鐘梓耕，鐘梓耘
是啊，最初、也是它的最大用途就是相術，也就是用來占卜。《左傳》和《國語》里記載著許多用《周易》占卜的事例，被稱為筮例。占卜的工具有很多，比如稻草、龜甲、錢幣等。到近代由于科學的興盛，人們主要在哲學領域討論《周易》，但也有像劉大鈞一類的代表人物堅持從相術方面研究著《周易》。
魔術師拿出一個棕黑色廣口瓶子和一根稻草示眾。都無什么秘密。魔術師把稻草插進瓶里，對著瓶口吹口氣，再提著稻草往外拉，奇怪，瓶子卻牢牢地被稻草吊起來了。左右擺動也沒掉下來。
魔術師又把瓶子放到表演桌上，對準瓶子吹口氣，把稻草往外拉，稻草又不能吊著瓶子了。再將稻草和瓶子交觀眾檢查，無秘密。
將稻草插進瓶里前，先趁做魔術動作之機將稻草的大頭折轉8寸左右(比瓶里直徑稍大)，插進去后趁向瓶口吹氣時，慢慢往外拉，使折轉的稻稈橫抵瓶內壁，再一往上提，便能吊住瓶子了。
放下時，一手持瓶，一手用力將稻草一拉，稻草即被拉出來了，并且手捏著折印處，觀眾再檢查也查不出什么秘密了。
表演：
稻草能掛百余斤的大石頭。
說明：
稻草一根，約二三尺長，中間隱藏一根有針粗的鐵絲，在墻壁上釘一個大釘子，釘子上面系一根粗麻繩圈，把這根稻草的上端扣牢在繩圈子里，下端套在石頭角上，把它兜過來扣牢。另外用木頭一根(長六七寸，約一寸見方)撐在釘子的七八寸處，一頭靠墻，一頭靠在稻草上，這塊大石頭即可掛起來。
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接著，從右手任取一根蓍草莖，置于左手小指間，用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四根為一組，先用右手分數左手中的蓍草莖，再以左手分數右手中的蓍草莖。一組一組地分數完后，兩手中的蓍草莖余數必有一定規律：左余一，則右余三；左余兩，則右亦余兩；左余三，則右余一；左余四，則右亦余四。這時，將左手所余蓍草莖置于左手中指與無名指間，右手所余蓍草莖置于左手食指與中指間。這樣，左手指縫間的蓍草莖余數（包括一開始置于無名指與小指間象征“人”的那一根）非五即九，故去除余數后的蓍草莖數必為四十四或四十。到此為止，完成了蓍草演算的第一步，古稱“第一變”。
“一變”之后，去除左手指縫間的余數，又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算，即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起，然后任意一分為二，并從右手中取出一根蓍草莖置于左手無名指與小指間，再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖，然后用左手分數右手中的蓍草莖……。“二變”的結果，左余一右必余兩，左余兩右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故兩手余數之和非四即八，而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮制，“三變”的結果，兩手所持的蓍草莖總數或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后以四相除，一爻的商數便顯現出來：
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根據奇數為陽，偶數為陰的原則，如果商數是“9”則是老陽之數即得陽爻“”；如果商數是“8”則是少陰之數即得陰爻“”；如果商數是“7”則是少陽之數即得陽爻“”；如果商數是“6”則是老陰之數即得陰爻“”。這樣，經過三次演變，終于得到一個爻。一個卦共有六個爻，所以總共需要經過十八次的演算變化，將每爻按照從下到上的順序排列，才能得到一個卦。但是，“三變”之后得到一個爻，有時還要發生變化，即“變爻”。這就是：當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰，根據物極必反的規律，老陽變為陰爻，老陰變為陽爻，這樣就會得到另一卦，稱之為“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。如果沒有“變爻”出現，即六個爻的商數中沒有“9”和“6”，那么就沒有“之卦”。
這樣，推演過程就全部結束，得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為后人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
然后，根據相應的推論規則對推演所成的卦進行推論（推理解釋）。
蓍草這個東西只是占卜的一個道具，並不對占卜的結果有影響。占卜的時候主要是抓一把，去看奇偶，在去看合什麼卦象，然後推斷吉兇。 所以銅錢起卦也好，用竹籤子，牙籤代替都可以的，最重要的是你掌握占卜的方法。至於靈，所謂心誠則靈。
