供佛像可以是朱砂材質。請佛像，比如說，我在地上撿了一個樹葉，看這個樹葉就是佛。這樣你回去供，因為心里有佛，它就如法了，沒有任何儀式，也不要開光。我們信佛，就信個虔誠，哪怕是個土塊，我們也當成佛來供養。佛本來就是空王，空而不空。見到一張紙，它就是真實的，我們就虔誠地拜，就可以了。
心真誠了一切都成。就是一個木頭疙瘩，你把它雕成佛像，你供養，誠心虔拜，那木頭疙瘩它都會給你講法的，是不是？
這個佛像，你供一天了，它有一天的功德；你供十年了，雖然佛像舊了，但它含有十年的功德。如果你這個佛像送給別人，別人就有了十年的功德。有時候請個新佛像，這個新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德。
佛法是這樣的，是通過對佛有了信心，從而對所有眾生都有信心，對萬事萬物都有信心，都當成佛看，這就是佛的教育。
佛并不是說要你皈依我，你就是對的，而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性，這是佛的本意。
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可以的！直接放在神像前位作為貢品擺放吧！朱砂性陽，可辟邪。但是有輕微毒性，別給小孩子碰到。
朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞(化學品名稱：HgS)的天然礦石，大紅色，有金剛光澤至金屬光澤。據《本草綱目》記載：朱砂，原名丹砂，為本經上品。
在風水學中，朱砂是經由日月精華的礦脈中采集，因吸收天地之正氣，所以帶有極強的磁場。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰涼的感覺，它握在手心里是溫暖的，也就是說，朱砂是帶有極強陽氣的磁場。
1、撒入墓葬辟邪
朱砂的顏色鮮紅，古人認為可以辟邪，常常被撒入墓葬里;或是填塞在存放玉器的箱盒中;有時則用朱砂染成的絲絹包裹玉器，使朱砂成為出土玉器上最明顯的附著物質。
2、開運鎮煞
大凡道家、仙佛用于開光、辟邪、鎮煞等等，非用朱砂不可。世人一直將其當成是開運、鎮煞、祈福納財的上上之極品。
3、隨身攜帶
天然朱砂，顆粒狀的，一般用來辟邪。可裝入小瓶，或做成香包一樣的隨身攜帶，辟邪。
4、寫字作畫
水飛朱砂，粉末狀的，一般用來寫字、作畫，也可用來寫符，不易褪色!
5、兒童夜驚
兒童夜驚，可將朱砂放在枕頭底下或者床單下，可起到鎮靜的作用，使兒童能安然入睡，不再夜啼。
6、車中懸掛
佛教沒有“給佛像開臉”一說。
“給佛像開臉”是一個世俗的說法。
佛門大德，在佛菩薩像公開接受眾生的供養之時，進行的一項法事活動，叫“開光”。
佛教本來沒有開光，佛教有佛像加持的儀式，跟開光類似。“開光”一說來自道教，開光為道教科儀之一。流傳到現，就都統一叫開光了。
除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。
佛教開光加持儀式的所在地，一般是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。
佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提升加持。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內在般若智慧。
1、請財神的第一步，選擇適合自己的財神。主請人應該提供自己的生辰八字及打算經營的生意. 如果是在家中供奉的，還要提供家庭其他成員的生辰八字；如果是供奉在經營場所，則要提供合伙人或主要管理人的生辰八字；要經過批算后，才能確定哪尊財神適合自己。
2、請財神的第二步，選擇財神安放的位置。主請人應該提供擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 ，及該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 。然后由祈福堂專家結合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點相關注意事項。
3、請財神的第三步，選擇吉日良辰開光及安神。由祈福堂專家根據主請人的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排財神的開光儀式和安神儀式。如果在主請人希望的時間段里沒有合適的日子，建議主請人推遲到吉時。
4、請財神的第四步，請師父開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，佑福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈，才有效用，否則跟擺設一樣，還是沒功效。
5、請財神的第五步，將這尊有靈性的財神安放到準備好的神龕內，正式供奉。前面的四步由祈福堂專家指點下完成，而最后一步，則由自己來實現。主請人根據規矩，在家里設好神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即大功告成。這樣，你請回家的財神才可以稱得上是具有靈性的財神爺了。
最重要是心誠則靈，誠心供奉，你會發覺自己的財運在不知不覺中改變，美好生活，在向你招手！
