一、選地
選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。
何為好地:
1、龍脈旺,陰陽龍相纏相繞。
2、砂水秀美,羅城得局。
3、穴位得氣,土質良好。
二、安葬
安葬要有一定的規則,安葬不好,立見兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1、擇吉安葬
據山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復等兇日。
2、開挖金井。
按開井過程操作(各地方風俗不一),深淺有吉度,金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。
三、遷葬
四、修墓
都天寶照經
上篇
楊公妙應不多言.實實作家傳.人生禍福由天定.賢達能安命.
貧賤安墳富貴興.全憑龍穴真.龍在山中不出山.掛在大山間.
若是砂曲星辰正.收得陽神定.斷然一葬便興隆.父發子傳榮.
好龍脫劫出平洋.百十里來長.離祖離宗星辰出.此是真龍骨.
前途節節出兒孫.文武脈中分.直見大溪方住手.諸山皆不走.
個個回頭向月前.城郭要周完.水口亂石堆水中.此地出豪雄.
若得遠來龍脫劫.發福無休歇.穴見陽神三折朝.此地出官僚.
不問三男并五子.富貴房房起.津湖溪澗同此看.衣祿榮華斷.
大水大河齊到處.千里來龍住.水口羅星鎖住門.似大將屯軍.
落頭定有一星形.非火土即金.正脈落平三五里.見水方能止.
二水相交不用砂.只要石如麻.更看硤石高山鎖.密密來包裹.
此是軍州大地形.細說與君聽.天下軍州總住空.何曾撐著后頭龍.
只向水神朝處取.莫說后無主.立穴動靜中間求.須看龍到頭.
楊公妙訣無多說.因見黃公心性拙.全憑掌上起星辰.類聚裝成為妙.
大山喚作破軍體.五星所聚脈難分.但看出身一路脈.到頭要分水土.
又從分水脈脊處.便把羅經照出路.節節同行過峽真.前去必定有好.
子字出脈子字尋.莫教差錯丑與壬.莫是陽差與陰錯.勸君不必費心.
子癸午丁天元宮.卯乙酉辛一路同.若有山水一同到.半穴乾坤艮巽.
取得輔星成五吉.山中有此是真龍.辰戌丑未地元龍.乾坤艮巽夫婦.
甲
陰宅與陽宅
風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市建設的發展中,人們研究陽宅多了,陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水,是先從陰宅山水功夫下手,最后是房子祖宅風水。陰宅山水精通后,陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫,也是起不到理想中富貴功名程度。
陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅占三成,陰宅占七成。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的,陽宅可以占四成,但不會有更多,其力度不會超過陰宅是可以肯定的。
看《三合風水》、《玄空風水》、《九星風水》。
陰宅風水是關乎到子孫后代貧富貴賤,人丁興旺的大事情,而且不管這些后代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響!陰宅與陽宅的概念不同,它有著比較多的特殊性!更由于各人的福緣不同,所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的!
陰宅風水布局原理
在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。不過在現代人看來,這種觀點缺乏說服力,是。不過,陰宅其實可以用科學的理論來解釋的。大家都知道,地球是一個很大的磁場,整個磁場具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處,那個地方的磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骨骸信號一起通過電磁波的形勢向外發送,從而對外界產生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類型的遺傳基因,電磁波之間有同位信息,可以感應溝通,作用于后人。陰宅講究大自然的格局配合,尤其需要乘龍之氣,配以天地之間的自然之物,形成各不相同的陰宅風水。如果合天時,合地運,合山水,則可以做出富貴的陰宅。
怎樣正確選擇陰宅風水
1.前方要有山向,要遠;
2.大的公墓環境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;
3.左右要山向護衛,就像一個太師椅,后山要高,左右護衛山向要低;
4.中間要有水系環繞。
5.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;
內環境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件,除此之外還有要注意的問題。
1.因為墳墓就是陰地,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風水條件之一;
2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;
3.上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,后繼無人;
4.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象;
5.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形;
6.要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。 盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發生糾葛;
7.靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷;
8.在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。
9.陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節省土地,建設所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落。
龍脈吉兇辨
葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來區別。以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇兇危。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪,重山迭障,護衛重重,這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋,山地草茂樹高,這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇,這是國破家亡葬地。
5、來龍氣勢如降龍,,水繞云從,這是大官葬地。
6、來龍氣勢如戈茅,這是有牢獄之災,兵火之難葬地。
7、來龍氣勢如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。
8、來龍氣勢如屏風,兩條山龍對峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。
9、來龍氣勢如倒扣的鍋,在鍋頂下葬可使后人發財。
10、來龍氣勢如帽子,這是合家歡樂葬地。
11、來龍氣勢如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。
12、來龍氣勢如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。.
13、來龍氣勢如灰色口袋,這是子孫陽宅有火災葬地。
14、來龍氣勢如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災葬地。
15、來龍氣勢如橫放案幾,這是斷子絕孫葬地。
16、來龍氣勢如臥劍,這是子孫叛逆而被誅殺葬地。
17、來龍氣勢如仰刀,這是子孫因兇禍而逃散葬地。
好的風水陰宅具備條件
1、方位相差一點點,吉兇會相差了十萬八千里。從圖中我們可以看到,選擇風水陰宅,要看它的龍氣沿著什么方位行,陰宅要在龍氣能到的方位上。
2、好的風水陰宅,必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山,而且從圖里可以看到,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風水山的要求。
3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等影響極大。山龍的中明堂常深,平地支龍的中明堂常淺。
4、風水家眼里的理想風水寶地,是背靠主山,山環水繞。主山來龍深遠,氣貫隆盛,左右要有山脈環護,或者左右前后另有砂山護衛,這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風水陰宅。
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陰宅就是安葬死人的墓基,自古以耒人們非常重視,尤其是在古代的統治階層,十三陵是一個象征,歷代名人都有一本陰宅風水族普論述。人們認為陰宅風水至關重要,它決定子孫后代的榮華富貴,關系到全家大小老幼的命運。所以任何一家殯葬前必須請地理師選擇好的穴地,所以風水兩個字己成了人們的口頭語,在人們的大腦中己根深蒂固,希望能請個好的風水師找塊風水寶地,因此聽任風水師的擺布,可是葬后不但無福,反而有災,為什么呢?因為現在社會上很多所謂的風水大師,高級專家,教授,風水博士翟燴些人物都是以三合風水,玄空飛星風水,過路陰陽為主,而這些派系的風水一直都是以錯誤的方式在社會上流傳,準確率非常低,往往是吉兇相反,事不如愿。此外,還有一些只懂周易預測的大師(包括一些名人)把三枚銅錢一搖,用上六爻預測法或其他象數預測法,斷出幾成功夫,就吹為什預測風水學,這種預測風水的方法,只能反映風水局部的內容,并不能揭露風水本身的內在因素,穴地的吉兇,本身就蓄芷著一個信息,預測就是通過信息的傳遞出現在某個卦爻或象法上,讓預測師很容易斷出表面的吉兇,但是吉從何來,兇是何因,預測師根本無法明療,比如兇事,是坐山立向不對兇,還是分金陰錯陽差兇,是山嶧兇還是龍不配向兇,是來水兇還是去水兇,是山運兇還是龍運兇,是大運兇還是流年兇,或者是該有山的而變為水,該有水的而變為山等等等一系列復雜的問題,再高明的預測師也是望洋興嘆,很多預測師自以為懂得預測的技巧就自吹是什么預測風水學了,簡直是一派湖言,使很多沒有風水知識的人上當受騙,真是令人心痛。一套完整的風水學術,必須包括豐富的戀頭知識,準確的理氣分金和過硬的擇吉術,戀頭就是指龍脈的山川形勢,理氣是決定穴位該立何向和氣場吉兇哀旺的變化情況,擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對所立的山向進行精神調補的作用,戀頭無理氣不準,理氣無戀頭不靈,熟悉戀頭的方法千篇一律,而理氣和擇吉卻千變萬化,真假難辨。唯有《天玉經》的《二十四山起八宮,貪巨武輔雄,四邊盡是逃亡穴,下后令人絕》是為真寶,蔣大鴻不敢妄泄,故以《唯有挨星最為貴,泄漏天機秘,天機若然安在內,家活富富貴,天機若然安在外,家活盡敗退,五星配出九星行,天下任橫行》以示后人。本派學術就是泄盡蔣大鴻的“大機秘”,本派陰宅風水就是根據《天玉經》中《天維乾巽坤艮壬,陽順星辰輪,支神坎震離兌癸,陰卦逆行取,分定陰陽兩路歸,順逆推排去,知生知死亦知貧,留取教兒孫》,其法是在選擇好戀頭的基礎上,對周圍山峰遠近位置的不同,以一種獨特的方式,經過一順一逆的挨星運算,去其兇星,取其吉星,定出穴位的準確位置,做出來的風水準確無差,應驗如神。