風水師不一定是道士，道士不一定都會看風水，電影看多了。
真正道士是不搞這些的，你是抓鬼電影看多了吧，被誤導了
很多人認為：和尚會看風水。
如在鄭州，可以時常聽到少林寺、法王寺和尚來某個樓盤看風水的消息。有些大亨，也將“某某大師”隨口說過的與風水沾邊的話奉為經典。更有甚者，少林寺還在省會鄭州設了一個類似辦事處的機構，公開承攬調理風水、舉辦法事的活動。還不定期出版一個不倫不類的刊物，撰文著說大談風水。
和尚乃佛門弟子，虔誠祈禱，禮佛誦經是其本分，修身養性、大德善行實佛祖本意。
佛家認為：一個人，成佛成魔一念間，“苦海無邊，回頭是岸”，強調的是心性，看的是善行，只要你足夠虔誠，只要你積善成德，就可以化身成佛。哪里用得上風水化解？
何況在佛教的經典里，根本尋不到風水的半點影子。
翻遍佛家經卷，能找到的只有佛祖對風水的不屑。
《遺教經》里，佛祖這樣向弟子訓示：“占相吉兇，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應。”這里雖沒直接提到風水，但對占卜看相，踏罡布斗，命理推算等一應術數，皆予以否定。“一應術數”四字里，風水當然也包括其中了。
一個和尚，既沒有佛家的風水淵源，又無研習風水的理由便利，什么時候，一個二個變成了“風水大師”了？難道，佛經里暗藏著風水的嗎？
據此，可以斷言：看風水的和尚，首先就是個佛門“不肖弟子”。
那么，斥其“和尚看風水，騙子！”也就順理成章了。
風水先生在我國民間,將風水術多稱為“風水”,而把操此職業者稱為“風水先生”,由于風水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為“陰陽先生”。 指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。...
道士之名源于戰國、秦漢時的方士，即有方術之士。道教創立之后，道士則專指從道修行的道教神職教徒。隋唐前后道士，習慣上男稱道士、黃冠；女稱女冠、女真。較晚至今，則分別稱男、女道士為乾道和坤道。南北朝時代奉道之士增多，對在家修持的人，稱為“火居道士”，以區別出家道士。
道士也稱道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黃冠等。道士是男女的通稱，女道士也可稱道姑、女道；男道士也稱乾道，相對女道士稱坤道；黃冠專指男性道士時，女道士稱女冠。道士的敬稱道爺是男女通用的，而沒有“道奶奶”。道士相互之間，則稱道長、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以這樣稱呼他們。尊稱學問精深、修煉有成或德高望重的道士可以尊稱為先生、真人，一般是朝廷頒賜。道士們自己按修行也有尊號。
紫川 近戰法師 神墓 異界之極品奶爸 御獸修仙 長生界 困龍升天
無極魔道 星耀幻世 飄渺之旅 這些都是我自己看過的，都非常的經典，你自己看看就知道了。簡介什么的我就不寫了，主要是太多了。一定要看啊！！
風水由于道教的介入，被弄得神不神，鬼不鬼，道教把各種體系攬于自己名下混飯吃，又將自己的體系塞入風水中，風水被它們改造為裝神弄鬼的武器.
