是神，過去說法不少，有的認為太歲即歲星（木星）；有的說是十二辰之神；也有人說太歲即太陰，太陰是月神，則太歲
也是月神。這些說法未必正確，其實所謂太歲是虛擬的“星神”，古代天文學家把由西向東運行的木星稱為歲星，用它來紀年。后來為了方便，又虛構了一個和歲星
的運行方向相反，即由東向西的假歲星來紀年，叫太歲。由于歲星是天上的實體，太歲卻無可捉摸，于是說它“左行于地”，即在地下與天上的歲星作相對運動。古
人把一周天以及地面分別分為十二等分，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支做標志，按順時針的方向依次排列，太歲每年運行一等
分，十二年一循環。太歲運行到子位時，叫“太歲在子”，運行到卯位時，叫“太歲在卯”，依次類推。所謂太歲的觀念，它的產生原出于人們計時、計方向的需
要，它并非一種星體，但有意思的是，人們卻將它等同于星神加以神化，并且將太歲每年所行經的方位，作為禁忌，形成傳統。《漢書·匈奴傳》說，哀帝元壽二
年，匈奴單于來朝，漢哀帝將他安置在太歲厭勝所在的上林苑蒲陶宮。漢以后，民間破土造房、遷移嫁娶都要考慮避開太歲，并相應地要搞些禳避儀式，民間相信，
如不這樣做，便會遭致死人等災禍。王充《論衡》一書，已提到這種在當時的普遍，并提出批評。
狗狗
屬于道教，佛教只有佛、菩薩。
可以供在佛像旁邊，但要正確認識，太歲菩薩并不是真正的菩薩，是道教的神明，也恭敬佛菩薩，是佛菩薩的護法神。
問：說起太歲菩薩，就是掌管我們的流年運程，每個人一年一個運，太歲菩薩就是幫著我們提運。是這樣嗎？
答：太歲菩薩還有一個很重要的職責，就是還要通告很多的護法神，就是協調幫助你們、記錄你們身上的問題。太歲菩薩是一個值班的菩薩，是值日菩薩，每一年太歲菩薩的形象都會變的，就是每一年派到這個地方做太歲菩薩，是不一樣的佛。所以你看看，我們拜的這幾尊菩薩，我都有道理的。太歲菩薩掌管你每年的流年運程，也就是說你在今年一年里面的好壞，不好的丑事什么，壞事要怎么樣……你跟太歲爺一講，他可以讓你變得順利，變得馬上就是會有一些顯靈。有時候人家說“犯太歲，犯太歲”不是倒大霉嗎？（對對）你拜了太歲，不就是消業嗎？最重要的，你就算做錯事情了，你要跟太歲菩薩說：“哎呀，太歲菩薩，對不起啊。”有些時候你們都不懂，你就是念禮佛大懺悔文，你把太歲菩薩也帶一句啊！這都很好。
問：我們平常都說“犯太歲”，如果犯了太歲這個人會怎么樣呢？會遇到什么事情呢？
答：其實犯太歲主要問題就是他到劫的時候會加重，加重懲罰。比方說太歲菩薩他來管理你的時候，你今年正好是犯太歲的話，本來你就是汽車翻一下人受點傷，可能你就被拉走了，就是這樣。還有犯太歲就是你只要做一點點壞事，動一點點壞腦筋，他死盯著你的，因為你犯太歲的話他就死盯著你，就是像現在有時候警察的車開在你的車后面，他總能抓出你的毛病，呵呵。你聽得懂嗎？（哦，聽得懂）如果沒有警車在你后面，那你開車沒事，一有警車在你后面，他總能找出你毛病，他一直跟著你，跟到后來你慌了，你只要有一點點犯規他就把你叫下來，呵呵……
問：這是一個共性問題，就是不同的年份有些屬相就會犯太歲，沖太歲，刑太歲，從因果上面講，是不是在無始劫以前曾經跟當值太歲有過冤結呢？怎么去理解這個事？
答：這個事情……你們真的很會研究。實際上它是天時這個節氣，節氣和天時是無始劫以前，可能已經造下了這個大因，這個大的因果。這個是一個節氣問題，比方說春夏秋冬改變不了，那么到了冬天會凍死很多人，對不對啊？（是的）春天會“春”死很多么嗎？沒有啊。那么夏天會熱死很多人——有的。對不對？（對）秋天沒有吧。這四個節氣里邊有兩個節氣對人間是非常有利的，而兩個節氣對人間非常沒利的，那么這樣的節氣實際上已經造成了它的因果輪回。所以十二生肖，在每一個生肖十二年的一輪回，一個小支當中，實際上在無始劫以前已經造成了他犯太歲的一個根基、根源。是這個意思（哦）所以到了這個時候他一定會犯，并不是說他跟太歲有什么冤結。實際上是一個天干地支的一種，我們說的陰陽平分，他到了這個時候就會有這樣的（哦。是不是一個定數？）對，就是一個定數。其實太歲又不是某一個人，太歲是值班菩薩（哦。這樣一般怎么化解？）你看看我們法門所以厲害啊，我們解決現實問題，很簡單了（對對）太歲是當值菩薩，每年的當值菩薩。這個菩薩來了：當值菩薩，所以這個菩薩一到，他就會記錄全世界所有人……其實這個菩薩下面還有很多很多的小菩薩，幫著他一起在記錄每個人頭上做的壞事啊、好事啊（太歲菩薩在天上的果位也很高吧，是這樣嗎？）也是護法神，他是每年派一個過來。所以你去看，只要人家說某某太歲菩薩一個形象出來，那就不是真實的，因為太歲菩薩每年換的，所以他說這個形象出來，這個地方一定是在撒謊。你看太歲菩薩其實他是一個職位，并不是一個人，明白嗎？就像一個會長，會長每年要換的，你不能說把某一個會長照片掛出來，他永遠是這個會長，不是的。永遠是這個太歲菩薩，不是的，每年換的
太歲菩薩不是說不犯的時候不拜，
其實不犯也要拜，
你拜他總是好，
因為他是當值菩薩。
太歲神，就是主宰一歲的神仙，所謂歲就是年的意思，所以，太歲神就是主宰某一年的神仙，我們知道，根據天干地支紀年法，十天干與十二地支結合起來，六十年是一個輪回，所以共有六十個太歲神，每年輪一個執事，輪到哪個太歲執事，哪一個太歲神就是當年的執事太歲，比如，2009年是己丑年，那么這一年的太歲神就是己丑太歲神。
由于人出生時有個太歲神在這一年執事，那么這個太歲就是我們一生中的主要太歲神，它決定了我們一生主要的運程。同時，這六十個太歲神中，有些是相輔相助，有些卻是相克相害的，所以，每個人都要注意，在某一年，自己的主太歲與當年的執事太歲是何種關系，進而對自己這一年的行為做好打算。比如說，你1976年出生，那么你出生時的太歲就是丙辰太歲，那么你就需要注意與丙辰太歲相合或者相害的年份。當然，除了年份以外，月、日、時也均有執事太歲，道理與執年太歲是一樣的。
除了掌管時間外，太歲神還掌管方位，人們常說：“太歲頭上動土——你活得不耐煩了”，就是對太歲神掌管方位的一種體現。也就說，在選擇與方位有關的事情時，切不可沖撞太歲，否則就會大禍臨頭。過去，山東萊州即墨縣有王豐兄弟三人，他們不相信太歲方位所忌，在太歲方位挖坑動土，結果挖出來一個形大如斗的肉塊，這個肉塊還蠕蠕而動，兄弟三人把肉塊扔在野外，不再理會，一個月后，這兄弟三人以及眾家人先后一一暴斃而亡。
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