六六簽 上吉 古人占驗：王義之會群賢
蘭亭雅會眾群賢，曲水流觴舍管弦；天朗氣清風惠暢，茂林修竹樂怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合眾賢人至會稽山之蘭亭。是日天氣朗潤而不暗。惠風和暢而不寒。此地有茂林修竹。王羲之與群賢。曲水流觴而飲西。此乃一種自在逍遙快樂景象。此簽百事吉祥。此簽乃上吉。是快活景象也。與第七十八枝相同。以三月占得該簽為最合。
【【白話淺釋】】
王羲之，書法家，他的字帖，為歷代朝野收藏的至寶，很多皇帝甚至用王羲之的字作為陪葬品。后人尊他為“書圣”。《蘭亭序》更是王羲之最著名最成功的書法，卷上有多位皇帝加蓋璽印。《蘭亭序》記述王羲之，在三月三日與一眾好友在會稽山之蘭亭，歡聚的情景。在短短的二十八字簽語中，已寫出一幅有音有色的圖畫。求得此簽，百事吉祥，快活順景。
流年：大吉，好運即將來臨。事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。財富：財源滾滾，來自四面八方。自身：平安，貴人特別多，隨心所欲。家庭：家居安寧，夫妻恩愛，如家中有人學習音樂更佳。姻緣：遇上樂天而和善的人，可定終身。移居：移民或移居，都會有很好的鄰居。名譽：揚名四方，在社會上受人尊敬。健康：心情舒暢，百病難侵。友誼：相識滿天下，知己亦不少，多找機會與新知舊朋樂聚。
斷曰：行即至．財即盈． 問風水丁財皆可發．
蠶與畜．有修成． 問遺失原物可尋得．
能修善．更揚名． 問自身安樂多貴人．
病即愈．宅安寧． 問天時豐稔大可喜．
謀望事．萬事興． 問出行往來皆吉利．
婚可定．孕無驚．
事業：天時地利人和俱備，春末夏初即有大轉機。這還用擔心嗎？
還用解，30歲結婚，81歲玩完。
第22簽 "求姻緣" (下下簽) 古人占驗：陳妙常思春秋水依人各一方。天南地北恨偏長。
相思試問憑誰寄。不盡凄涼狂斷腸。仙機：
孕不吉。病擇醫。
宅蹇滯。行人遲。
蠶與畜。費心機。
名利無。婚不宜。
若謀望。要待時。
凡有事。當禱祈。問風水：運滯未能發。
問遺失：阻隔尋不得。
問自身：勞心未平安。
問天時：多不如人意。
問出行：去之必不利。解說及記載：■陳妙常思春天南地北，各居一方，書信又無人寄，思念到肝腸都斷，此乃凄涼之景象也，求得此簽者，要修善以感動人心，則凡事有貴人，又可寄托，免至凄涼也，此簽兇事多而吉少。
第6簽 上吉 古人占驗：王羲之歸故里
一片孤帆萬里回。管弦嘔啞且停杯。
如云勝友談風月。暢敘幽情極樂哉。
仙機：
蠶有利。名必成。
行人至。家宅興。
病即愈。財即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。貴子生。
問謀望。百事亨。
問風水：平穩自然發。
問遺失：多方求可得。
問自身：積善遇貴人。
問天時：風雨皆可喜。
問出行：事事合心情。
解說及記載：
■王羲之歸故里
東晉朝時代，書法名家姓王名羲之，出身貴族，官至右軍將軍，會稽內史。後來辭官歸故里浙江紹興，研習書法有卓越成就，自成一格，為後代的毛筆字體開創一條新路。
當時在萬里遠處回家，常吹簫彈琴飲酒，許多朋友相聚談風說月，心情歡欣之極，求得此簽者，百事皆吉。
這支簽，是形容一位有才學又有相當經濟基礎的人，放棄官場的爭斗，急流勇退，毅然返故鄉，一方面得聚天倫及友誼之樂，優哉悠哉，一方面又可以繼續發展自己的專長，揚名於後世。 第36簽 中吉 古人占驗：薛平貴歸家
此事真如到岸船。何憂風水不相全。
舉頭便見前村落。屋角斜陽爨已煙。
仙機：
名利就。兩相全。
孕無礙。病漸痊。
宅有福。行人旋。
蠶有利。婚可聯。
問謀望。有機緣。
六畜吉。宜向前。
問風水：丁財漸漸來。
問遺失：尋之將可得。
問自身：出入皆平安。
問天時：風雨俱合意。
解說及記載：
■薛平貴歸家
行船已灣到岸，不憂無風無水之慮，舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起，此乃薛平貴回家會妻，來到鄉村前所見之景象，心安快樂，無憂無慮，求得此簽者，事事平穩，有吉無兇。 第47簽 中平 古人占驗：吳主索荊州
遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。
劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。
仙機：
財難得。病愈遲。
蠶與畜。得利微。
婚不合。孕禱祈。
宅平常。積善宜。
問行人。要待時。
謀善事。當細思。
問風水：失運恐破財。
問遺失：勞苦恐難得。
問自身：有事多憂愁。
問天時：劫氣甚可悲。
問出行：去之總不美。
解說及記載：
■魯肅索荊州
三國，魏、蜀、吳，即曹操、劉備、孫權，劉備曾聽孔明之言，聯吳抗魏。初時，劉備未在四川一帶建立蜀國的根基，曾向東吳孫權借荊州，作為暫且棲身之地。後來，東吳曾多次由魯肅來西蜀，出面向劉備要求歸還荊州，但劉備一言未出，便痛哭流淚，自思無計策可以圓轉也，以一哭得還荊州，有借無還，而當哭泣之時，乃悲愁之景象，劉備諸多理由，一味用“拖字訣”，推說是“無可奈何，暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州，一去無回頭”的典故了。
此簽中，有借而不還，亦有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思， 求得此簽者，凡事要隱忍受苦。 第63簽 中吉 古人占驗：顏回樂道安貧
陋巷簞瓢不足愁。旁人見此甚為憂。
不知樂道忘貧乏。亞圣芳名萬古留。
仙機：
家宅吉。病可醫。
謀望事。謹慎宜。
名與財。勿妄思。
婚可合。行漸歸。
蠶與畜。利可得。
問六甲。無驚嚇。
問風水：平穩無妨礙。
問遺失：尋之尚未得。
問自身：安份自平安。
問天時：知命可無憂。
問出行：苦中有甘味。
解說及記載：
■顏回樂道安貧
古人姓顏名回，一簞食，一瓢飲，在於陋巷，旁人見之甚憂，而顏子自樂其道，他不覺自己之窮，工夫做到圣人地位，而名留萬古，求得此簽者，凡事務須要忍於貧苦，一切財利，不可貪戀，一於真心修善，則實至名歸，名垂不朽矣，就算貧乏終身，亦無礙也，此簽有吉無兇。 第100簽 中吉 古人占驗：唐明皇擊鼓催花
百花競放賀陽春。萬物從今盡轉新。
末數莫言窮運至。不知否極泰來頻。
仙機：
宅運轉。善財昌。
病漸愈。婚亦良。
行漸至。孕無傷。
畜與蠶。亦有利。
求財者。漸得意。
謀望事。大可喜。
問風水：漸漸發丁財。
問遺失：尋之亦可得。
問自身：衰極轉好運。
問天時：絕處有生機。
問出行：貧賤轉富貴。
解說及記載：
■唐明皇擊鼓催花
唐朝。武后于冬月間。要游後苑。
書詔曰：
來朝游上苑。火速報春知。
百花連夜發。莫待曉風吹。
百花不敢逆旨。一夜花開。
次日駕幸後苑。只見千紅萬紫。芳菲滿目。
僅牡丹有志氣。不肯開花。則天貶此花于洛陽。
(醒世恒言卷四)
此簽乃收尾第一百，數目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉移在人，易窮則變，變則通，天運循環，無往不復，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發之時也，求得此簽者，漸進佳境，苦盡甘來，轉禍為福也。
靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個循環之象，求得者，苦盡甘來，運勢轉弱為強，處處顯現生機。古人為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍斗麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該明白，凡事到了盡頭，就是新的開始了，這就是周而復始、否極泰來的道理了。
第22簽 "求姻緣" (下下簽) 古人占驗：陳妙常思春秋水依人各一方。天南地北恨偏長。
相思試問憑誰寄。不盡凄涼狂斷腸。仙機：
孕不吉。病擇醫。
宅蹇滯。行人遲。
蠶與畜。費心機。
名利無。婚不宜。
若謀望。要待時。
凡有事。當禱祈。問風水：運滯未能發。
問遺失：阻隔尋不得。
問自身：勞心未平安。
問天時：多不如人意。
問出行：去之必不利。解說及記載：■陳妙常思春天南地北，各居一方，書信又無人寄，思念到肝腸都斷，此乃凄涼之景象也，求得此簽者，要修善以感動人心，則凡事有貴人，又可寄托，免至凄涼也，此簽兇事多而吉少。
天外紅霞如抹錦
檻邊桃杏斗新妝
盈眸煙熳誰居首
美酒頻斟且酌量
《中吉 武則天賞花》“好簽，好簽”啊！“天外紅霞如抹錦”大千世界人文事物豐富多彩，多彩多姿。“檻邊桃杏斗新妝”好的東西再多，也肯定會有個比較。“盈眸煙熳誰居首”哎呀！那么多好的事物，哪個才是最好的呢？“美酒頻斟且酌量”好酒，好酒！再來一杯！只可惜不知不覺中頭腦已經變的恍恍惚惚有些醉了，這時才想到自己其實不勝酒力啊！
乍一看上面的四句話有點摸不著頭腦，其實仔細想一下是很簡單的道理。如果真是求和某某會不會結婚的話，這個簽算是白求了。因為這四句話不是針對某一個人而言的，明明就是一首很簡單的警世世人怎樣做人，怎樣面對抉擇而已的通俗詩句罷了。武則天賞花，為的是尋一時開心罷了。哪朵花開的漂亮 ，甚至是哪個地方的花開的最好，對她而言是沒有任何意義的。她在乎的只是一時的快活，因為她是一國之主，她想要的不是我們普通人就能得到的。如果她喜歡，她可以命人建造一個可以供花四季常開的房間供她時時欣賞日日歡心。她是老大，她想怎樣都行啊！ 其實我們身邊的女人就像盛開的花一樣。在她最美的時候，我們欣賞她，會感覺很開心很快樂。可是時光如梭容顏難駐。美麗的花兒會凋零，我們深愛的女人會老去，雖然嘆息會包圍著我們的生活甚至吞噬我們的一切讓我們痛苦不堪。可是，當你偶爾回首從前回首以前那些美好的事物的時候，你肯定是開心快樂的吧！ 我們雖然不能回到從前去感受年輕的世界，可是只要我們學會感恩學會包容，學會用心去看整個世界看每個人的人生，你會發現曾經的“霧里看花”是多么的可笑啊！花兒雖然凋謝了，可是只要好好呵護它，讓它沒有枯萎，那么來年的春天一定會再綻美麗和芳香的，不是嗎？我相信，只要好好地深愛你身邊的人認真對待你的生活，一切都會是那樣的簡單，非常簡單！！！ （哈哈！本人學識薄淺又有喜愛說話的壞習慣，望兄臺多見諒啊！）
