不知道誰告訴你的，他應該解釋給你聽的，這句話本身沖突的，想必出自偽命理師之口，名詞上，有種叫有祿無庫，是說財捂不熱，過手錢財，無法存下的，如果加上運，嚴格的說，他必須算出你的流年，流月財運，才能下結論，上邊的說法真的沖突的，有財氣本身就是財運，而運氣也是時空，自相矛盾的說法
是發財做官的意思。
老舍《四世同堂》九：大赤包對丈夫的財祿是絕對樂觀的。這并不是她信任丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。這并不是她信任丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。
財祿文化是不分信仰、不分種族的，是中國優秀傳統文化的一朵奇葩。無論有無信仰、也不論信仰差異、種族貴賤，由于種種原因，時下的許多無信仰者。
他們認為：佛經看不懂、修道成仙太辛苦、基督和天主如童話、伊斯蘭教太強制；天臺山慈恩寺是藥師佛道場，也是全世界完善財祿文化、塑造富貴金剛和八方財祿菩薩的第一道場。
其圣財寶洞尚在清理為之填埋了一千多年的石渣，隨著圣財寶洞之深入清理，該寺將不斷地發掘財祿文化更深層的內涵。
財祿文化源遠流長，古時即有財通四翟、八方祿位等等概念，總而言之，有以下特征：
1、不分種族、不分信仰
財祿文化面前，一切人群均可在財祿文化中得到自己的平等地位。除非有人自己起了心理障礙，不來接受。
2、有共財、有別財
財祿文化內容豐富，無論什么人均可從中吸取自己所需要的營養。由于財祿是人們福報的主要表現方式，是隨順業力而顯現的；人們有共業、別業，財祿也就有共財和別財。
根據人們的出生年月（生肖或星座），即可了解每個人此生的財祿方位，包括財位、順位和本位；查找自己的財祿本尊等等，從而進一步去發掘自己的事業方向、選擇自己較為適合的行業和職業，避免曲折。
3、無信仰者之依靠、有信仰者之助緣
甚至偏激到“宗教太約束，馬列太放肆，自己太孤獨，拜金帶不走”。不過，還是得有個依靠，有些文化作依靠，才能過得充實。
財祿文化！既能為經濟發展做貢獻，也能滿足世俗人的心靈需求，無論對有無信仰者都是一大福音。在財祿文化里，只要你知道自己的生年或月份，均可找到自己對應的財祿本尊，不管有無信仰，也不管你信佛、信道、信真主或信耶穌、或信別的什么。
這一文化內涵一直沒有得到很好地發掘和傳播，一旦為人們所認知，必將形成學習、推廣的高潮。
4、體系發育、層次分明
正在充分挖掘天臺山慈恩寺住持智渡法師一肩挑諸脈的知識寶庫，以八方財祿為特色，打造和完善財祿文化體系。
等到修建完成，該寺必將圣財廣施，每年單單正月初五，人流如潮、摩肩接踵地朝拜“大黑天財神”——大福德自在圓滿菩薩的人群就可能將高達60萬人以上。
該寺發掘之財祿文化體系，層次分明：富貴金剛財寶遍滿虛空，是宇宙中財神，也是一切諸佛的福德總聚；其肋侍分別為財寶菩薩和大隨求菩薩，此外分列八方祿位菩薩，共計24位行業菩薩。
此娑婆世界的四天王以下財寶則由毗沙門天王統領，大黑天財神則是人類安康的財富護佑和賜予者。其他如財寶觀音、象頭財神等等則是菩薩或天神對某些人群的護佑或賜予時的特殊形象。
以上內容來源：百度百科-財祿文化
福祿是指一個人有幸福的生活和功名利祿。簡單的說就是，有福就是指一個人的很幸福，什么事情都可以心想事成，不論是在人生還是交往等等方面，有祿是指一個人是金錢，功名等方面，都能得到滿足。說一個人有福沒有祿是指一個人在他人眼里過得很幸福但是在金錢和功名上卻沒有得到滿足。
世爻月克日破，這才是此卦不吉之處。
靜爻旺相情況下日沖稱為沖起，即為暗動；衰敗情況下被日沖，稱為沖散。這卦2個官鬼爻和暗動不搭邊。六二月建日生，旺相，六五月破日生，衰敗。
嗯，必須好，不得不好，屬金啊。。如果你家有錢，那在孩子五歲時買來冬蟲夏草，鹿茸，鹿血，人參，一起搗碎然后用超大盆子和水一起裝好，然后底下生火，開了后等涼，太涼不行，只要不覺得燙就行，然后把你兒子扔進去，泡個三四個小時。。保證讓他洗筋伐髓
生辰八字，一共有八個五行屬性。
如果哪一種超過3個.就是多。如果沒有就是缺。
一般來說，五行齊全比較好。
金多主富貴 ，算是最好的。
水多主聰明 ，也不錯。
其他的多，基本沒什么好處。
火多暴躁性急，土多憨厚勤懇，木多老實內向。
一般是這樣說的，玄虛之言。不可盡信
