立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
鄧恬如：安然，泰然。適用于男孩和女孩取名字。出自《晉書?王述傳》“性沉靜，每坐客馳辨，異端競起，而述處之恬如也。”
．取我中可以充分利用名字蘊含的意義來教育孩子為人處世之道，這是中國傳統家庭教育的重要內容；而如果給孩子所取名字富于文化內涵和教育意義的話，這份名字的解釋就足以用來當作家訓指導教育孩子成長，對孩子品性才能的培養有很大的裨益并留給子孫彌足珍貴的精神財富和紀念文字，這也是中國傳統家庭教育的一大特色。
大文學家蘇洵為兒子蘇軾（蘇東坡）、蘇轍取名時就曾專門寫過一篇名為《名二子》的文章解釋兒子名字的含義并用之教育蘇軾、蘇轍兄弟；而蘇軾、蘇轍兄弟也把這篇文章奉為為家訓及人生座右銘，以鞭策自己并紀念父親。這是千古傳頌的一段佳話，也是名字意蘊對于子女教育產生影響的一個典范。
讓孩子美好的人生，從一個詩意優雅的名字開始。
楓丹白露
二月二這天不從井中打水（有的地方等太陽出來即可），怕“怒龍王”；不動針，怕刺傷“龍眼”；婦女不在屋內梳頭，更不準用長繩，免得屋上掉蛇（俗稱“長蟲”）、蚰蜒、蝎子等。二月二，境內多數居民還有吃魚的風俗，稱為“熏蟲”。民國年間，這天為年節盡頭，“社火”至此停止，各行各業多少是此日開工，恢復正常的生產和工作。
農歷二月二,龍抬頭,就是可以理發了。
再就是，春暖花開，各種昆蟲開始出來活動了。
北方還有許多民俗，及歌謠；
1，在墻根處一邊撒草木灰二月二捋墻根，蝎子蟉蜒（蜈蚣）不翻身。
2，做飯前，一邊輕輕的敲著鍋底一邊念：二月二敲鍋底，一年到頭吃大米。以前糧食不夠吃，吃大米更是難事，所以盼望一年都有吃的。
等許多都是隨口編的
（南方）有個民諺，叫“二月二，家家門前接女兒”，出嫁的女兒這天要到娘家去過，這算母親節不是女兒節，姑且叫它母女節吧。
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫"春龍節"。 我國北方廣泛的流傳著"二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。"的民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登"，以示吉慶。
春龍節的來源，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。
玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑： 龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪； 要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。
人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的"金豆"。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到："金豆開花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興云布雨。
從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。
其實，在農歷二月以后，"雨水"節氣來臨，冬季的少雨現象結束，降雨量將逐漸增多起來，這本來就是華北季風氣候的特點。
春餅
春餅 北京民俗食品，一種烙得很薄的面餅，又稱薄餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰“咬春”。
農歷二月初二，是中國古諺所說龍抬頭的日子(“二月二，龍抬頭”)，這一天北京人也要吃春餅，名曰“吃龍鱗”。
春餅比吃烤鴨的薄餅要大，并且有韌性(北京人稱為要有“骨立勁兒”)，因為要卷很多菜吃。昔日，吃春餅時講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪，店家派人送菜到家。
盒子里分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等，吃時需改刀切成細絲，另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲，攤雞蛋等，若有剛上市的“野雞脖韭菜”炒瘦肉絲，再配以攤雞蛋，更是鮮香爽口)，一起卷進春餅里吃。佐料有細蔥絲和淋上香油的黃醬(烤鴨配甜面醬)。
吃春餅時，全家圍坐一起，把烙好的春餅放在蒸鍋里，隨吃隨拿，為的是吃個熱乎勁兒。若在二月二這一天吃春餅，北京人還講究把出嫁的姑娘接回家。
驢打滾
一種豆面糕，北京清真風味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團，撒炒熟的黃豆面，再加入赤豆餡心，卷成長條，撒上芝麻桂花白糖食用，由于清代經營食攤現制現售“驢打滾”時，隨制隨撒豆面，猶如郊野毛驢就地打滾粘滿黃土似的，故得此詼諧之名。
老北京的習俗，人們總喜在農歷二月買“驢打滾”品嘗，因而經營這種食品攤販和推車小販很多，以天橋市場白姓食攤和“年糕虎”(虎占福)做的最有名氣
農歷二月初二，俗稱“青龍節”。民間俗語“二月二，龍抬頭”。一是說，此時百蟲復蘇，適宜耕作；二是說龍施雨水，祈求年豐。傳統習俗在這一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“圍倉”。這天，還是鄒城傳統的嶧山古會。
料豆，即黃豆，又稱“蝎子爪”。料豆有咸甜之分，咸料豆首先把黃豆用鹽汁漬泡后，用慢火炒，一般炒到豆粒發出爆響，豆皮炸出裂紋便可；甜料豆把黃豆漬泡在糖水中，然后再炒，有的在豆粒將要熟時，直接往上加糖。鄒東山區個別地方用花生代替料豆。當地有在太陽不出來之前炒完料豆的風俗。傳說吃蝎子爪不挨蝎子蜇。
圍倉要在天亮之前舉行，農婦在院內、大門口、場院內用草木灰畫囤梯、打灰屯、撒五谷。圍倉時，用青灰（草灰）圍成圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。意為希望糧食滿倉，五谷豐登。
二月二這天不從井中打水（有的地方等太陽出來即可），怕“怒龍王”；不動針，怕刺傷“龍眼”；婦女不在屋內梳頭，更不準用長繩，免得屋上掉蛇（俗稱“長蟲”）、蚰蜒、蝎子等。二月二，境內多數居民還有吃魚的風俗，稱為“熏蟲”。民國年間，這天為年節盡頭，“社火”至此停止，各行各業多少是此日開工，恢復正常的生產和工作。
舊歷二月初二龍抬頭。名人劉侗的《帝京景物略》中說："二月二日曰，龍抬頭、煎元旦祭余餅，熏床炕，曰，熏蟲兒；謂引龍，蟲不出也。"俗話說"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。"春雨貴如油"，人們祈望龍抬頭興云作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前后，百蟲蠢動，疫病易生，人們祈望龍抬頭出來鎮住毒蟲。
青龍節
二月初二日，俗稱青龍節。
青龍節的淵源，與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚蟄過后，大地復蘇，陽氣上升。山西民諺就有“二月二，龍抬頭”的說法。
晉南地區認為這一天是青龍活動的日子，忌去河邊、井上擔水，以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動與勞作時，很注意安靜，盡可能不弄出聲響，以免驚動了青龍，把風調雨順的好年景破壞了。
晉北地區這一天，盛行“司錢龍”。早上太陽未出山，家家戶戶提一把茶壺，到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算，在茶壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水以后，隨走隨傾地灑一條水跡回到家中，將余下的水與錢全部倒入水缸，錢龍就引回家來了，意喻一年發財。引錢龍時特別忌說話，以免驚跑了錢龍。
晉西北一些地方的引錢龍，選擇一棵大樹或一塊大石，用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢，先將銅錢置放在灰線圈內，手拉線牽回家中，用容器蓋住即成。
晉東南地區的引錢龍，是用灶灰，灑一條彎彎曲曲的灰線，從門外一直通到廚房，圍繞水缸一圈即可。
俗話講：“驚蟄過，百蟲蘇。”青龍節里，民間流行著許多驅毒的活動。《陽城縣志》記載：“百蟄初驚，懸天師符以辟蟲毒。”早上，人們起床時，忌說“起”字，恐怕一切毒蟲也應聲而起。晉南地區民俗喜煮蔓菁湯，遍灑屋內墻縫、墻角，炕席底、床下，謂之“禁百蟲”。也有的集合村民，抬著神像，到各家門首，向院內灑米湯，意喻將瘟疫禳而散之。人家門前則圍以石灰。晉東南地區民俗畫一個藥葫蘆，內裝蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲害，貼于墻壁，謂之“辟百蟲”。也有的用豆、麥面搓成燈捻形式，埋在土中，稱之為“薰蚰蜒”。晉中地區民俗家家拍簸箕，童謠有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門前圍上一條線，稱作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米面團粘貼在二郎神吠天犬的嘴邊。
青龍節，在晉南一些地方稱為“花潮”。人們攜帶酒肴，來到郊外，選地圍坐，亦歌亦舞、盡情歡飲，也稱作“游春”，“踏青”。晉東南地區習慣用秫粉制作煎餅，慰問婦女。晉中地區兒童習慣放風箏。一些縣講究此日打灰窖，祀土地神。晉北地區喜食面條、粉條，名為挑龍尾。并要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打臟氣。呂梁地區喜食煎餅，稱為“揭龍皮”。晉南這天則一定要吃麻花、馓子，謂之“啃龍骨”。晉西北地區講究青龍節大鬧社火秧歌，壘砌旺火，盛況酷似其他地方的元宵節。
青龍節，晉北地區民間講究吃灶王爺前的棗山。一家幾口人，將棗山切成幾塊，人均一份，最上面的三尖部分歸家長享用。
芮城合河的青龍節，有一種堅持千余年的古會，可稱為奇俗。據傳始于漢光武帝年間，迄今已1800多年，為紀念東岳大帝黃飛虎治水有功而三社聯典慶賀，故又稱“三社典”。這天，山民們盡興狂歡，并將各自家中最珍貴的寶物都展示出來，民間又稱“亮寶會”，取寶能驅邪避災之意，希冀年是風調雨順，五谷豐登。屆時，婦女們身著彩裝，演唱傳統的民歌小戲，男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等，或騎馬坐轎、乘牛、抬桿；或赤身裸體，腰系野布；或土布褲衩，身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨，大展陽剛之氣。當地戲稱“合河二桿”。社火氛圍由鑼鼓組成并渲染，打擊法古樸、原始，俗稱“撇鑼鼓”。傳統節目尚有耍獅子、跑旱船、高蹺、背人等等。整個活動從村外出發，浩浩蕩蕩，一直到泰山神廟舊址結束。
過去民俗，過了青龍節，整個“過年”才算結束。
農歷二月二日，俗稱“龍抬頭”，又稱“青龍節”或者“春龍節”。 舊時二月二這天有許多禁忌。有的地方忌已婚女子回娘家，有“二月二踩了娘家倉，不死公爹就死婆婆娘”之說，有的地方則正相反，要把女兒接回娘家住幾天，說說知心話，“二月二，龍抬頭，家家接女訴冤愁”。也有的地方在這天家家戶戶都把石磨的上扇支起來，叫“龍抬頭”，并且一整天不推磨，怕壓了龍頭。有的地方早起蒸糕，以祝春龍起蜇。有的地方蒸饃饃，謂之“蒸龍蛋”，吃面條，謂之吃“龍須面”，吃餅，謂之吃“龍鱗餅”。但也有的地方這天不吃面條，不吃小米飯，因為面條是“龍須”，小米是“龍籽”，怕吃了影響龍的健康。舊時多在龍抬頭這天理發，小孩子也在這天入學，謂之“占鰲頭”，也有的將成串的圓形色布掛在小孩帽子上，謂之“小龍尾”，有些地方還有耍龍燈等娛樂活動。
過去人們通常把二月二看作年節系列的終止，從此停止各種娛樂活動，開始恢復常業，抗活的長工開始上工，一般農家開始試犁。有些地方此日有祭土地神的習俗，大約有春季生產即將開始，求土地爺多多關照的意思。
說起二月二，跟龍抬頭有關。有文記載，傳說二月初二這天，龍神要從沉睡中醒來，人們焚香祭祀，祈求龍神抬頭，春天來了，布云興雨，五谷豐登，國泰民安。又是中國百姓對美好生活的期盼!
中國的節令活動十分豐富，又設計安排相應的吃食。二月二這天，有的地方吃面條，稱龍須面，烙餅叫龍麟，餃子又叫龍牙……都與龍身貼近。惟有天津，這天吃煎悶子，美其名煎龍麟。有位女作家叫劉枋，寫《吃的藝術》有天津菜專著稱“烹大蝦段、侉燉魚、貼餑餑熬小魚、炸螞蚱、炒菜撈面、鍋巴菜、煎悶子、煎餅馃子、包子”為天津菜。看起來很不全面，也失準確。細讀了津門烹飪老前輩們 1977年編著的《天津菜譜》，冷、熱、湯菜薈萃，竟多達 1117款，當然不包括鍋巴菜、煎悶子等，那不過是天津具有獨特風味的小吃而已。但是不管怎么說，煎悶子為天津獨具特色名吃，是確定無疑的。
悶子為淀粉熬制而成的“凍子”。優質的悶子應是用綠豆粉熬制，透透亮亮，不粘不散。煎悶子無須用油過多，否則難以煎成兩面黃嘎。拌悶子的調料，用麻醬、醋、鹽加適當的水攪好，放入蒜泥即可。吃煎悶子配烙大餅，薄餅就更妙了；再炒一盤雞蛋，一盤青菜、綠豆菜、菠菜或俏上香干，都是爽口又清香的一頓美餐
古人認為，龍為水族之王，受玉皇大帝之命，行使司雨之職，其形有九：頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛、項似馬、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎，能大能小，能升能隱，可暢行于海、陸、空三界。大則吞云吐霧，小則隱伏藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。故此，人們便不約而同地虔敬和隆重地祭祀龍，向龍乞求平安和興旺，久面久之，龍便成了人們理想中的"百蟲之長"，是排災祛兇的神物和吉祥興旺的象征。
慶賀二月初二龍抬頭，一般三天，從正月三十開始，到二月初二結束，初二為正日子。期間忌葷吃素三天，大部分村莊是請戲班子唱戲，也有個別村莊放焰火，恭送龍王升天，祈求風調雨順。二月初二這天，大人孩子要剃頭理發，這一習俗叫做"剃龍頭，主富貴"。多吃面食。如、："吃了糖大餅，揭開龍皮日子甜；吃了龍順面，米面滿倉整一年"。忌動刀剪和針錢，怕傷了龍身，剪斷龍脈，刺傷龍眼，。忌吃帶皮食物，怕生蛇皮孩子。
二月初二龍抬頭，既有望子成龍、慶賀天下太平之良愿，也有祈求風調雨順、五谷豐登之美意。關于其來歷，民間卻留傳的是一個生活氣息頗濃的愛情故事。
相傳，東海龍王的妻子，有一次整整懷胎三年，在二月初二這天，給他生下如花似玉的閨女，這女兒特別聰明能干，不客干什么事，一看就懂，一學就會。日子一天天地過去了，小龍長成了大閨女，這女大十八變，就越變越好看，小龍女那俊俏勁就甭提有多美啦。
有一天，小龍女在龍宮里玩膩了，就悄悄地溜出了龍宮。俗話說"無巧不成書"，當小龍女來到凡界，正趕上人間天氣大旱，就連山上的樹木野草都干枯了。看到此情景，小龍女心想："這可咋讓老百姓活呀!"頓生憐憫之心。于是她便走到一個年輕農夫面前問："大哥哥，天旱成這樣，你種地還能收獲嗎？"
農夫順口答道："我家很窮，老娘多病靠我扶養，不耕種怎么能行呢？"
小龍女非常同情他，于是從錦囊里取出幾顆紅豆豆，向田里一撒，立刻一團濃罩住了田地，濃霧過后，干枯的禾苗，都精精神神地泛出了綠色。
農夫見狀大吃一驚，心想這一定是仙女下凡。于是便急忙上前行禮說："多謝仙姑了，不過咱這方圓幾百里都旱成了這個樣，你能不能把大伙都解救一下呢？"
小龍女聽后更受感動，心想"我救了他，他卻一心想著別人，真是個好心人，如果嫁給他，男耕女織，恩恩愛家，那該有多好呀!"于是便將錦囊里的紅紅豆豆全部拋了出去，立刻濃云密布，電閃雷鳴，一場大雨足足下了一個時辰。雨后，方圓幾百里的莊稼全都挺起了腰桿，山上山下綠油油一片。農夫非常感激龍女，龍女也非常喜歡農夫，二人便自由結為夫婦。
龍王得知此事后，認為龍女大逆不道，敗壞了龍宮的規矩，于是便將龍女逐出龍宮，永不相認。俗話說"扳著指頭連著肉，母女情深連著心"。龍女被趕出龍宮后，龍母卻常常日思夜想，特別是到二月初二小龍女出生的這天，更是想得發瘋，于是便在這天浮出水面，抬頭觀望，痛哭一場，她的哭聲變成了雷聲，她的眼淚就變成了大雨。恰在這時正值驚蟄前后，北方春耕大地，急需降雨，甚合民意。于是慶賀二月二龍抬頭的習俗就世代沿傳下來。
農歷二月初二恭祭女媧之母
"二月二，龍抬頭。”農歷二月初二前后是六十四節氣之一的驚蟄。據說經過冬眼的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農歷二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。”
人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。千百年來，人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。實際上“二月二，龍抬頭”此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以后，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭”。
二月二春龍節由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中云：“二月引龍，熏百蟲。……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生。”《明宮史》載：“初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰熏蟲。”清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說：“二月二日，……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也。”其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中葉，在豫北一帶還保留著吃黍米的風俗。二月二早上，家家戶戶都要煎黍米糕，群眾稱之年糕，還流傳著這樣的歌謠：“二月二，煎年糕，細些火，慢點燒，別把老公公的胡須燒著了。”中午皆吃“老龍布蛋”。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加面條。
其實，人們關心“龍抬頭”用各種形式進行紀念，根本原因是與農業生產有關系。正如這首民謠所云：“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。”因為二月正是農作物播種的季節。在科學不發達的時代，百姓們通過各種紀念活動，寄托了祈龍賜福、保佑風調雨順、五谷豐登的強烈愿望。在民間還流傳著這樣一首打油詩：“二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛；正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產，足見春耕不誤農時之重要
農歷二月二日，俗稱“龍抬頭”，又稱“青龍節”或者“春龍節”。
二月二日山東各地均有許多與龍有關的活動。明清以來有“引龍”的習俗。一般是把草木灰從大門外蜿蜒撒入廚房，然后繞水缸一周，也有用糠由家撒到井，再用灰由井撒入室的。引龍的目的，據說是“引錢龍”，可以增加財富。也有人說“引龍”之后各種害蟲就不敢出來，可以避害蟲。這種活動如今已經被“打灰囤”、“圍倉”、“打簸箕”所代替。所
謂“打灰囤”、“圍倉”、“打簸箕”，其實是一回事，就是在二月二的早上，由當家人用草木灰在場院或者庭院里圍成若干個倉囤的樣子。打時用簸箕盛上草木灰，用一木棒輕輕敲打簸箕邊沿，使灰徐徐落下，成約一寸半寬的灰線，邊打邊走，圍成囤或者倉狀，并在中間放少許五谷雜糧。有的把五谷雜糧放在“囤”、“倉”內的地上，也有的在“囤”、“倉”內地上挖一個小坑，把五谷雜糧放在坑內，還有的在坑上蓋上石塊、磚塊或者瓦片，待第二天看什么種子先扭嘴發芽，就預示著今年收什么。有的還要撒出梯子形狀，寓義囤高糧滿，兆示豐年。如果當日天晴無風，則預示著年成好，能安住囤，如果灰囤被風刮散，則不收囤。俗語有“二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流”之說。
舊時二月二這天有許多禁忌。有的地方忌已婚女子回娘家，有“二月二踩了娘家倉，不死公爹就死婆婆娘”之說，有的地方則正相反，要把女兒接回娘家住幾天，說說知心話，“二月二，龍抬頭，家家接女訴冤愁”。也有的地方在這天家家戶戶都把石磨的上扇支起來，叫“龍抬頭”，并且一整天不推磨，怕壓了龍頭。有的地方早起蒸糕，以祝春龍起蜇。有的地方蒸饃饃，謂之“蒸龍蛋”，吃面條，謂之吃“龍須面”，吃餅，謂之吃“龍鱗餅”。但也有的地方這天不吃面條，不吃小米飯，因為面條是“龍須”，小米是“龍籽”，怕吃了影響龍的健康。舊時多在龍抬頭這天理發，小孩子也在這天入學，謂之“占鰲頭”，也有的將成串的圓形色布掛在小孩帽子上，謂之“小龍尾”，有些地方還有耍龍燈等娛樂活動。
各地都風行“炒蝎豆”。蝎豆一般用黃豆炒制，有的蝎豆還粘上糖面或在鹽水中泡過再炒或者和花生米放在一起炒，花樣頗多。吃蝎豆據說可以辟邪驅蟲，故也有人稱“吃蟲蟲”，還有人說誰若吃了七家的蝎豆，便能長命百歲，故而常見易豆而食的熱鬧景象。
過去人們通常把二月二看作年節系列的終止，從此停止各種娛樂活動，開始恢復常業，抗活的長工開始上工，一般農家開始試犁。有些地方此日有祭土地神的習俗，大約有春季生產即將開始，求土地爺多多關照的意思，故而民間又有“土地老爺還有個二月二”的說法
湙，讀作yì。常用于詞語〔浟（yóu）湙〕：是指水流動的樣子，如“爾其為狀也，則乃湙湙瀲滟，浮天無岸。”流動的水被稱為活水，流水不腐，潔凈透徹。湙字用作人名是意指干凈、純潔、細水長流、造福一方。
若男生以此字為名，則表源源不斷，川流不息之意，表吉祥如意，一世安穩，如同溪水一般，涓涓細流，穩重而深遠。
以湙字取名時要注意用字符合孩子的性別，例如用剛、毅、強等陽剛大氣的字起名，會使人認為是男孩的名字；若用淑、媚、柔等陰柔美麗的字起名，會使人聯想到女孩的名字。
擴展資料：
湙字取名可選“湙舒”，舒字，乃舒心，舒服之意，乃心平氣舒，遇事不慌不亂，處事井井有條。五行屬金，乃金水相生之相，與湙字相配，表財運上佳，擅投資理財之術，偏財頻入，一世衣食無憂。
湙字取名可選“湙涵”，涵乃內涵，包含之意，如古涵今，表不忘初心。五行皆為水，表智慧聰穎，天資過人。宜用作女生取名，表蘭心慧性，才貌兩全。
當然是第一個 第二個字太繁瑣 不適合做名字
