太了。。。。大哥這個太我難看的明白，下面有質料，自己研究下，我不相信那個東西 基本結構
紫微斗數的基本結構是根據出生的年月日時，將十四主星及其它大大小小百多顆星斗分別安放于十二宮垣位。
先定命身宮，再定五行局，然后紫微星定位，而其余十三主星仍跟定位。其它的輔佐煞雜曜等依據出生的年月日時一一安放。
這過程便是起盤(或稱排盤，安星，布星等)，這個排出來的，便是天盤。由這些星斗坐落的宮位及星與星的相互關系，進而推算一個人的禍福官祿，際遇吉兇。
命主、身主、斗君、流年、流月
命主：
先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火風而成形，此為之先天也。喜入于命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼。
在丑＝巨門。寅＝存祿。卯＝文曲。辰＝廉貞。巳＝武曲。午＝破軍。未＝武曲。申＝廉貞。酉＝文曲。戌＝存祿。亥＝巨門。
身主：
后天造作的特質，是指后天的格局是您后天努力的結果是您一生的執著點，乃先天魄所居之所，未成形象前的執性，是先天所做所為導致如今的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之，考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則不好，其生年支在子則身主為火星。
在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天機。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天機。
斗君：
用以推十二月令，即依生月之數以命宮為起點逆算，然后依生時順數，所到該宮位即為斗君亦為流年的正月。
流年：
以太歲地支為主，例如甲子年則該年的流年命宮在子這一個宮位。有依小限者然少驗。
流月：
流月有多種論法，茲例一法：依斗君的位置如果是本命盤的父母宮，則每年的流月之正月即是從父母宮算起。有其它論法當在學園區論之。
十三宮：
宮有陰陽，生年三吉化入陽宮主貴入陰宮主富。內外生年干來自何處，如來自六內自力更生，如來自六外是蔭得，主吉兇，親事等之分。
六陽宮：
命、夫、財、遷、官、福宮、或居陽干亦屬之。
六陰宮：
兄、子、疾、友、田、父宮、或居陰干亦屬之。
六內宮：
命、財、疾、官、田、福宮。
六外宮：
兄、夫、子、遷、友、父宮。
身宮附于十二宮中乃自己后天一生最在意執著之點，故有人重財，有人重感情等等之不同也，此為論得失依據之大剛。
基本術語
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陽干：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。
陰干：乙、丁、己、辛、癸，屬陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥
干支：一個天干地支的組合，稱作干支。例如甲子，乙丑等等。
五行：金、木、土、水、火
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
宮干支：在星盤中每個宮位，必有所屬的干支。
六十花甲、花甲：天干有十個，而地支有十二，以一配一循環相對，便有六十個不同干支，稱為六十花甲或花甲，以一年配一干支，即六十年便循環一次。
五行納音：每個干支有所其屬的五行納音，"納音"者，可能和音律有關。
五行局：水二局，木三局，金四局，土五局，火六局。五行局由命宮納音而定。
陽男，陽女：出生在陽性天干的人，男稱陽男，女稱陽女。
陰男，陰女：出生在陰性天干的人，男稱陰男，女稱陰女。
順行：一宮一宮的順時針方向數行。
逆行：一宮一宮的時針方向數行。
命盤，天盤，先天盤，起盤，排盤，安星，布星：
依出生的年月日時用一定的方程式將星斗安置于十二宮垣內，這個動作稱為起盤，排盤，安星或布星，而這個排出來的便是命盤，天盤或叫作先天盤。
宮垣：在一命盤內分成十二"方格"，這"方格"在斗數術語上稱作宮或宮垣。
大運，大限：以一宮主十年運程，稱作大限或大運。
小限：以一宮主一年運程，稱作小限。
本宮：主事的宮位，例如討論事業宮，事業宮即為本宮。
對宮：本宮的相對宮位，例如事業宮為本宮，夫妻宮即為對宮(即相隔六宮位)
三合宮：例如事業宮為本宮，命宮和財帛宮便為三合宮。(即本宮的左右相隔四宮位)
三方四正：本宮，三合宮加上對宮
鄰宮：本宮的相鄰宮位，例如事業宮，子女宮和疾危宮便為鄰宮，
天羅地網、羅網：辰戌兩宮
四長生地：寅申巳亥四宮
四旺地：子午卯酉四宮，又稱四桃花地
四墓宮：辰戌丑未四宮
化曜：化祿、化權、化科、化忌四曜
空曜：地空，天空，截空，旬空
刑曜：天刑及擎羊
忌曜：化忌及陀羅
六吉星：文曲文昌，左輔右弼，天魁天鉞。
六兇星：鈴星火星，地空地劫，擎羊陀羅。
四煞：鈴星火星，擎羊陀羅。
文曜：文曲，文昌，化科，天才，龍池，鳳閣。
對星：例如天府天相，太陽太陰，文曲文昌，左輔右弼，三臺八座，龍池鳳閣，鈴星火星，地空地劫等等。
桃花雜曜：紅鸞，天喜，咸池，大耗，天姚，沐浴。
對照，對拱：本宮和對宮相對的星曜，例如紫微在子，貪狼在午，貪狼便稱為對照或對拱紫微。
會，見，會照，沖，遇：星曜于三方四正相遇。
同度，同躔，相守：兩顆或多顆星坐守于同一宮位。
單見：例如見文曲星，但在三方四正不見文昌，便稱為單見。
相夾：兩星曜位于鄰宮，本宮即稱為被這兩星相夾。
空宮：宮中無正曜，為之空宮。
借星，借星安宮：本宮為空宮，而借用對宮之星曜作為本宮星曜，稱為借星。
滿天星斗
斗數中所用的星曜大約百多顆，為了方便起見，往往將它們分成干等級。
用星曜的影響力來分類
通常是為甲，乙，丙，丁等級別，以甲級星的影響力為最大，乙級星次之，丙級星又次之.....
例如：
甲級星：紫微，武曲，天機，貪狼，太陽，天同，廉貞，天府，巨門，太陰，天相，天梁，七殺，破軍
乙級星：左輔，右弼，天魁，天鉞，文昌，文曲，祿存，鈴星，火星，地空，地劫，擎羊，陀羅
丙級星：龍池，鳳閣，紅鸞，天喜，孤辰，寡宿，等等
用星曜的性質來分類
正曜：紫微，武曲，天機，貪狼，太陽，天同，廉貞，天府，巨門，太陰，天相，天梁，七殺，破軍
輔曜：左輔，右弼，天魁，天鉞
佐曜：文昌，文曲，天馬，祿存
煞曜：鈴星，火星，地空，地劫，擎羊，陀羅
雜曜：龍池，鳳閣，紅鸞，天喜，孤辰，寡宿，蜚廉，破砰，華蓋....等等。
用星曜的南北來分類
北斗：紫微，貪狼，武曲，巨門，廉貞，破軍，左輔，右弼，祿存，文曲，擎羊，陀羅
南斗：天府，天機，天相，天梁，天同，七殺，文昌，天魁，天鉞，鈴星，火星
中天：太陽，太陰，及其余諸星
學習斗數應該熟悉上述每種分類。
廟旺平陷
廟旺平(利)陷是斗數中的術語，用以表示星曜在某宮位的得失，同一星曜在不同的宮位其威力可以差異很大，最能發揮星的正面力量是為廟，所謂吉星祥瑞，兇星不惡。
最不利是為陷，將星曜不吉利的一面顯露出來。
坊間差不多每本介紹紫微斗數的書籍都有星曜廟旺表，大家可自行查閱。
有一點要留意，廟旺平陷在斗數雖然重要，但星曜間的組合往往更有決定性作用，不可以一兩顆星的廟旺來推斷某一宮位的吉兇。
十二宮垣
不分男女，十二宮垣由命宮起逆行
命宮，兄弟，夫妻，子女，財帛，疾危，遷移，交友，事業，田宅，福德，父母
而身宮就寄居于命宮，夫妻，財帛，遷移，事業或福德宮。
命宮--顯示個人性格，格局高低，先天運勢強弱。
兄弟--兄弟多寡，和睦與否，亦可推算親密朋友或事業伙伴關系。
夫妻--推算感情或夫妻關系，宜早婚或遲婚。
子女--推算子女多少，子女關系如何，成就高低，成長中的過程如何。
財帛--一生中財祿多寡，財源性質和穩定與否，
疾危--推算先天那器官較弱，一生中有沒有大災病，兇險意外等。
遷移--對環境改變的適應能力，可推斷旅行中的遭遇。
交友--推斷平輩間的關系，得力與否。
事業--從事的行業性質，事業發展傾向，宜創業或打工等。
田宅--可推算家宅運，是否有祖業，甚至可推算居住環境。
福德--個人精神修養如何，是否有嗜好，品性興趣高低等。
父母--推算與父母的感情，緣份強弱，有沒有父蔭，遺產等。
身宮--后天努力方向，成敗艱難與否。
先天運勢
從出生日期定出來的命盤，稱為"天盤"，天盤是靜態的，它顯示的是先天運勢高低。從天盤之中，可以看出個人的出生背景，家庭狀況，性格喜好，先天頑疾，和六親關系，刑克輕重等等。
十年大限
一個先天運勢強，而后天運程又好，那當然是無往而不利。一個先天運勢已弱，再加上后天運又不滯，那就貧困連年，苦無立銳之所。但世間絕少如此極端的命造，大多數的情況是先天吉兇交雜，而后天又時好時壞。所以能不能夠把握后天的好運，或避開，減輕后天壞運所帶來的影響，便變得十分重要。
在紫微斗數以一個宮位代表十年吉兇，由命宮開始，陽男陰女順行(由命宮，父母，福德……)，陽女陰男逆行(由命宮，兄弟，夫妻……)，十年行一宮位，在這十年中便以這宮位為命宮，稱為"大限命宮"而"大限兄弟宮"，"大限夫妻宮"等仍挨次而定。
而在大限里所代表的歲數由五行局所定，例如陽男土五局，第一大限為命宮由５－１４歲，第二大限為父母宮由１５－２４歲，。。余似類推。
除了宮位的轉移外，一些星曜仍會加入本來星盤中，這些新加入的星曜，稱為"大限運曜"或"運曜"，這些運曜有
大限擎羊，大限陀羅，大限祿存，大限天魁，大限天鉞，大限文曲，大限文昌，大限化祿，大限化權，大限化科，大限化忌等。
但這些星曜怎樣排法呢?它們原來是依大限命宮的干支而起，例如原本天盤命宮在丙辰，下一大限命宮為丁巳，這些運曜便用"丁"干而起。
流年小限
天盤主一生，大限主十年，對于一年之中的變化，斗數中用"流盤"來表示一年的命運起跌，流盤又怎樣來的呢？它是根據那年的天干地支而定，用地支來定"流年命宮"所在宮位。
例如今年為己卯年，流年命宮便在卯，流年兄弟宮在寅，流年夫妻宮在丑等等。和大限一樣，流年也有"流年星曜"或稱"流曜"加入原來星盤中
流年擎羊，流年陀羅，流年祿存，流年天魁，流年天鉞，流年文曲，流年文昌，流年化祿，流年化權，流年化科，流年化忌等。
但和運曜不同，這些流曜并非依宮位的干支而起，而是用流年干支定位，例如今年為己卯這些流曜便依"己"干而立。
運曜依宮干而起，而流曜則而年干而起，這點初學者要留意。
除了流盤外，還有用小限來看一年際遇，小限是以生年支定起始宮位，以一年一宮來斷吉兇，但此方法比較呆板，沒有流曜，也沒有流四化，所以小限只可作為參考，推算流年應以流盤為準。
祿權科忌
星曜四化可以說是斗數中非常重要的一頁，四化星不是獨立的星曜，它們是由天干得出那四顆星需要化，天盤中四化由生年天干定，大限四化由大限宮位定，而流年天干則定流盤四化，那一顆星被化之后，它的某方面的特性便可能被加強，轉移或削弱，而對星盤的影響就要全盤考慮，
先天四化，大限四化，流件四化，可以令同一顆星"化完再化"或不同化星互相影響，這樣就可以得出一個非常復雜星盤。
化星有四類
化祿--加強星曜中的財祿性質
化權--加強星曜中的權力性質，或增加星曜的穩定性。
化科--加強星曜中的名譽及聲望
化忌--加強星曜中的缺點
"通常來說"，化祿，化權，化科是為吉化，影響較為正面，而化忌則為不利。能夠掌握好四化，在推算時就大有幫助。
推算方法
三方四正
看任何一個宮位，都要以三方四正所遇的星曜組合一同觀察，不可以本宮兩三顆吉星或兇星來判斷好壞。
查看兩鄰
留意宮位會不會受對星所夾，例如曲昌夾，左右夾，日月夾，紫府夾之類，或受兇星所夾，如火鈴夾，羊陀夾，空劫夾等。
先看格局
首先看看全盤是否成立為一些特別格局，例如月朗天門，火貪格等等，真正入形入格者十分之少，但如果格局成立，就算不在命宮，仍雖注意。
細看命宮
例如一個身體健康欠佳的人，未必全在疾危宮反映出來，可能會在命宮。其它宮位也如是看。
兼視福德
福德乃視一個人的喜好，興趣，精神狀況等，思想主宰行為，所以絕不可忽視。
找出強弱
全盤之中，一定有宮位比較好，有些比較差，除了要留意他們坐落在宮位外，還須注意大限流年有沒有沖起吉兇，是否吉更吉，兇更兇，而又當大限流年行經時，就要非常留意。
借宮安星
當宮位沒有任何正曜時，要將對宮的星全部借入，始作推算。借入星曜的廟旺仍舊以原宮位為準。
四化互沖
大限有大限四化，流年有流年四化，耍注意原局的四化有沒有被沖動，而被沖動后性質有沒有改變。
弱宮失地
在找出相對的較弱宮位后，就要推算那一個大限此宮位再遇煞，往往出事便在此大限巳。例如先天疾危宮為羊陀夾，而大限的疾危宮又為運羊運陀夾之類。
對星會照
斗數非常重視對星，所以要注意這些對星有沒有成對的影響同一宮位，例如在三方四正會見或相夾，成對映入比起單見，不可同日而言。
平衡中庸
中國的哲學思想很重視中庸之道，所以當宮位的星曜組合過剛過柔皆不宜，過剛則折，過柔則弱，最佳者乃剛柔并濟，光暗適中。
廟旺平陷
廟旺平(利)陷是斗數中的術語，用以表示星曜在某宮位的得失，同一星曜在不同的宮位其威力可以差異很大，最能發揮星的正面力量是為廟，所謂吉星祥瑞，兇星不惡。最不利是為陷，將星曜不吉利的一面顯露出來。
http://www.xici.net/b335073/d52574636.htm
這個是紫薇斗數的名詞解釋，想詳細了解就看看吧
一般而言由最亮到最不亮分別是「廟、旺、地、利、平、陷」， 如果平代表的是51～60分， 那麼利則是61～70分， 地為71～80分， 旺為81～90分， 廟為91～100分； 而陷則是低於50分。 但是這樣的分法其實也只是個大約的量化指標，所以基本只要簡單的知道「廟、平、陷」三種亮度即可。『平』指的是星星的特性不好也不壞，雖有該主星的特質，但不常發揮。而『廟』則是正面能量較高，且發揮的頻率也較大；『陷』則是發生的機率較少，且是較負面的情況。 所以想知道這個宮位是好是壞，最簡單的方法就是先看宮內主星的亮度為何，再看裡面的甲級輔星與該宮特性，主星屬性是否有相增或相減之效應來做初步的評斷。 但是要知道過於不及都是不好之道理，所以基本上，只要該宮位的三方四正裡，亮度較高的主星佔了一半以上便可說是好，表示這樣的格局不錯，甚至是遇到煞星的影響力也會變小。可是如果亮度很亮，又有很多吉星，反而會容易出現亢龍有悔、樂極生悲之傾向。反之全都兇星，則也將有可能孤擲一注、殺出重圍之情況。
旺和廟表示吉星更吉，陷指吉星不吉，兇星更兇。平指星發揮它們本來的特質。如果兇星入廟則表示此星發揮的威力較小，可以忽略。但是這也要根據搭配的星來看。若是星處于陷地還化忌，則不好。
『為您算的運程』：運勢強勁，帶來新的機會，未來的路越來越光明。
『可佩戴的開運飾物』：墨翡翠如意吊墜（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：5、12、朝北、東北朝向
『有緣相配的星座（上升星座）及屬相』：巨蟹座、天蝎座、射手座、屬鼠、屬牛等
『本命年是否可穿紅色』：可以，能起到辟邪開運之效，比如紅色底褲和襪子等
『八字喜用神』：「水土」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：艮為山（艮卦） 動靜適時
『催財、吉祥具文化氣息的擺設』：觀世音菩薩
『黃道吉日』（訂/結婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/開業/動土/出行/生子/擺酒/交運）：9月18日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：時尚字母圖案
『本月幸運色』：灰湖綠 agate green
『本月幸運數字』：「70」此數字可作為您養魚的數量
『本月幸運石(水晶)』：黃水晶；
『本月幸運花』：桔——新年的喜悅
『事業上有效好發展的職業』：辦公室經理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員
『增加桃花姻緣方法』：可以在家中桃花位放點綠色植物，也可以在桃花方向上活動，有利增強桃花運。
紫微斗數為一種星命術，是中國傳統命理學中的一種。認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連，又因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微斗數’。由于紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字復雜，研究斗數的人相對較少，
相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。
紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，注意各種變化的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是：
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。
3、紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關系，其含義最終需通過實踐驗證逐步明確。
4、紫微斗數流派眾多，說明紫微斗數的理論體系還不成熟，紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎。
正因為如此，這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。
源流：
紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是“十八飛星”，斗數略晚于五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少于八字，因此斗數源流和傳承的情況，由于資料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗數不如八字公開，研究斗數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》，還有一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現代人的斗數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由于各種原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的進行，一些港臺術數家的斗數著作流入了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展。
分派：
現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統稱為三合派；另一則以四化解讀為主，統稱為四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此互相干涉所產吉兇互應，經整理成《紫微星訣》為論理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，相互對待，互生體用，其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正，而不流於八股；后者歸納紫微斗數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以后，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。
雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
在最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。
總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老師門下，及后來憑藉著個人的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
紫云先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫云派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的
3、現代派
現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫云門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不脛而走。
現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。
4、天機派
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。
6、占驗派
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤。
7、透天派
透派斗數，于日本再回流入。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮干之外，內容則與古籍大同小異。
8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創始人。
除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。
10、三合派
創始人是恭鑒老人。
其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關系是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
（上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字。可能會引起大家混淆，敬請留意。）
二、四化派（飛星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾國雄創立的。
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。
2、欽天門（華山欽天秘儀）
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。
3、仙宗派
創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。
三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網張盛舒，引入科學進紫微斗數，希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。
紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其馀星曜，然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（又名仆役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受影響 ，善變、多疑、心地狹小，易感情用事，主權威顯貴略帶倨傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏多愁善感，有異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則干瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不認輸，有新奇點子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，什么都好不拒絕、不積極的個性，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身于小說的感情 生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。
天府星：天府星代表人物為紂王之妻姜皇后，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭力不認輸，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及審美。
太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』，面色白皙微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈，化忌不愛干凈，和女性相處不好。
貪狼星：貪狼星之代表人物為妲己，為欲望之神司掌『欲望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為標準，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，不拘小節，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。
巨門星：巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察言觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力，記憶力、聯想力，女命不宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。
天相星：天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。
七殺星：七殺星之代表人物為黃飛虎，為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人管束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行于色。
破軍星：破軍星之代表人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善于沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。
[編輯本段]紫微斗數之格局
紫微斗數之格局，是指某類星在某些宮位，以及某類星與某類星同宮或加會等等情況，便顯示出這種群群組合是屬于某一型式的命運，或兇或吉、或貧或富、或貴或賤，或吉兇皆有等。 有時一種格局，同時它又可歸于另一種格局，有時一個命盤群群組合可能會有幾種格局。 定格局時在大多數情況下一定要以命宮三方四正來定，而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宮位用來分析出格局。 一般而言，一個人的命盤所得吉格越多，其人之富貴層次當然出就越高，成就也就越大。
常見的格局有：
君臣慶會格
紫府同宮格
七殺朝斗格
石中隱玉格
日月并明格
日月反背格
日照雷門格
明珠出海格
月朗天門格
木火通明格
極向離明格
英星入廟格
紫府朝垣格
天府朝垣格
府相朝垣格
機月同梁格
機梁加會格
文梁振紀格
巨日同宮格
金燦光輝格
陽梁昌祿格
月生滄海格
壽星入廟格
英星入廟格
石中隱玉格
馬頭帶箭格
巨機同臨格
天乙拱命格
三奇加會格
權祿巡逢格
科權祿夾格
雙祿夾命格
左右同宮格
文桂文華格
貪武同行格
三合火貪格
貪鈴朝垣格
貴星夾命格
廉貞文武格
權煞化祿格
權星朝垣格
輔拱文星格
祿文拱命格
祿合鴛鴦格
雙祿朝垣格
祿馬佩印格
祿馬交馳格
二曜同臨格
丹墀桂墀格
甲第登庸格
馬頭帶劍格
命里逢空格
天梁拱月格
文星遇夾格
文星失位格
科星煞湊格
科星逢破格
魁鉞兇沖格
武貪守身格
巨機化酉格
刑囚夾印格
月同遇煞格
馬落空亡格
梁馬飄蕩格
生不逢時格
祿逢兩煞格
日月藏輝格
財與囚仇格
一生孤貧格
君子在野格
兩重華蓋格
羊陀夾忌格
火鈴夾命格
水上架屋格
枯木逢春格
風云際會格
錦上添花格
失格雜錄格
吉兇相伴格
外部連結
