每個卦有六爻，從下往上分別叫作初爻、二爻……五爻、上爻，爻分陽爻和陰爻，在稱呼卦中的爻時，將陽爻稱九，陰爻稱六。于是拿離卦來說，初爻便稱作初九，二爻稱作六二，三爻為九三，四爻為九四，五爻為六五，上爻為上九，這樣，就可以既指出爻的位置，也指出爻的陰陽。
天風姤
彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。“勿用取女”，不可與長也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉。
象曰：天下有風，姤，后以施命告四方。
姤其角，吝，無咎。
象曰：“姤其角”，上窮吝也。
姤其角：“姤”，當夷除之義。“ 姤其角”，指撥掉其角，去其鋒芒。
大體意思就是去除那些不良少女的不良習慣吧。也可引申為別的意思咯。呵呵。不要看現代的解釋，建議你看一下卦象外加說卦傳~！
這是對六十四卦中每個卦中的爻的稱呼
每個卦有有個爻，從下往上稱“初”“二”“三”“四”“五”“上”
兩個短線--叫陰爻，一根長線——叫陽爻，“六”指陰爻，“九”指陽爻
“初六”就是指第一爻陰爻，“六二”指第二爻陰爻，“上九”指第六爻陽爻。
與上述相反的是“初九”指第一爻陽爻，“九二”指第二爻陽爻，“上六”指第六爻陽爻。
六二：指的是第二爻是陰爻，畫作兩短橫。
六三：指的是第三爻是陰爻，畫作兩短橫。
初九：指的是第一爻是陽爻，畫作一長橫。
上九：指的是第六爻是陽爻，畫作一長橫。
周易八卦里最基礎的單位是“爻”，分為“陽爻”和“陰爻”。
陽爻就是一長橫，代表陽。在爻辭里說成“九”，因為我國古人認為奇數代表“陽”。
陰爻就是兩短橫，代表陰。在爻辭里說成“六”，因為我國古人認為偶數代表“陰”。
六代表這是個爻是陰爻，九代表這個爻是陽爻。
一卦（六爻）自下而上：
凡陽爻為：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；
陰爻為：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
也可以理解為：
第一道是初，若是陽爻，就是初九，如果是陰爻，就是初六。
第二道是二，若是陽爻，就是九二，如果是陰爻，就是六二，依此類推。
最上面一道叫做上，是陰爻，就是上六，是陽爻，就是上九。
擴展資料：
《周易》又稱《易經》，分為經部和傳部，經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為“十翼”，是孔門弟子對《周易》經文的注解和對筮占原理、功用等方面的論述。
參考資料來源：百度百科—周易
高級漢語詞典 爻 yáo <形> (象形。本義:組成八卦的長短橫道。卦的變化取決于爻的變化,故爻表示交錯和變動的意義) 同本義 [interwinled] 爻,交也。象易六爻,頭交也。——《說文》。按,乂,古文五,二五天地之數。會意。凡從爻之字,皆錯雜意。 道有變動,故曰爻。——《易·系辭下》 又如:爻分(交錯分開);爻錯(交叉錯雜) 【詞性變化】 爻 yáo <名> 《周易》中組成卦的符號。 [line in eight trigrams]“—”為陽爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。爻含有交錯和變化之意 六爻熟透,八卦精通。——《梼杌閑評——明珠緣》 爻者,言乎變者也。——《易·系辭上》 又如:爻律(變動音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形跡) 爻辭的省稱 [explanations of diagrams for divination] 雖抱《中孚》爻,猶勞見錦詩。—— 南朝 宋· 謝靈運 《初發石首城》 又如:爻畫(指《易》卦);爻系(爻辭);爻辭(說明《易》六十四卦各爻象的文辭);爻變(變卦) 國際標準漢字大字典 爻 yáo ㄧㄠˊ 組成八卦中每一卦的長短橫道：～象（a.卦的形象；b.喻形跡、真相）。 鄭碼：OSOS，U：723B，GBK：D8B3 筆畫數：4，部首：爻，筆順編號：3434
六爻八卦預測，是古人觀察大自然運行規律總結出來的一項法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預測人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以后。結合易經的爻辭，以及測卦當天的年月日的干支，而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。
六壬是中國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根于亥，亥屬于乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬。
不是同一種方法.并沒有一種古法叫六壬納甲.因為不需要要納.納甲可以是六爻.預測法有很多中國的古三式：遁甲、太乙、六壬.隨后才有其它的預測方法
