周易八字的算命基礎觀點
與現代科學的全息論
不謀而合
研究一下
再來批判
不然您這就是
是有些人不利用他們賺錢
比如有些人問生幾月或拿年寶寶
這才叫
你真正的了解自己嗎？
你真正的了解命運嗎
從你這些問題看來
你并不了解
所謂
知己者不惑
知命者不信天
所謂的
八字
周易
看相
之學
以前古代是確實有的
不過現在已經沒有人能夠真正學會了
因為年代太久了
注解也不完全對了
現在你在外面看到的
那些算命的
他們都是不會算的
會算的他就不在那賺那幾塊錢了
”不知命
不以為君子”
真正知命的
不僅知道自己想做什么
要做什么
能做什么
應該怎么做
還會知道
自己的命運就掌握在自己手里
手相之學
大家可能都聽說過吧
生命線
愛情線
事業線等等
都在手上
而當你握起拳頭要奮斗的時候
那么你的命運線
在哪里呢？？
答案是：
就在你的手里
既然你的命運就在自己的手里
那你還怕什么呢
如果你真想知命
建議你讀讀周易
不過周易可不是被那些算命的所說的那樣
不是算卦的書哦
而是一本涉及到
哲學
人生
處世
方面的書
等你真正讀了
你就會感悟到了
至于看相嘛
可以看出一個人的壽命和
人品
智慧
你可以讀讀曾國藩的
冰鑒
也是很準的哦
比如
喜歡用腳尖走路的人
往往不會成功
因為他們不腳踏實地
牙齒暴露在外面的
往往壽命不長
因為會進很多細菌
這是什么
這才是科學
外面的算命的你最好不要去
周易占卜算命預測中，命的觀念，起源很早。在殷周宗教觀念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，這四個字點明了殷商時代的文化特征。當時，剛告別野蠻時代而步人文明門檻的中華民族的先人，籠罩在祭壇的一片迷霧之中。跟世界上其他民族的先民一樣，面對自然界的淫威，不得不把自身的安樂寄托在種種神靈的庇護之上。但殷人的程度，大概已到了無以復加的地步。日常生活中，事無臣細，都要先卜而后行，幾乎到了無事不卜、無日不卜的境地。這已為安陽殷墟出土的作為當時卜問的工具-龜甲獸骨所證實。那時占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙，甲骨的背面便出現裂紋。這樣的裂紋被稱為兆。根據兆的形狀來判斷吉兇。同時，占卜人將所占問的事和吉兇判斷以及日后是否應驗的情況刻在兆紋的旁邊。這就是卜辭。在卜辭中，帝是最初的至上神。后來又演化為上帝、天。在殷人的觀念中，這個至上神同時又是自己的宗祖神。因此，宗天與祭祖是密不可分的。帝具有無上的權威，主宰著一切。它的意志是難以捉摸的。只有誠恐誠惶地通過每事之前的占卜才得以丫解。因此，巫術盛行，龜卜泛濫。
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然而，今天的古史研究者往往強調當時占卜活動近于瘋狂的，而忽視了其真實的動機。事實上，殷人的占卜和祭祀是作為人與鬼神交通的重要途徑，目的還是在于了解人自身的命運，進而求得趨吉避兇的結果。比如，對于已經發生的自然災害或疾病，他們進行占卜，目的是為了消除鬼神降在人身上的災難。他們往往先貞問，這些禍害是否由鬼神所引起？如果是的話，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后，殷人會對此神祇舉行專門的祭祀，使其停止作祟，消除災禍;或者憑借咒語，使其巫術失靈。而對于未來，他們大多是詢問下一旬中（即近期的將來)有無禍患。如果占卜的結果是吉，商王就可以舉行一些大事；如果不吉，就取消預定的活動以避禍。可見，殷人占卜中所透露出來的觀念是:命一這里是鬼神的意志，是可以預知的;而命―通過正確適當的祭祀而引來神祇的報答，又是可以改變的。
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表面看來，周易占卜算命這樣的觀念有不合乎邏輯的地方。既然是占卜未來，必須以未來的已定性質為前提;米來若是未定的，則無法來預測。然而，如果未來是已定的，那么占得禍害后，人乂如何能回避呢？就是說，既然是命，就表示了一種不可抗拒的必然的趨勢；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性嗎？殷人顯然并不考慮這個占卜理論本身的邏輯問題。對于他們來說，占卜可以幫助人了解未來，尋找對策,解決實際問題。雖然當時的技術還十分簡陋，占卜的答案也十分簡單，但中國古代先人對于算命的實用觀念以求趨吉避兇，可以在這里找到最初的源頭。
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周易占卜算命是周人是興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落，后來定居于周（今陜西岐山）公元前11世紀，周滅殷而統原。周人也是敬畏天命的。但是，為什么上天改變了它的初衷，拋棄了原先的天之驕子-殷人，轉而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是變化的這是周人琢磨出來的結論。那么，如何使這靡常的天命不再轉移呢？殷鑒不遠，看來僅靠殷人那般虔誠的祭奉是無濟于事的。周人明智地感悟到皇天無親，唯德是輔。
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易經占卜的原則是什么有哪些注意事項
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古人認為易經占卜是與天地造化溝通，得到的啟示是神靈給予的，所以易經占卜是十分嚴肅的事情。易經占卜法不是隨隨便便就能使用的，只有那些比較重要的事情，在理智無法解決的情況下，才能使用易經占卜法。所以，《易經》最根本的占卜原則是：有疑則卜，無疑則不卜，這是古人的一句老話。
你想學這個，得看很多的書，周易在夏朝叫連山，商朝叫歸藏，周朝的時候才叫周易。你想學的話，必須得很了解中國的文化。從卜筮正宗開始看，一直到梅花異數，到能看懂周易，是個十分漫長而枯燥的過程。
會古代漢語嗎？懂文言文嗎？有易學基礎嗎？
如果不懂就別看什么《增刪卜易》之類的，是會看不下去的！至于什么梅花易數更別談了！
你可以了解下八字入門，學學八字的概念和八字運用。順便再了解一下五行生克，這樣你基本上就可以批八字了。然后了解下六爻入門，學學六爻的概念和算卦運用。當然，爻辭方面你還是要找書對照。
如果有時間的話，不妨看看南懷瑾的《易經雜說》這樣你可以全方位的對周易有一個初步的認識。
建議，先學好古漢語，打好語言基礎，再看《子平真詮評注》和《滴天髓》。
另外，周易的奧妙很晦澀，學起來很累，如果沒有真正明白的老師指導你，光是自己研究，容易誤入歧途，致使把周易指導人們更好前行的本質好處給迷失掉，更耽誤事情。
因此，建議你找一個熟通周易的老師指導你。
那都是胡說八道，如果那些風水先生算命的算的那么準他們早就飛黃騰達了。
命是天定，運各自修……發財:有人億數，有人萬計；添丁:有人五子，有人二胎；當官:有人省長，有人鎮長；總而言之——八字只是一個參考值而不是一個絕對值！正如:幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。好命行壞運——落魂，壞命行好運——茍安。（命也運也時也）
有你中的親人，她的命運，自己尋思去吧
