以下答案來源網絡。雖不是關帝廟簽，卻也相似，可以借鑒。
五路財神靈簽第二十一簽在線解簽21【下下。丙甲】
五路財神靈簽簽文：
祈求戶內保嬋娟 好把經文多諷誦 今日相逢那得緣 與君夙昔結成冤
圣意：事無成。病禱愈。出不宜。訟有理。冤報冤。求神解。若欲貪。終必敗。
東坡解：舊有夙冤。作事隨緣。急宜向善。方保安全。
力行好事。心契上天。變兇為吉。出自福田。
碧仙注：但凡謀事要心機。只怕中間有病危。財物交加終到底。更防耗散待傷悲。
解 曰：此簽舊有夙冤。問事無緣。訟兇。
貴人占之不吉。庶人占之不利。行人未至。謀望不成。
若問病。宜禳謝方保。財物散。不吉利也。
釋 義：凡事雖有好機會。終於無成。諺云。無緣對面不相逢是也。
婚姻不足說。難貴顯。庶人占之。皆有變更。不可妄為。
行人望前。有歸音至。病者在望前。難過嬋娟。陰像也。
若朔日。占此。主陰人是非。謙恭以保之。勤儉以待之。則天佑之矣。
望日得之不如此。
占 驗：一典(當)鋪媳病。占此後。其婦讒語曰。我前世為盜。
所得物。俱質汝家。今來安享汝財。速與酬神。可保無恙也。后果如其言。
又一生。剿襲便文。騙進。因覆場文筆大相刺謬。幾於見黜。
後宗師把他經取之。文多誦數遍。不忍割愛。畢竟無恙。
方悟簽語明言。與君夙昔結成宜(冤)。無有他慮焉。
科名之事。猜此卻合。若占別件。慎勿輕決。
五路財神靈簽簽文典故：
(一)孫龐斗智結仇
戰國。孫臏齊人。龐涓魏人。同師事鬼谷子。孫臏之學優於龐涓。涓為魏將。與臏斗智。輸而忌之。乃以計刖其足。後孫臏假作顛狂。得脫歸。齊威王以(臏)為師。將兵伐魏。用減灶添兵之法。賺龐涓。追至馬陵道。伏弩射死。
(二)須賈害范雎
略
兩個簽詩故事的共通點是“知人知面不知心，害人不成反遭害”。簽意則有“一切均由前世來，到頭總歸是活該”多修心造福為好，提供作為解簽參考。
不可害人，不可不防。
感恩勿貪，與人為善。
修身養性。
你要求啥了？對于命運的話是可以的，你在以后的道路上會一帆風順的
卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩家門戶各相當
圣 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。
東坡解：兩意未合。宜于待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。
若或妄動。徒勞心懷。
碧仙注：兩家未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。
解 曰：此簽名不成。利不就。婚不合。
凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心愿也。
釋 義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。
其物換人移。方得。妻子和合。父母克諧。
若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵家。
末二句驗甚。
故 事
(一)張君瑞憶鶯鶯
唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。愿將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免于難。后崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)
(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不宜驟然排除）
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小就不慕榮利。《世說新語》里載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代士族郗鑒欲與王家聯姻，就派人到王家去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去后對郗鑒說：「 王家諸少年都不錯。他們聽說我是從郗家來選女婿的，都神態矜持，只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，一副好像不知道有這回事的樣子。」 郗鑒聽了就說：「這就是我要找的佳婿。」后來知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。后來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
廣天宮提醒您
本簽『不是姻緣莫較量』，就是說眼前這個對象不宜結婚／合作，不值得周旋下去，請放棄斷離，靜待下次機會吧。
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卻調琴瑟向蘭房 直待春風好消息 不是姻緣莫較量 兩家門戶各相當
圣 意：婚未合。訟未決。名利遲。音信缺。孕難生。防口舌。非知己。莫妄說。
東坡解：兩意未合。宜于待時。防憂與慮。謹慎愆非。直待來春。萬事方吉。
若或妄動。徒勞心懷。
碧仙注：兩家未合。百事難諧。門戶可慮。猷恐成乖。
解 曰：此簽名不成。利不就。婚不合。
凡事卻待新春。方始稱意。若妄作。反勞心力。終不能如人心愿也。
釋 義：各相當者。謂情不能諧也。主骨肉有言語口舌之傷矣。
其物換人移。方得。妻子和合。父母克諧。
若或妄為。徒勞無益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 驗：一人春間往楚經商。卜此。謂秋間必返。及到彼。因事羈留。 剛到明春抵家。
末二句驗甚。
故 事
(一)張君瑞憶鶯鶯
唐。張拱(張珙)字君瑞。因事出蒲東。寄寓普救寺。寺之西廂。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表親。女名鶯鶯。有絕色。會值流寇之亂。崔母許以。如能保護。愿將女妻焉。君瑞出偽護持。乃免于難。后崔母背盟。君瑞思憶成病。識者謂其不出道所致也。(西廂記)
(二)王羲之坦腹（本故事應無關本簽，但印證者仍可相應參考，不宜驟然排除）
王羲之為人坦率，不拘禮節，從小就不慕榮利。《世說新語》里載有王羲之「坦腹東床」的美談。
晉代士族郗鑒欲與王家聯姻，就派人到王家去擇婿。王導讓來人到東廂逐一觀察其子侄，回去后對郗鑒說：「 王家諸少年都不錯。他們聽說我是從郗家來選女婿的，都神態矜持，只有一個人在東床上坦胸露腹地吃東西，一副好像不知道有這回事的樣子。」 郗鑒聽了就說：「這就是我要找的佳婿。」后來知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。后來「東床坦腹」、「東床」成為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫「令坦」。
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處女座
