三書六禮是古代中國的傳統婚姻習俗禮儀，其中六禮指從議婚至完婚過程中的六種禮節。分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等，經過此“六禮”，婚姻便正式成立。
一、 納采
納采，六禮之首禮。男方欲與女方結親，請媒妁往女方提親，得到應允后，再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。
二、 問名
男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰，以便男家卜問，決定成婚與否，吉兇如何。
或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后問名范圍擴展到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多側面。
問名也須攜帶禮物，一般用雁。我國廣東海南及西南少數民族，常用檳榔作為問名攜帶的禮物。
把女方庚帖與男方生辰做了占卜，確定可以成婚之后再行納吉禮。
三、 納吉
納吉又稱過文定，為六禮中第三禮，當接收庚帖后，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。
當得知雙方并沒有相沖相克之徵象后，備禮通知女方家，決定締結婚姻。
四、納征
納征，即男方向女方送聘禮，至于聘禮的多少，取決與女方的貧富與身份。
從法律意義講，納征重在形式，而不在于數量，納征的完成標志著訂婚階段的結束，是婚姻成立的主要標志之一。
五、請期
又稱 告期，俗稱選日子。
婚姻禮儀。 六禮中第五禮。
是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。
請期儀式歷代相同，即男家派使進去女家請期，送禮，然后致辭，說明所定 婚期，女父表示接受，最后使者返回復命。
至清代，請期多稱通信，即男家用紅箋，將過禮日、迎娶日等有關事項一一寫明，由媒人或親自送到女家，并與女家商議婚禮事宜。
六、親迎
又稱迎親。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。
親迎禮始于周代，女王成婚時也曾親迎于渭水。
此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。
至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。
岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。
轎起，女家親屬數人伴送，稱“送親”，新郎在家迎侯。
六禮都完成才能說是結為夫妻了。
沒想到古代結個婚竟然有這么多步驟，看來那個年代結婚也不是什么易事啊。
結婚風俗就是結婚的禮節。中國古代有"六禮"之說，現今部分地區也有這個習俗，六禮即納采、問名、納吉、納征，請期、親迎，而親迎之后的合巹(新郎新娘喝交杯酒)、鬧洞房和婚后的"回門"等儀禮過程受到更加的重視。
在中式婚禮上，還經常看到龍和鳳凰的圖案，這是因為在中國，龍和鳳凰都是吉祥的象征，代表高貴、華麗、祥瑞，以及夫妻和諧美滿的關系。這個傳統來自古代中國神話傳說，據說虞舜時天下大治，樂官夔譜成了《九招》之曲呈獻，虞舜演奏過程中金龍彩鳳同時現身。
中國人喜歡在節慶日放鞭炮來增加喜慶氣氛。在重大節日，如春節，元宵節，都會放鞭炮和煙花，用來表達人們的喜悅心情，同時也因為中國人認為放鞭炮可以驅邪。在傳統的中式婚禮上，放鞭炮是必不可少的項目，鞭炮放的越多，越響就越能帶來好運氣。
有些地區除了看親之外，還有"察人家"的習俗。"察人家"其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘后，婦方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男家。
古代結婚流程從說媒開始到提親定親、準備“三書六禮”（三書：聘書、禮書、迎書；六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、迎親）完成以上步驟即可拜堂成親，最后還有一個賀郎酒環節。
1、說媒
在古代，如果你看上了哪家姑娘，不會和現代一樣自己上門去追求，而是找一個經驗豐富的媒婆為你去姑娘家說媒，如果姑娘也對你有好感就會對父母說：“終生大事全憑父母做主”，而如果姑娘對男方不是很滿意則會對父母說：“還想再給父母盡兩年孝”。
2、提親
古話有云：“婚姻乃是父母之命，媒妁之言”。因此新人們在結婚之前，男方一定要先去女方家進行提親，當雙方互換兒女的生辰八字，經過一系列復雜的測算之后，認定男女雙方適宜結婚，并且門當戶對，此時才能開始議親。
3、定親
當男方向女方家提親之后，確定男女雙方適宜結婚，這時兩家就可以進入到定親的環節了。在定親環節中，男方要給女方家送“過書”即為定親的憑證，俗稱“紅綠書紙”，而女方需要給男方送“回帖”進行認可，俗稱“文定”。在定親之時，除了有書面的定親之外，雙方還需商討嫁娶吉日，為新人們討得一個好彩頭。
4、三書六禮
雙方都比較滿意的情況下，男方就要開始準備三書六禮，其中三書指的是：聘書（訂親的證明，在六禮中納吉的時候交給女方），禮書（相當于現在的彩禮清單），迎書（相當于現在的結婚證，證明姑娘已經嫁給男方）。
六禮則是指納采（男方要送將近30種禮物給女方）、問名（將男女的年庚八字進行匹配）、納吉（將庚貼于神前請示）、納征（彩禮和嫁妝）、請期（確定結婚吉日）、親迎（接親）。
5、拜堂
當花轎到夫家進門時，出轎小娘需要迎接新娘出轎。隨即走向結婚的主廳堂內開始繁瑣的拜堂儀式。拜堂儀式一共分為三個部分，分別為拜天地、拜父母、拜夫妻。并且這些儀式都需要新人們正兒八經的跪在地上磕頭，而不是如今的面對面鞠躬即可。
6、賀郎酒
拜堂晚上，男家為好日正席酒，叫“賀郎酒”。在賀郎酒上，新娘必須依次挨桌的向長輩們以及賓客們逐一的斟酒，此時需要注意的是，新娘在給大家斟酒時，酒是需要斟滿的，但是一定不能灑出來。
古代婚禮講究一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎，這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。
一、古代六禮
1、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，后來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
2、問名：是求婚后，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。?
3、納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
4、納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。后來，這項儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單
5、請期：送完聘禮后，選擇結婚日期，備禮到女家，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
6、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
二、古代婚禮要準備的東西
1、花轎：花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人抬、八人抬二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上迎親太太坐一乘，其余二乘由壓轎男童坐，迎回時新娘、迎親、送親各坐一乘；另有二乘藍（或綠）轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗鑼傘扇：在迎親隊伍之中，花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3、鞭炮：迎親禮車在行列途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
4、火盆：放置于大門口的一盆火，讓新娘跨過去，寓意婚后的日子紅紅火火。
5、蓋頭：古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。
6、秤桿：入洞房后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。
指從議婚至完婚過程中的六種禮節，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
納彩：即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚后，男方家備禮前六禮
去求婚。
問名：即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
納吉：即男方將女子的名字、八字取回后，在祖廟進行占卜。
納征：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。
請期：男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。
親迎：即新郎親至女家迎娶。
五禮通考》曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。” 這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。
一、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，后來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
二、問名：是求婚后，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。
三、納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。后發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
四、納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。后來，這項儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。
五、請期：送完聘禮后，選擇結婚日期， 備禮到女家，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。這些形式中有一部分出于社交關系的需要，如女家的“添妝”，到男家時的“開揖”、“鬧洞房”等，都是確立社會關系的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房??每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。
婚嫁“六禮”過后，進入過渡期，新婦回娘家的“歸寧”，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀念日，按周年慶賀(滿一個“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。
