【六十八 中簽】 古人：郭汾陽祝壽
【詩曰】 門庭吉慶喜非常 積善之門大吉昌 婚姻田蠶諸事遂 病逢妙藥即安康
【解曰】 春深日暖 百花自開，呈莫遲疑 從人顯達
此卦春夢百花之象凡事貴人大吉也
此簽家宅旺，自身安，求財春旺，交易遂，婚姻成，六甲防驚，行人到，田蠶利，六畜旺，尋人至，訟勝，移徙如意，失物急尋，病安，山墳大吉。
你求的是姻緣，也就是說姻緣能成了。
【古人典故】 郭汾陽即郭子儀，因受封汾陽王，故稱郭汾陽，其第六個兒子，和皇帝的女兒結婚，夫妻并不和諧。一年，郭子儀做大壽，親戚朋友都來拜壽，獨其媳婦不肯拜，因為她是皇帝的女兒。為了此事，夫妻爭吵一番，媳婦投高皇帝，子儀于是見皇帝要求赦罪，但是皇帝寬宏大量，認為是家庭瑣事，不予計較。
直接用佛教的方法求婚姻不是更好嗎？網上有一篇文章：《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》自已搜索來看吧 。另外，轉來一篇供參考：印光大師說求姻緣方法
求姻緣專念觀世音菩薩, 這是大慈寺方丈大法師開示
每天念南無觀世音菩薩一二三萬遍, 或者念觀世音菩薩普門品早晚七遍, 或者念一句南無觀世音菩薩磕頭一個, 每天一到三個小時
每個周末去廟里拜觀世音菩薩拜一整天
念觀世音菩薩名號就是給他打電話求助, 觀世音菩薩是有求才應, 也是有求必應的
印光大師與周福淵女士書
人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過于前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所愿。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。
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求姻緣回向文：
愿我所作一切功德——
1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圓滿的婚姻和家庭示現大乘佛法的入世精神，影響一切因緣眾生學習大乘佛法，皆發大菩提心，習修甚深般若，外顯家庭圓融，內守清凈戒行，今生往生西方極樂世界，早日入無余涅槃。
2、回向法界一切幻眾皆修習甚深般若，將無量劫來所有的六道情執皆速轉為如來無我的慈悲，早證慈悲遍一切法界三昧，早證法身圓覺。
3、回向法界，愿過去佛、現在佛、未來佛，常說甚深般若波羅蜜，愿一切受持者，皆能幻法影響幻眾，所求如意，常行甚深般若波羅蜜。
4、回向西方極樂世界。
5、回向一切如來法身圓覺大寂滅海。
此簽明義是指，求子得子，要事業就會有事業。有求必應，上吉也。
但此簽要有上述“吉”的應驗是有條件的，因此簽有之前吃得苦中苦，苦盡甘來之象。
解此簽需要從，之前困苦經歷和苦盡甘來這兩點暗義來解釋。對抽簽者本人來說，是個有益的參考。
第一個“吃得苦中苦”，這是之前的經歷，這些經歷磨煉了你的意志，品質，財富的運用等等，提升了各方面的能力，積累了你的人脈關系，初步需要做事業的基本財富等等。要想有好的事業，就必須具備勝任這個事業的能力和人脈關系的支持，運作這一事業所需的財力。至于得子方面，必要的專注于對自己的愛人的關愛，拒絕一切類型的情色誘惑而消耗精元，當然這也是“吃得苦中苦”時期的一種磨煉，當精元積累足夠時，基本條件滿足時，得子是自然而然的結果。
第二個“苦盡甘來”當具備堅強的意志，足夠的能力，足夠的人脈關系，有一定財力的時候，也就是有所作為的時候。那么自己所要的，所喜歡的事業，才能被其他人認為是只有你可以擔當的，獲得支持的，做得成功的。
第一個條件“吃得苦中苦”是此簽的中心重點，如果與之前的經歷不符，苦盡甘來之象自然也就沒有了意義，此簽所明示的“吉”也將不會應驗。
如果此簽的重點與之前的經歷基本符合，條件相當滿足，簽中明示的“吉”必然會到來，抓住機會大干一番，事業必有所成。恭喜！！你會有大好前程的。
抽簽不能答疑 需用六爻
"欲求勝事可非常 爭奈親姻日暫忙"想要成大事不要著急，親戚朋友也許幫不上忙。這句好理解。
“到頭必竟成鹿箭 貴人指引貴人鄉”如果太急于出成績，有可能誤傷他人，鹿箭是佛經中的典故，形容要射鹿誤中他人，只有等到貴人指引，才能射中大鹿，到達貴人鄉，此后就一帆風順
都是騙人的，《佛遺教經》禁止出家人問簽補掛。所以你別信
