其來源于土壤，自身可能會附著各種有害生物或者有毒物質。專門從事食用菌研究的李泰輝認為，雖然目前還沒有證據證明食用“太歲”會產生不良反應，但建議在沒有弄清楚“太歲”的物質組成前，人們還是不要輕易服用。
首先明確告訴大家的是，犯太歲當然可以結婚，如果真心相愛的男女希望彼此能夠相守一生，那就千萬不要因為擔心本命年犯太歲而耽誤了婚姻大事。因為，犯太歲雖然有可能是人運勢的高低起伏分配，這一年會使運勢到達谷底。但是，結婚恰恰是一個開運的吉利時刻。也許有的人說犯太歲找到的男女朋友不可能好，這純粹是無稽之談，一個人的婚姻看的是此人的流年大運，至少要縱觀十年。犯太歲之人也許愛情上會有阻隔，但并不會因為犯太歲而影響伴侶的選擇。
犯太歲結婚，只要夫妻中犯太歲的一方，請購化太歲吉祥物、飾品、內衣等物品隨身佩戴或放置于家中即可。如果兩個人都是犯太歲，那么只需一同請購便無大礙。
化太歲具體方法
凡犯太歲者年初建議在床邊、辦公桌旁或者車上掛一個開光的"慈元閣化太歲錦囊符包"——使用時將自己的出生年月日及姓名寫在紅色的"慈元閣祈福卡"上、放入錦囊袋中。以艾草、曉龍賀歲白玉佩、辟邪珠翠路路通，慈元閣獨家太歲金卡、五行轉運珠、七寶石等組成的化太歲錦囊符包具有良好的辟邪化煞效果，化解太歲帶來的消極影響，再擺放和佩戴慈元閣特別設計的生肖流年吉祥物，使犯太歲者在太歲年亦能順順當當，安然處之，佛的保佑不留死角；
傳統上認為犯太歲之年有喜事能一喜擋叁災，無喜則是非來;又或是太歲當頭坐，無喜必有禍;其實犯太歲就是出生年的年支年跟流年地支有刑沖破害的關系，而年支代表家宅運，家人或長輩運勢，有人口增加或減少，因此，搬遷、結婚、添丁是最好的主動應驗程式。若已有穩定對象，不妨考慮結婚，既可為家宅帶來沖喜，又可減低犯太歲的負面影響。
