求得此靈簽者，卻屬于吉中有兇，有失運的隱憂，
問的是，我將來有沒有可能有聲望
典故伯夷與叔齊，為了追求錯誤的東西而放棄自己的責任是一種錯誤的選擇，
你的直覺沒有錯，所以你可以肯定，自己不必要去追求錯誤的東西，聲望乃虛名，弄不好就會惹禍。凡事都要選好的智慧的東西去做，而不是選擇錯誤的東西，比如張揚，除非是用在自我推銷，用在其他地方，古來，張揚都沒有好的結果，反而惹禍的卻不少。
走正道，走的是正確的東西，智慧而為，智慧行善，智慧做事，老來也問心無愧。
僅供參考，阿彌陀佛
三九簽 中吉 古人占驗：夷齊恥食周粟
夷齊不忍食周粟，兄弟心甘采蕨餐；讓國名應垂萬古，可憐餓倒首陽山。
附注：
昔伯夷叔齊兄弟讓國。恥食周粟。采蕨薇食之。后來卒餓死首陽山。但其讓國之名。留傳萬代。求得此簽者。首當立一點善心。隱忍受苦。先難而后易也。此簽吉中有兇。宜慎之
白話淺釋:
伯夷與叔齊，商朝孤竹君的兩個兒子。孤竹君廢長立幼，死后立叔齊為繼承人，但叔齊卻堅決要讓給哥哥，伯夷也拒絕接受，結果，兩人放棄做君王的機會，先后逃到周國，后來，周武王代紂，伯夷叔齊叩馬諫阻，周王滅商后，兩人恥食周粟，逃到首陽山，采薇蕨野草充饑，最終餓死。伯夷叔齊一向都被知識分子崇拜，為高尚節氣的榜樣。但求得此簽者，卻屬于吉中有兇，有失運的隱憂。
流年：本來有不少機會，但由于未能把握而失去。
事業：宜采取“騎牛牽馬”對策，穩打穩扎。
財富：極難有財運，但常有偏財，可考慮兼職。
自身：有很多麻煩事纏身，每日的事情每日要解決。
家庭：家中有人可以幫您一把力。
姻緣：今年最好別考慮結婚。
移居：別存僥幸心理，除非新環境一定會好，否則宜守舊。
名譽：不要意氣用事，在名利場上有很強的對手。
健康：年中可能有病，小心腸胃。
友誼：損友較易為害您，凡事多與家人商量。
六二簽 中平 古人占驗：孔子不仕
美玉於斯韞匱藏，休求善價費商量；沽之亦可隨相持，此物何須自看常。
附注：
美玉藏之於柜。必要有人來問。如肯出高價錢。然后發賣。不可為求人買。將自己看低。而賤價售之也。若求得此簽。凡事不必心急。必須要待時機。而后方可動。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守舊為高也。凡事平穩。無甚阻滯。漸見光明矣。
白話淺釋：
孔子，圣人也。無論學識、道德、思想，都是萬世師表，但是，他的仕途官運都不好，唯將畢生精神都放在教化學生和著書立說的學問工夫中。這支簽，是說：一個人的才學，就像一塊美玉，應該好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的價錢，然后出賣。而是要看機緣，假如遇上有眼光，真正欣賞自己的識貨之人，那又是另一回事。懷才不遇的人，又何必常常顧影自憐呢？
流年：本身是有大運的，可惜時辰未到。
事業：您在未有別人垂青之前，仍宜守舊修身。
財富：未到行大財運之年，要開源節流。
自身：平安，但不要放縱自己。
家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。
姻緣：蜜運不佳，暫且勿須考慮結婚。
移居：搬遷后的環境，一定會比現在的好。
名譽：不要看低自己，要胸懷大志。
健康：要養精蓄銳，身體健康是未來的資本。
友誼：勿與品格下賤之人來往。
好簽，問的是什么事？
的第四九簽：
第49簽 中吉 古人占驗：司馬相如題橋
十年窗下苦功成。有志難舒愿不輕。
試看題橋十三字。生平心誓確鍾情。
仙機：
財可求。病可醫。
行人歸。漸有期。
宅平穩。孕可喜。
謀望事。當奮志。
蠶與畜。微有利。
問婚姻。皆合意。
問風水：漸漸當興發。
問遺失：苦心尋可得。
問自身：由苦而後甘。
問天時：淡泊變滋味。
問出行：有志事竟成。
解說及記載：
■司馬相如題橋
漢。司馬相如。成都人。未遇時。嘗遇橋。見貴者車馬喧騰。
慨然曰。大丈夫當如是。因題橋以見志。作子虛上林賦。
武帝讀而善之。召見以為郎。會唐蒙驚憂。巴蜀遣相如責之。
上乃拜相如為中郎將。後有人上書告。相如使時受金。
失官居歲馀。復召為郎。
司馬相如，是一位有學問的才子，琴棋詩畫，樣樣皆精，他的賦體文字華麗，後來被漢武帝賞識，獲封官。
昔司馬相如，十年窗下苦心讀書，貧窮不得意，其為有志氣之人，故當入蜀過橋，題十三字於橋柱曰，他日若不乘高車駟馬，不過此橋，隨後果得大貴回家，經過此橋，有志者事竟成矣，求得此簽者，凡事要自己立定志向，務須要不辭勞苦，自然先難後易，皇天向不負好心之人，若能修善者，報應更迅速，論此簽，各事有吉而無兇，此簽擬上吉與第八十五枝語意相同，是為一快活如意之景象也。
此簽記述司馬相如未成名之時，在橋頭題字的感人故事。十年寒窗苦讀書，終於學業有成了，但心中的大志，卻無機會得以發揮。於是，司馬相如在四川成都家鄉的一條橋上，題了這十三個字“他日若不乘高車駟馬，不過此橋！”其志竟有如此堅決者。
這樣可以么？
第九十三簽 下下 鄭王失位
簽文：
鄭衛之音不忍聽 淫風敗俗國將傾
令人深入迷津路 所奏全非古樂聲
解簽：
鄭衛之音。敗壞風俗。至於亡國。令人聽之。一味昏迷。有損無益。求得此簽者。凡事當謹慎。向善一邊去。一切聲色財利。均不可貪。此乃兇多吉少之簽也。要防小人。說是說非。切不可聽。
財難求 病愈遲 謀望事
不可為 行人阻 婚不宜
問六甲 當禱祈 蠶與畜
亦無利 宅運滯 善可醫
問風水 此地多損害
問遺失 尋之不能得
問自身 有阻隔不安
問天時 世界總不美
問出行 敗壞恐難醫
第七十六簽 中平 孔夫子守道
簽文：
人能樂道自修身 疏水曲肱豈厭貧
不義而富且貴者 我心都是作浮云
解簽：
昔孔子。食粗飯飲水。枕手肱。不厭自己貧窮。仍然快樂。自修其身。不合義之富貴。視之為浮云。求得此簽者。固要隱忍。受得艱辛。不可有厭氣。且要樂心行善。自修其身。然后能把定心腸。不貪不謀也。看此簽第一句便明白。此乃平平常常。無補無傷之簽也。
名與利 勿貪求 蠶與畜
少利收 問行人 未回頭
若婚姻 勿講究 孕無礙
宅平常 謀望事 費商量
問風水 此地難發財
問遺失 尋之亦難得
問自身 修善得平安
問天時 平常不甚美
問出行 淡萡少滋味
第六十八簽 中吉 姜太公遇文王
簽文：
久抱凌云志未舒 荷竿渭水釣游魚
文王千里求賢士 滅紂興周任意如
解簽：
古人姜太公。久有出身之志。而未合時。隱於渭水釣魚。及文王遠來求士。舉用姜太公為官。滅紂興周。任其意思自如。此簽乃先難后易。求得此簽者。凡事存一片善心。隱忍待時。終有貴人指引。事事為意也。
財可得 病遇醫 畜與蠶
皆有利 問謀望 亦相宜
婚可合 行亦歸 宅平安
孕可喜 問功名 亦合時
問風水 此地將發貴
問遺失 尋之或可得
問自身 交運漸興發
問天時 苦盡而甘來
問出行 去之亦順利
第十二簽 下下 蜃樓海市
簽文：
蜃樓海市幻無邊 萬丈擎空接上天
或被狂風忽吹散 有時仍聚結青煙
解簽：
海中蜃蛤。吐氣如樓。高接到天。一有風來。便吹散矣。雖散而復聚。亦如煙之浮。不能長久也。此一片虛浮景象。眼前雖好。實無歸結。求得此簽者。當行善以為根本。則堅穩長久。事事不被人吹散矣。此簽兇多吉少。要防小人口舌。
病者險 財亦空 問謀望
事無終 行未至 孕有兇
蠶與畜 亦無功 婚不合
名未通 問家宅 未興隆
問風水 假局不能發
問遺失 強求亦不得
問自身 積善免禍侵
問天時 事事不如意
問出行 結尾必不利
第七十三簽是學業有成，三個看起來都是好簽
