1、我們首都北京的吧：‘男雍和女紅螺’這是在大北京很出名的總結了，男士可以在雍和宮求愿，女的可以在紅螺寺求愿，據說求姻緣還是比較靈驗的；還有一個距今1700多年的皇家寺院---潭柘寺，如果想問愛情在何方，可以求一支姻緣簽；供奉西方三圣的三圣庵，“天好姻緣，三圣護佑”一線牽的姻緣樹，求姻緣也相當的靈驗；還有‘內八剎’之一的廣濟寺求桃花的好地方。
2、廣州也有很多求姻緣很靈的地方：“未有羊城，先有光孝”的光孝寺，求姻緣求桃花的可以一試；韶關南華禪寺，是“南宗禪法”的發祥地，也是求姻緣的好地方；南沙天后宮、廣州祠也是很靈驗的寺廟；
3、西安的大興善寺和香積寺也是不可忽略的求姻緣圣地，求姻緣愛情的也可以去拜拜；
4、蘇州寒山寺、上海玉佛寺、揚州大明寺、杭州靈隱寺這是在上海、杭州及周邊地區求姻緣最靈的地方；
還有，在此提醒一些善信，拜佛祈福的時候，最好是請一款好點的香參拜，因為香是溝通凡圣的媒介，傳遞你的誠敬之心和祈愿信息給佛陀的橋梁，佛家認為香是最殊勝的供品；但是不可用到一些劣質的化學香，這樣是失敬于佛的，徒增違緣的；所以，請一款好香是非常必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定制一款屬于善信你的求姻緣祈福香，以表示你的誠敬之心，供養諸佛，得福得佑！
愿您姻緣和合，早日如愿。南無阿彌陀佛！
寺廟，
想要求姻緣，一定要去杭州的靈隱寺，拜一拜三生石，南京的雞鳴寺也是不錯的選擇，還有蘇州寒山寺。
靈隱寺距今已經有1700多年的歷史，這是一座具有園林風光的寺廟，十分顯現了南方的特色，寺廟內的景色也十分優美，而且據說求姻緣也非常準，在靈隱寺中，最出名的就是三生石，在很多電視劇或者小說中都出現過，就在靈隱寺的三天竺的一片密林身處，聳立著三塊十分不起眼的石頭，這就是鼎鼎有名的三生石。
據說這三塊石頭可神奇了，但凡來拜過三生石的人就可以三生三世不分離，電視劇《三生三世十里桃花》中就多次出現三生石，課件人們對于三生石的信仰是十分高的，它也具有十分美好的寓意，代表著情義守信、生命永恒、緣定三生，所以要是渴求姻緣，靈隱寺是必然要去的。
雞鳴寺也是人盡皆知的求姻緣寺廟之一，南京是個充滿歷史底蘊的城市，雞鳴寺也是南京的特色之一，雞鳴寺也是南京最古老的寺廟之一，據說在雞鳴寺求姻緣準的可怕，保準你單身人士立馬遇到有緣人，而已婚人士去，就必定包你家庭美滿，闔家幸福，這樣一個神奇的寺廟，聽了你不心動嗎？寺廟內還有一條櫻花大道，兩旁種滿了櫻花，等到春花爛漫時，遍地都是櫻花飛舞的樣子，場景十分浪漫，如此神奇的雞鳴寺配上這樣一個浪漫的場景，求姻緣去雞鳴寺真的是再好不過了。
都說寒山寺的香火常年比較旺盛，所以不妨是一個求姻緣的好去處，寒山寺因為一首詩而成名，傳說這里是和合二仙修成正果的地方，和合二仙是民間的傳說之神，主管的就是民間的婚姻，所以每年都會有不少善男信女到這里燒香拜佛，拜一拜和合二仙，再聽一聽一百零八聲鐘聲，傳說就可以消除一切煩惱，由于和合二仙的存在，所以姻緣十分靈驗。
求姻緣其實只要本著一顆真誠、虔誠的心，不論去哪個寺廟，都能有所收獲，況且以上的寺廟不僅能夠求姻緣，也能讓你見識一番獨特的寺廟風光。
哪個寺廟都能夠算準，也都算不準。這個東西信則有，不信則無，姻緣靠的還是緣份，不是說誰能夠算準的事情。愿你快樂！早日喜結良緣！
壓力大造成的
凈空法師答：是！是前生注定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。但是有的時候求不應，為什么？非理，不如法，觀音菩薩不管你。如果你真正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來能夠生出圣賢人。不但是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大愿心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時候，結婚之后永遠不會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。只有懂得佛法的人，無論是哪一種緣，都把它轉成法緣，大家在一起學佛，一起共修。過去不善的緣化解了，善的緣也轉變成法緣，這個好！現在在家學佛的同修，有幾個人懂這個道理？
如果真懂這個道理，學佛同修家庭決定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在這個社會，形象就不一樣了，學佛的人家庭真的是美滿，這就是弘揚佛法，這就是利益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，這就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時候還是不能避免，為什么？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們現在把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞明白了。出家為什么沙彌律儀做不到，在家十善業道做不到，從前人何以能做到？現在為什么做不到？我們研究總結的是，從前人有家庭教育的根，所以他容易做到，現在人沒有了。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法，他不善的習氣已經養成，斷不了，所以都不是認真學。認真學佛，在緣上，佛法是教育，認真學就是天天聽課，天天進講堂，天天學習。
現在佛教的環境，寺廟現在是很多，沒有教學，都是法會、經懺佛事，這個不行，這個沒有用處。法會是像學校里面舉行一個活動，活動的根還是教學。譬如一個學期舉行一、兩次學生成績展覽，這就像法會一樣，你平常沒有真正修功，那個展覽是假的，不是真的，不起作用。這個一定要知道！我們道場有一點點小的感應，是長年講經，天天不中斷。我們拿累積的功德，在三時系念做為超度的根本依據。你沒有這么多人平常的修功，這個超度效果就很薄弱。這個事實有幾個人能懂得？有幾個人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你懷疑就沒有了。
摘自《學佛答問》（答參學同修之七十六），
