問題：誰知道怎么求簽的，我下周想去廟求姻緣簽，需要準備什么嗎？回答： 若是在廟求簽，步驟如下： 1、在紙上寫下所求事項，如工作、姻緣等，因不同問題，就會有不同簽意。寫好以后，即開始求簽了。 注意：如代人求簽，亦可寫下所求者姓名，所求之事即可。 2、點清香三枝，插于一水果上，然后拿起簽筒，雙目微閉，心中念著：赤松大仙在上，（善男／善女）名XXX（自己或代求簽的名字）現有疑難求教（說出所求之事），希望大仙指點迷津，如蒙啟示，他日必備三性酒禮，答謝神恩。 3、說完求簽話語后開始搖動簽筒，搖時應將筒口向前傾斜，如有數支簽跌落地上，應以先落地那支為準。如不能肯定那支簽時，可重新再搖，直至成功為止。 4、將簽支的號碼寫下便可。再將求得簽號交往解簽處，解簽者便會幫你解釋簽意。 要注意的是，如所求之事應驗，是要守諾回來酬神的！ 廟里面有香，免費的，所以不用帶香進廟了。
這個求簽可以去多次的
七二簽 中平 古人占驗：未人守株待兔
兔兒久待意何如，堪嘆愚人獨守株；算是無能令我笑，不須守舊自拘拘。
附注：
古人有看守一樹而待兔來者。待之甚久。不見兔來。此人仍守樹而不去。其愚拙無才能。真令人笑矣。求得此簽者。不可拘泥守舊。若一味固守。雖屬無大礙。究亦無益也。又何若而為此哉。
【白話淺釋】
宋國有一農夫，偶然遇一野兔奔跑，撞倒在樹頭，于是撿回家，宰來食，從此，每天不去耕種，只坐在樹頭，等待下一只兔子的光臨。也有用此來形容像高文定這樣抱殘守缺的人。簽文說：花這么長時間去等待兔子，又何苦來由呢？這個守株待兔的愚人，真是可憐。他的低能，實在令人好笑，做人為什么這樣守舊而自我拘禁呢？求得此簽者，雖無大礙，但短期內亦難望有什么大作為。
流年：平穩，難成大事，謀發展要等運轉好再考慮。
事業：最宜“騎牛拉馬”，一面等待轉機，一面要做好目前工作。
財富：正財平平，勿因些少橫財而產生僥幸心理。
自身：要克服吊兒郎當、得過且過的心理。
家庭：家宅平安，家人宜互相關懷。
姻緣：對異性要積極點，雖今年未宜成親，但要為未來打好基礎。
移居：在未有移民搬遷運時，也要裝修一下現在的居所。
名譽：損失的原因是來自您自己，而不是別人拖累您。
健康：困擾您的疾病，再不愈，就要找醫生。
友誼：應擴大社交圈子，結識新朋友。
斷曰：
財難得．行歸遲． 問風水平局無可取．
謀望事．不可為． 問遺失當出法再求．
蠶與畜．得利微． 問自身改過乃平常．
孕無礙．婚不宜． 問天時有轉機乃吉．
問疾病．當改醫． 問出行去亦不合意．
宅平安．修善美．
我去過兩次了，求簽不用錢，但解簽是在祠外的解簽檔解的，每次20元港幣。例如：你在祠內求的1號簽，你記住你的簽是1號簽，然后到祠外的解簽檔解簽就可以了。簽上只有數字，沒有文字的。記住數字就行了。很多解簽檔的，一百幾十間。
每日一簽抽簽前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默念“每日一簽觀音靈簽，指點迷津”三遍。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和請求指點的問題，如婚姻、事業、流年、財運等等。
接著心里默想從一到二十四其中的一個數字，然后擲杯，連續三個圣杯可得此靈簽，否則需要重新抽簽。切忌，一樣的問題不可重復詢問，要不簽會不準的。
觀音菩薩，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。在佛教中，他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。
每日一簽觀音靈簽是上上簽。問功名考試，只要平時有充分的準備，胸有成竹，定有有志者事竟成。不怕沒有好職位，只怕沒有勝任職位的真才實學。
每日一簽觀音靈簽第四簽解簽
簽詩
在家富貴足安然??出外如同透碧天
秀士名登龍虎榜??農夫得遇大豐年
解曰
問婚姻：只要兩情相悅，定可成為一對令人羨慕的佳偶，值得喝辨。
問功名：只要平時有充分的準備，胸有成竹，定有有志者事竟成。不怕沒有好職位，只怕沒有勝任職位的真才實學。
問疾病：即使是新病，也須小心提防，以免遷延惡化。如果是宿疾或是慢性疾病，治療可能會相當耗時，但是會痊愈完全，無須為此過度煩惱。
問謀事工作：要一直等到秋天以后，定有好消息，惟目前不宜變動。
解簽
俗語說的好：‘出門在外寸步難’。凡事，只要在家里，總可以安然無憂，并且生活富足。但是，一經出門在外，就必須奔波勞碌才有收獲可言。聰穎俊杰之士只要用功讀書，必然能夠題名金榜。農人辛勤耕耘，也一定會有大豐收。
這首簽詩，含有天下沒有不勞而獲的意思。當事人只要相信事在人為，勤奮工作，盡管開始會遭遇困難阻礙，但是最后一定會有滿意的成效。這也是‘一分耕耘，一分收獲’的道理。
