犯太歲（太歲爺頭上動土）是普通老百姓對遭遇困難或對于當下發生了不好的事情的通俗叫法，命學中專業的叫法是沖克歲君，是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲；人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。[1]
太歲直解
太歲，這一詞匯影響了炎黃子孫幾千年，太歲很多人不理解，也有很多人不相信，有些人相信，但是卻不知道，為什么太歲會對人有影響，現在我們都知道磁場這個詞匯，我們生活在地球上，受宇宙大磁場影響，比如說春夏秋冬，陰晴寒暑，處處都是磁場，宇宙一直在不停的運動，磁場也在不停的變化。關于化太歲的相關知識，太歲源于道教信仰，屬于星辰崇拜，道教的祖師爺認為宇宙中的任何星系，都會影響地球生命。[2]
古圣先賢，仰觀天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，發現了宇宙的磁場規律，配以十天干，十二地支，記錄宇宙磁場的運轉規律，繼而發現，宇宙磁場對萬事萬物都有影響，包括人體與命運，所以老祖宗，利用宇宙磁場，這個既簡單又復雜的陰陽五行規律，創造了中醫學與各種命理學說。[2]
按道教的宇宙哲學來說，12年是宇宙規律的一個小周期，也就是本命年的一個小輪回，因為宇宙磁場不停地運動，天干地支產生刑沖克害，對我們的命運影響很大，有很多人不明白，為什么出生的八字，可以算準我們的命運，其實八字記錄的不是我們的命運，而是我們出生時的，宇宙磁場形態，宇宙形態不同發出來的磁場也就不同，我們出生年的地支，就是本命太歲。[2]
太歲有很多種，比如本命太歲，流年太歲，沖太歲，害太歲，刑太歲等等。不同的太歲會對我們的命運有不同的影響，比如說，事業，健康，愛情，婚姻。[2]
祖師爺了解了宇宙磁場規律，同時也發現了化解方法，祖師爺發現宇宙磁場影響人，就說明人跟宇宙磁場是相通的，既然是相通的，肯定有化解的方式，祖師爺發現修行可以改變命運，我們的祖師爺，老祖宗，古圣先賢，他們洞明了宇宙自然的真理，他們超脫了，成了神仙，他們可以駕馭天地，駕馭陰陽五行，駕馭宇宙磁場，所以他們給我們這些后世子孫，留下了這些后世子孫，留下了許多可以駕馭宇宙磁場，駕馭天地，改變命運的修行法門。[2]
也給我們留下了很多趨吉避兇的方法，比如說躲星，供奉太歲星君，參加法事道場，或者請符咒{符咒必須有傳承} ，不管是法事道場還是符咒，都必須有傳承有修行的人做的才管用，有很多人說算命不準，這個不奇怪，因為現在會算命的人，基本都是吃不上飯的人，也就是說，預測算命成了另一種，要飯人的方便手藝，他們不去研究預測的真諦，也不去研究到底如何，才能把別人的命算好，他們只研究如何騙錢。在家買兩本書，照葫蘆畫瓢，惑世欺人，又或者花幾塊錢，去道教或者佛教辦個皈依證，大肆宣揚我是道教或佛教第多少多少代弟子，如何如何厲害，扣著佛道兩教的帽子，騙取好心人的信任，更有甚者，以信仰為商機，各種廣告鋪天蓋地，印刷符咒，太歲牌，制造各種手珠手串，夸大其詞，謊言能接一切災厄，惑世欺人，致使很多人破財招災。[2]
傳承就是祖師爺一代一代口傳心授，流傳下來的，不是買本書，照葫蘆畫瓢，更不是復印機復印，有傳承祖師爺認可，天地神祇認可，有傳承天權在手，沒有傳承就是惑世欺人，就是斂財殺人。大家一定要謹慎，免得破財招災，講一個簡單的例子，研究一下傳承的重要性，比如說一個人學畫畫，沒有老師教，只是買書自學，他畫一輩子，也不知道精髓在哪里，永遠也畫不出來內在的神韻，再比如說一個人看見船可以過海，可以過江，船的結構看著簡單，但是他卻沒有跟著真正的師父學過造船，私下就拿起木頭拿起釘子，開始造船，這樣的船，我們坐著出海，能不能安全。所以各位大德善信，拜太歲一定要去廟里，千萬不要上當，以免船沉命隕。[2]
2023年為丁酉雞年，值年的本命太歲為唐杰大將軍。2023年生肖雞為本命年值太歲，生肖兔沖太歲，生肖狗害的。辰午酉亥為自刑（龍馬雞豬）《三命通會》有云：值太歲與刑太歲、沖太歲、害太歲總稱犯太歲。犯太歲流年不利。大多有不測之災，易破財、招小人、感情不順、事業不利，或有意外之災。[2]
《三命通會》有云：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。凡流年不順者皆須禮拜
在所有的命學經典著作中都有明確的闡述，例如《滴天髓》《淵海子平》《三命通會》《子平真詮》《蘭臺妙選》《李虛中命書》《易經》《黃帝內經》《黃金策》《窮通寶鑒》《神峰通考》《增刪卜易》《星象大成》《奇門遁甲》等等。
歲者，年也。“歲”就是年的意思。太歲，也叫歲君，就是掌管一年運程的太歲君，即流年。
歷史上很多大富豪，三公九卿，就是沖克才發達大富大貴的。在命學中，有句熟語“不病不為奇”。八字，和太歲大運結合，有沖動，往往是成就事業的人物。相反，普通百姓，默默無聞一生，都是因為八字和歲運都很平靜，沒有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同樣的道理，動爻才有作用。
什么是太歲爺頭上動土。動是“發動”之意。發動是命學術語，指干支的沖克化合作用。頭是指天干，干為頭，支為根。算命運，主要看歲干運支。土是指辰戌丑未四墓庫而言。土旺于四季，又是金木水火的財庫和墳墓。太歲爺頭上動土，就是流年歲干四墓庫土動的意思。財庫喜沖，墳墓忌沖。財庫沖開，財源滾滾，富甲天下。墳墓喜靜，墳墓沖開，則鬼煞出來，貧病夭折暴死官司纏身。何時為庫？何時為墓？要看八字的具體組合情況，以及是否得時得地。如果歲君遇到辰戌丑未四墓庫沖動，則有大事發生。是喜是憂，是吉是禍，都要看八字的喜忌而定。
另外，歲和運的看法不盡相同。
算流年，主要看年干的生扶克泄。看大運，主要是看運支的生扶克泄。看大運是以本命八字為命主，看運支對我之影響。而看流年歲君，則以大運和生辰八字為命主，看歲干對我之影響。
總之，命學的水很深。陰陽五行金木水火土變化萬千，才有色彩斑斕的不同人生。
研究命學，從來不是村野草民的工作。它起源于上流社會士大夫階層。這些人有錢有閑功夫研究這些東西，他們是伏羲大帝，周文王，姜子牙，鬼谷子（徐偃王），孔子，諸葛亮，李虛中，徐茂功，，徐子平，萬民英等等。這些人就是上面那些命學經典著作的原作者。他們要么是開國帝王，要么是三公九卿，最差的也是府縣一類的官員。
命學研究和應用，是中華五千年的璀璨文明之一。命學中，集中了天文學，地理學，統計學等多門學科的綜合性知識。它是一項未知的科學。
我國首部姓名登記單行法規《姓名登記條例（初稿）》，已于日前由公安部研究起草完成，目前已下發全國各地公安機關組織研修。昨日，記者獲悉，《姓名登記條例（初稿）》中首次對公民起名作出了硬性規定：公民應當隨父姓或者母姓，但允許采用父母雙方姓氏。據介紹，子女采用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，但不算作復姓，按照目前我國現有1601個姓氏計算，這種做法可以新增加128萬個雙姓，將極大程度解決大姓人口姓名重復的問題。
從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡采用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關系，同時對于解決大姓人口的姓名重復問題，也具有積極意義。現行婚姻法第二十二條作出了“子女可以隨父姓，可以隨母姓”的規定，賦予了公民選擇姓氏的權利，體現了男女平等的原則。但在表述上容易產生子女可以隨意采用姓氏的歧義，同時也未涵蓋采用父母雙方姓氏的情形。因此，基于上述考慮，《條例》作出規定：公民應當隨父姓或者母姓。允許采用父母雙方姓氏。
對于公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定：姓名不得含有下列內容：1.損害國家或者民族尊嚴的；2.違背民族良俗的；3.容易引起公眾不良反應或者誤解的。《條例》規定：姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號：1.已簡化的繁體字；2.已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3.自造字；4.外國文字；5.漢語拼音字母；6.阿拉伯數字；7.符號；8.其他超出規范的漢字和少數民族文字范圍以外的字樣。考慮到我國姓名所用字數中單姓的通常為二至三個漢字、復姓或者采用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應當在二個漢字以上、六個漢字以下。
《條例》還對姓氏變更的條件、名字變更的條件以及不予辦理姓名變更的情形進行了詳細規定。
為了防止濫用姓名權，頻繁變更名字現象的發生，《條例》規定：年滿十八周歲的公民申請辦理名字變更登記的，以一次為限。《條例》規定，出具虛假證明材料申請辦理姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關給予警告，并處500元以下罰款。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處800元以下罰款。
你好，家里的太歲畫像，要長期掛著的，供著太歲，這是一個基本的生活常識。對于家里的財運氣運是有好處的。
孔子所主張的“禮”，最主要的含義就是“行為規范”。這個“禮”的作用包括：
1、上的作用：所謂“禮制”、“禮治”，建立各種典章制度，來規范人們的行為，以達到統治國家的作用。
2、社會上的作用：所謂“禮教”，通過節日習俗、慶生、婚禮、喪禮、祭禮等各種社交禮節禮儀，來規范人們的行為，以達到移風易俗的作用。
3、人心自覺的作用：所謂“人而不仁，如禮何？”，這是孔子最大的貢獻，孔子賦予僵化了的“禮”以“仁”的靈魂，期望通過教育，讓人們能夠從外在的行為規范中對自己的生命進行觀照，從而喚醒自己的心靈，做一個立志于修養品德的君子。
我們大家應該都聽說過太歲這個詞，因為我們每個人都有自己的生肖，而每每到了我們自己的生肖的那一個年份，我們通常都會稱那一年是我們犯太歲的一年，犯太歲的時候我們的運勢通常都會非常不好，無論在做什么事情的時候都會遇到很多麻煩，那么到底什么是犯太歲？犯太歲怎么化解呢？
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲或者是流年太歲。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。在我們中華五千年里，很多人都可能聽說過太歲，然而真正的了解太歲的人卻十之八九，太歲和我們本身的運勢之間的聯系是非常密切的，要想改善我們自身的運勢，那么我們就必須要知道化太歲的方法，而現在來說比較有效的化太歲的方法主要有兩種，一種是供養自己的本命佛，一種則是奉請一尊可以守護自己的守護神。
首先，奉請神獸貔貅就是一個非常不錯的選擇，我們都知道神獸貔貅是一種在辟邪化煞以及轉運聚氣方面非常強大的神獸，他可以幫助我們招財進寶，讓我們的財運越來越好，并且財源廣進，聚財成山，不僅如此，在事業以及學業上，貔貅還可以改善我們自身的運勢，讓我們抓住更多的機遇，現在人們在奉請貔貅的是第一個選擇就是吉照堂開光貔貅，不僅開光正規，并且材質上等，貔貅的靈性是非常有保證的。
再者就是可以去奉請我們自己的本命佛了，我們都知道太歲和我們自己的生肖以及年份是有關系的，而本命佛則就是一種根據每一個生肖之間的不同點而選擇出來的專門守護相對應的生肖的佛和菩薩，我們自己的本命佛和我們個人之間的聯系是非常緊密的，感應力也最強大，這就使得他們在守護我們的是可以最好的發揮他本身的靈性和力量，因此本命佛在守護我們的時候也是非常強大的。
