64卦不是可以圍繞成一個圈，五行也是，內外圈，互相對應，不知道是不是這個理
子生肖為鼠，五行屬水，為陽水。亥為陰水。
五行生克
素問曰: 五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗.\"
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火. 精勝堅, 故火勝金. 剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土. 實勝虛, 故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
陰陽就是指的世間萬事萬物對立統一的狀態，五行指的是事物周而復始相生相克的變化規律，易經的終極意義是探尋宇宙萬物的變化規律，指導人生以宏觀的角度看問題，以整體的思維解決問題，以時俱進，以解決人生面臨的各種困惑和問題。
易經被譽為群經之首，據說是由人類始祖伏羲根據自然界的天、地、風、雷、水、火、山、澤八種自然現象所創作的，后來經過周文王的推演，將八卦推演為六十四卦，又經過孔子為六十四卦做傳，流傳后世，我們今天看到的周易是這三位圣人創作完成發展的智慧結晶，易經的標志性圖形就是陰陽合抱的圖形，代表宇宙間萬事萬物的兩種特征，其中陽代表外在的、擴張的、運動的、光明的一面，陰代表內斂的、收縮的、靜止的、陰暗的一面，但是陰和陽不是絕對的，而是根據不同的情景相互轉換，變化無窮，易經的符號陰陽圖就代表著陰和陽是相輔相成，相互轉換，陰中有陽，陽中有陰的含義。
五行嚴格意義不屬于易經的內容，它只是在易經的思想體系里進一步推演的變化規律，把自然界的各種物質元素以金木水火土五種性質來劃分，這五中物質相生相克，根據它們相生相克的規律來加以相補相濟，五行學說的理論至今還在影響著人們生活，一些家長給孩子起名字都要求推八字，就是運用的五行學說。
易經博大精深，很多人都只能窺其一斑，很難真正理解，民間一些術士利用易經來算卦，而熟悉易經的人更多的是把易經作為一種哲學智慧來提升自己的心胸、眼界和智慧，當人們真正擁有把握事物變化規律的智慧時，就能夠更大程度的把握自己的命運，俗話說“善易者不卜”指的就是這個意思。
八卦之乾卦萬物類占，五行屬金，卦數一
八卦之坤卦萬物類占，五行屬土，卦數八
八卦之震卦萬物類占，五行屬木，卦數四
八卦之巽卦萬物類占，五行屬木，卦數五
八卦之坎卦萬物類占，五行屬水，卦數六
八卦之離卦萬物類占，五行屬火，卦數三
八卦之艮卦萬物類占，五行屬土，卦數七
八卦之兌卦萬物類占，五行屬金，卦數二
后天八卦五行如下（注，后天八卦用得最多）：乾（五行屬金）代表西北方；坤（五行屬土）代表西南方；震（五行屬木）代表東方；巽（五行屬木）代表東南方；坎（五行屬水）代表北方；離（五行屬火）代表南方；艮（五行屬土）代表東北方；兌（五行屬金）代表西方。
