周易八卦，也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經》將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運程。
學習占卜的常見問題
1. 問：要多少時間才可學曉卜筮？
答：用「蓍筮法」求卦只須半日時間，但只是得到一個卦而不知解釋是完全沒有意義的。因此必須把64卦和384爻的卦爻辭也讀通透。這便需最少一年半載的時間。
2. 問：怎樣看卜筮？是否一種？
答：什麼叫做？是否不能夠以現今人類所知的科學去解釋的便是？我絕不敢妄用這個詞語；所謂「以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也」，我深以為誡。但我必須承認，卜筮是上古的遺法，具神只色彩，是現今在科學的范疇內不能肯定的東西。上古的人、而至于現在的我們，用卜筮都是祁求「神」的指引，如果的定義是這樣，那就算是吧！但如果卜筮的吉或兇都是人有份參與的結果、是「義命分立」的最后「產品」，那便不是其他具「命定論」的占卜可比擬。這可是為呢？我以為根本不是與不的爭辯。
3. 問：「神」指誰？
答：上古人的「神」指天，人格天的「天」、即主宰人間宇宙的天帝。在神權思想時代的帝王，相信自已是上天的代言人、天帝的兒子。商朝的君王自認是上帝的兒子，故自稱「帝子」；周朝的君王自認是上天的兒子，故自稱「天子」。我認為我們卜筮的程序就是上古時的領袖「領取」神的啟示的方法，用今天的概念和語言：應用這種程式就能夠從另一度空間把某些「答案」接收過來。「領取」神的啟示的方法在當時是一種權力的表徵，卜筮是只有領導人才能夠行使與上天溝通的方法。據近代學者考據所得，在上古顓頊后有一段時間神權并未掌握在統治者的手里，人民用卜筮直接和「神」對話、向「神」求福問事，而「神」也直接聽取民眾的要求。這種所謂「民神同位」、「民神雜糅」的情況顯然是不利于酋長和君王的統治。於是商代的統治者把祭祀上帝鬼神的權力再度高度集中，回復上古顓頊時的「神權獨尊」時代。商周置「太卜」之官，就是集中掌管卜筮之法，所謂「太卜掌三易」。
4. 問：你怎樣看泄露天機？
答：泄露天機只不過在解不過、說不通、或故作神秘時所推搪的一句話。嚴格地說，任何理解宇宙變化規律的也可以納入泄露天機之類。哪可合理？科學家不斷發掘宇宙間的秘奧，又不是泄露天機麼？唐末堪輿家楊筠松用風水之術濟世扶貧，贏得「楊救貧」的稱譽。我們會認為是這種行為是屬於因泄露天機而折福、還是濟世扶貧而積德？我看，端視如何「用」這些而已。
5. 問：你解卦的方式會否故作高深、吟兩句詩，叫人自我參透？
答：知道就是知道，不知道就是不知道，何須詭詐？如果你讀過《左傳》，你會看到當時的諸侯怎樣發揮卦里的啟示，其中的辯證和推理，令你嘆為觀止。國家大事須待決定，解卦人怎可能說一些令人似明非明的東西推搪過去？我亦是沿用這樣的方法，在義理和卦象之間，把待決定的疑難抽絲剝繭，分辨了輕重得失。大多數時候，就是由於能夠分辨了輕重得失，問卦人的問題才會愈問愈具體，疑難就是通過這樣的情況解決。當然，最關鍵就是把卦里頭的東西切合實際環境地解說，才是解卦的第一條件。
6. 問：我們問卦一般是說出我們想怎麼樣，只問吉或兇，就這樣簡單。如你所說，我覺得這里有很大的斟酌處。因為當我們問「我們想怎麼樣」的時候，其實己作了決定，或說只是看看吉兇的結果而已。但很多疑難不能夠如選擇題般、假設我這樣做，求問吉兇。如果是兇，我又選擇別的做法。這……我有些混淆。
答：社會愈進步，問題則愈復雜。從前的人問卦（指坊間的文王卦）就如你所說的情況；畢竟事情并無太多復雜性。但現在很多情況都會是：在到達關鍵點之前，可能出現大量的思維整理，這些都足以影響到將要提出或須決定的問題。因此，有時我用了不少時間引導客人提問，但這個步驟是必須而且極為重要。這種服務是傳統的占卦服務未必能夠做到的。確然，如果是簡單的問題容易問；例如「我想移民澳洲，問吉兇」，因為你己決定了。但如果是在移民之外還可以在此擴大生意投資等，便關乎一連串的較復雜的問題，那麼，你所要問的便須仔細得多了。
7. 問：據悉，像你用《周易》解卦的服務坊間未見，一般所用的是五行生克定吉兇的文王卦。如果沒有既定的公式，我們學《周易》卜筮哪豈非要學足一世？
答：既定的學習范圍怎能沒有？不過，如何解卦、如何斷卦，便是「高手」與「非高手」的分別。你ABCD全曉得，但數十年之后，你英文的修養有多高？這便因人而異了。你會否在學習英文之前，心理上會出現「豈非要學足一世」的恐懼呢？誠然，《周易》筮法除求卦法有其具體程序之外，吉兇間的拿?包含很多學問、并不易掌握。斷筮就如醫生斷癥，你可作想像了。它亦與其他術數不一樣；學習其他的術數只要跟循一些「公式」就可以，故在學習者的眼中是較易接受的。《周易》，「有書而無書」。
8. 問：有許多人以學曉占卜為學易的終極目的，我卻是想學曉《周易》里頭的哲理，原因是一直以來，我們認為占卦是一些坊間人混飯吃的把戲，坦白說我對占卦曾經很輕視。現在我覺得有很多疑問，要花這麼多時間才懂一點《周易》的學問，用它去混飯吃，似乎不合邏輯。很多很多疑問一并到來，我都不知如何發問，可不可以在這方面說一下？
答：首先，占卦并不是學易的目的；占卦只是易學里的一點學問，是上古人類的一種文化、也是一種藝術。易學在五四運動后被當時的「文人」渲染成的代名詞，經過時間的考驗，《周易》愈得到肯定，而亦因此證明當時的偏激「文人」對我國文化發展造成無比的傷害。原因是受了這群操縱當時文壇的人所影響，人人對這些披著上古色彩的哲學思想視為畏途，易學由此衰落了逾半個世紀。過往幾十年來，在路旁擺檔用金錢占卦給人的印象是低層次的，十元八塊問問吉兇，無傷大雅，大家都充滿輕視心態。《周易》的六十四卦自然給人聯想與這些民間占卦是同一樣的東西。
9. 問：他們是看不見的，怎能夠研習《周易》？以前又沒有凸字書。那麼，他們究竟用的是不是《周易》？
答：不是，坊間一般用的占卦法稱為文王卦，因為傳統以為周文王重卦演易，當然現在我們知道不確了，甚至筮法也不是周文王所創。現在坊間的所謂文王卦，大多是源自《火珠林》的納甲筮法，以易卦六爻納五行，與用神及占卦時的年月日五行所產生的生克來定吉兇。《火珠林》是一套源自《京房易》的筮法系統，除六十四卦卦名和卦形外，絕無半點采用《周易》里的卦爻辭，稱作文王卦，簡直是一個諷刺。其余的可能是坊間的一些雜占，求求其其喇！《京房易》的納甲筮法也是一個復雜的筮卦系統，清代野鶴老人的《增刪卜易》是這個系統的一本重要著作。不過，上述的書也無凸字書。
10. 問：人在什麼時候應該求卦呢？ 抑或學曉《周易》的道理后就如古人所言、『善易者不筮』呢？
答：無為也。人生在世，無論你的智慧多高，總有迷茫、疑而不決的時候。既然有在哲理上不可助你開脫疑問的時候，何妨問卦？當然，易道愈深，疑難愈少；故相對地用筮的機會也愈少。因為「樂天知命，故不憂」。既然看得透、睇得通，順境逆境都如平常地面對，那也不須問卦了。
11. 問：自筮會否有偏向的情況？
答：初時一定會有，例如會傾向性地出現一些幻想。但當長期應用這門技術，你會愈覺得你需要理解卦的深處方能得到更準確判斷的時候，傾向性的幻想和偏向會被壓抑而甚至消失。你斷筮會愈來愈謹慎，對危機的敏感度愈來愈高。
種類門派很多。
塔羅24禁忌釋疑
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗，追根究底，除了其令人訝異的準度外，坊間流傳的一些禁忌也讓多數人對塔羅牌近而遠之。
其實，塔羅牌是個平易近人的東西，據殿主推測為何有這些禁忌的原因可能有下：
1.因對塔羅牌的不了解而造成的幻想。
2.刻意的神話好維持占卜師的神秘地位。
3.希望藉此禁忌能夠與神更為接近。
無論如何，總是不好的，在這里殿主會將關于一些『』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋，至于占卜中常見的一般問題將收錄在其它地方。
這里采用的說法適合一般性的共通解釋，也比較符合科學現狀，其它少數的特殊狀況則不在此討論。
1.逢魔時刻或是魔空時刻不能算牌
『逢魔時刻』與『魔空時刻』源自日本（其實看語法也能知道）。在這里先跟大家澄清一點，其實在日本并無『魔空時刻』這個字，『魔空』只是一個形容詞，可以加在任何名詞的前面，例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等，是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況。而『逢魔時刻』在日本指的是二種時間--『黃昏』（約 5-7點）或是『黎明前』（即丑時3-5點），因為這時候是『百魅生』的時刻，在此時算牌容易招引惡魔。事實上在生理而言，這二種時間都是極容易疲倦的時候，自然較不適宜算牌，而打瞌睡時也容易精神恍惚，看到幻覺。（雖然依照殿主的習性，一整天都會是逢魔時刻=.=）
2.第一次拆牌一定要自己拆，不能讓別人拆
有人是怕被別人碰了牌，牌就不是『自己養』的了…-.-
其實印刷廠工人早就比你先碰過牌了…=.=
所以這種說法是沒什么根據，除非你有自己的東西一定要自己先拆的怪癖…
3.不能讓別人碰到自己的牌
原因同上…
另外也有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌，據說可以加強占卜的準確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子，所以這是個人習慣問題，并沒有刻意要求。
像殿主本身其實也不愛別人碰殿主的牌，原因是怕被弄臟，也沒有其它特殊的原因，大家可以放心^ ^
4.算牌后會很累
這個問題殿主有聽過把它說成因為要把『力量貢獻給惡魔』的說法=.=
其實…（搖頭嘆息）
只是因為算牌要專心，通常算一次牌又要半小時或一小時以上，當然會累啰！
大家專心念書一小時會不會累？當然會！有人搞不好念10分鐘就累個半死，更別提半小時了吧…
難道念書會累也是因為把『力量貢獻給惡魔』嗎？
那叫『作弊』，不是念書=.=
5.一天只能算一個問題嗎？
這個是我自表姐口中得知的，當時有點驚訝，因為殿主表姐也算是高級知識分子，怎么會聽到這樣的傳言呢？
這個禁忌的答案當然是否定的。
如果你有時間，一天算一百個問題都沒有關系（最后頂多累趴而已），絕對沒有這個禁忌的問題的喔^ ^
6.一個問題只能算一次嗎？
這個問題應該很多人聽過，大家或許也都知道答案是『YES』。
有人說是因為你要相信塔羅牌，才會得到最正確的答案，否則一直算，出來的答案就是不對的，有時更會招致厄運。
其實在邏輯上來說，這個問題是合理的（招致厄運的部分不算）。
殿主請大家先想一下這個問題：『你要從塔羅占卜中得到什么？』
如果你希望得到真實的狀況以及援助，第一次占卜就可以看出端倪，為什么要再占卜第二次呢？
如果你要求答案與你希望的相同，那又何必占卜，自己想象不就可以了？
如果這個問題出現了巨大的變化，當然是可以再占卜二次的，否則一般是『沒必要』占卜二次以上的喔！
7.一定要用黑布包牌嗎？
這個答案同樣也是否定的。
殿主很早之前就跟朋友提過，黑色的布只是為了防臟，所以一般會建議用深色會是黑色棉布包裹著塔羅牌（這個在塔羅學習篇也都有提到過）。
如果你有特殊喜好，也可以用其它顏色的布包牌喔^ ^
8.牌一定要按照順序收好，不能亂收。
9.不能使用二手牌。
這似乎是蠻多人的困擾。
一副塔羅牌（以進口的78張完整塔羅牌而言）動輒7-900新臺幣甚至以上，對一般學生似乎價錢算高了些，所以有些人會選擇朋友使用過的二手牌，購買也便宜點。
只是聽說二手牌有些禁忌，所以頭有點大^ ^
其實不用擔心，二手牌沒有那么多的禁忌，『如果』覺得心里毛毛的，可以試試站上提供的東、西洋圣別儀式，或是用熏香把牌熏過一遍就可以使用了。
對于完全不相信的人，直接拿來使用也沒什么不可以喔^ ^
10.塔羅牌是一種邪術…
關于這一點，我只能用點點帶過…（汗）
邪惡的是人心，不會是塔羅牌。
物品用之正則正，用之邪則邪，看的是『個人』喔。
把塔羅牌當作異端邪說的人大多是基督教徒吧…這當然是因為在圣經中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西，只有『圣經占卜』才是被神允許的。
你到了耶和華你神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人。因你所要趕出的那些國民，都聽信觀兆的、和占卜的，至于你，耶和華你的神從來不許你這樣行。(申十八9~14)
因為圣經占卜就是解說圣經，建立在上帝之內，是一種『預言神學』的延伸，并不是尋求其它『邪惡力量』的教導，它所顯示的也都是『神的啟示』，所以不算違背圣經。
當然，內含多種神話信仰的塔羅牌很容易就被當作是異端邪說啰！
11.算塔羅牌會折壽嗎？
沒有的事！
只有做壞事的人才會喔^ ^
所以再幫別人占卜時要小心。
命理這種事情，報應來的特別快喔^ ^
12.鬼月不能算塔羅牌。
這同樣也是謠言。
只是鬼月在民間習俗上禁忌頗多，大家還是注意一下就好^ ^
13.每個人一生中只能找一位占卜師占卜。
據原提供者(十三大大)的說法，他認為或許是某些不道德的占卜師為保障自己的權益而提出來的危言聳聽，由于亞斯頗贊成這種說法，就延用來解釋了^ ^
14.玩塔羅牌會折壽并且禍延家人。
這應該是對于塔羅牌不了解，或者是刻意打壓塔羅牌的人提出的論點。
通常人們對于不了解的東西都會有奇怪的聯想與恐懼，尤其是牽涉到未知力量的解釋。亞斯玩牌至今從未有不適的狀況，家人活的更是快快樂樂。這親身的實驗應可以破除大家的恐懼吧^ ^
不過利用塔羅牌來做不道德事情的人，亞斯就不敢肯定啰~~~
15.塔羅牌有牌靈，也有神鬼的力量在背后支持
由于這個問題在港臺都有人提過，算是個蠻熱門的問題，亞斯也有打算弄個專文來玩，所以暫時不在此回答。大家要期待喔~~~
16.所以基于上一題，你不能隨意將牌棄置，不然會有問題產生。
無論是否基于上一題，這件事情屬于無稽之談，國外塔羅牌教學中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出，所以大家無須擔心。
17.為了讓塔羅牌占卜中不會「生變」，所以占卜前要做「結界」。
結界…可以吃嗎？好吃的話記得通知亞斯喔~~~
以上的答案應該很清楚了…
沒有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯想，倒是吃火鍋或是烤肉時算牌要注意清除場地，否則很容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來= =”
18.要用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布，不然…
不然…會騙不了人= =”
亞斯也沒有用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布，好象還活蹦亂跳的，連SARS都沒有…
19.使用塔羅牌因為會「聚氣」的關系，身材會越用越肥。
這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞= =a
可惜亞斯玩牌這些年，體重也沒增加半公斤…
別想問亞斯體重，不會告訴你滴= =Y
20.在月事期間不要用牌。
月事期間很多女孩本身身體就不舒服，可能連吃個飯都沒胃口，甚至是要精神專注的算牌呢？
這只是衡量自己身體狀況的一項善意的謊言，如果頭好壯壯的朋友自然可以不需理會。
21.一個人一生中只能有一副塔羅牌。
假的…
不然國外的塔羅牌公司怎么生存= =a
那亞斯也早就該死了…
22.在睡著時不能占卜。
誰要能邊睡邊占卜也算是種特異功能吧…
跟亞斯說一下，亞斯拜你為師^ ^
夢占不算喔~~~
23.不能再飯后進行占卜，不然會影響準確度。
不然會打嗝倒是真的。
飯后本來就只適合做一些讓身體放松的事情，這時候算牌非常不利于消化，再加上飯后慣有的昏昏欲睡，算的準才怪^ ^
24.使用塔羅牌前一定要先施行圣別儀式，否則塔羅牌不會聽從主人的話。
聽主人的話跳火圈嗎？還是走單索？還是玩單輪車？
別再鬧了啦
塔羅牌只是一種工具，操縱的是人，不要把人的無能加諸在牌身上。
某副塔羅牌道：「人不是我殺的…我是無辜的= =”我只是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
終于打好了^^ 如果還有什么不懂的話，去下面個鏈接：
參考資料：http://post.baidu.com/f?kz=82313449
對于初學者來說，學《梅易》比學《周易》容易，因為它簡單，隨地都可以起卦，而周易則要用蓍草來算才比較準確，金錢卦不過是攜帶方便罷，正式的起卦還是用蓍草好。至于該不該學兩種，我覺得無所謂，就像我，周易梅易塔羅掐指斷易…什么的都學了，也沒事啊，所謂技多不壓身嘛～ 至于納甲的話，我個人覺得還是很麻煩，因為納甲要安世應 配天支 定六親 套六獸，還要看卦制約扶持之力，還要看日辰月建什么的…一套下來，算的個頭暈眼花的，所以我若非有必要是不會納甲來算的。至于算姻緣性格的，你最好弄清卦是屬于哪宮的，就像離，是中女，那么她應該是個美麗大方，性格開朗的女子…這些梅易里有，就不多說了，如果你想算六甲出行風水天氣的，建議你去買一本斷易天機，它里面將出行動靜什么的都很詳細，并且它書中的卦象連納甲都幫你弄好了，不必你一個一個去排了，連飛神伏神也標出了。我相信這本書對你應該有很大用處的。最后，祝你進步！
卜語涵
