呵呵，呵呵，無語的笑，孩子，你要逆天啊，人生有不順，看看大姐我，苦到死啊
農歷生日尾數為九出生在農歷初九、十九、二十九的人,是九五至尊,高貴無比的,他們可能在年輕的時候要經歷一些苦難折磨,才能成為大器,可是往往三十之后就能發跡了..
九為天，五為人，九五為天子；九為天，天中至極的亦為九，因此九九至尊為天尊。 九九才該是至尊,這是毋庸質疑的。好多人都用易經，讓我們來看易經，在易經中的說法，單數為陽，雙數為陰，帝王是天之子，自然以陽為尊，當然陽數的極致是九九，但九九是一切都無法承受的,尤其是人,人最多只能承受九五命格,于是九五即為至尊. 根據易經的理論，陽氣太旺就會物極而反，由盛轉衰，所以采用接近陽之極的九五這已是人之承受之極限，到了九六則人命已無法承受是以“亢龍有悔”。
就是說帝王也不是一帆風順那么容易的，他們和常人一樣都要經歷風雨路和坎坷。
成仙的意思
指迷算命中說的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼，當月令為偏官且透出天干時，定為偏官格。
所謂偏官，就是七煞有制的稱謂。如果八字中同時出現偏印、偏財，身煞平衡，就是大富大貴的命。如果七煞被制過頭，或者八字中官煞混雜，那就退職離官，如遇煞旺身弱，多致兇死。又如身弱行運進入煞鄉，也主不死而窮。此外，日柱在地支無根而遇煞制，或煞重藏根，主人有被煞制死的可能性。所謂煞重藏根，就是指煞直接藏在自身日柱的地支中，比如乙酉日生的人，酉是辛金，克乙木為煞，這時如果年柱、時柱中又不見制煞或化煞的干支，就是很不吉利的命。
七殺格詩曰：
偏官有制化為權，唾手登云發少年。
歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
其意是：逢七殺格局的，一定要有食神制，或者有印化的才是有權勢之人，往往在青年期就能發達。因為七殺格最忌身弱，所以，一般大運要配合走旺身的印、比運，才能在官場享受名望福祿。
古籍《神峰通考》云：
煞星原有制神降，制旺身強責必昌。
若見制神先有損，反將富貴變災殃。
其意是：七煞如果在四柱中有食神或傷官制服，而且日干強，則一定是富貴官場中人。但四柱中有偏印，或大運流年遇到偏印（梟神），把制服七煞的食神奪去，即食神受損傷，這時，命主就從富貴中變生災難了。這里說明，四柱中的七煞一定要有制（傷食去制）或化（印緩轉化），否則便是賤命了。
“七煞有制”有兩層意思：①對日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅，七煞對羊刃發揮制伏作用。如此，七煞便是偏官，多居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞，使日主能夠不受其害。當然，命局刃弱則扶刃，煞弱則扶煞。
《神峰通考》云：
時上偏官一位強，日辰自旺貴非常。
有財有印多財樣，注定天生作棟梁。
偏官與七煞是同一組概念，古人把直接有食神傷官制住的叫偏官而已。其實，大凡七煞，只要有制化的就為上格，少數身煞二停者除外。但此格局，一般仍需取用神印綬通關為好。所以，七殺格與偏官格沒有必要絕對分開。
