占卜源于蒙昧，也是古代人們從蒙昧邁向文明的第一步，是一個極為重要的標志。最早的有龜卜、筮占，分為觀象、成象及斷象。象，蓍草占卜。古人說蓍草具有通靈的功能，是人們與天地交流的一個重要媒介，因此古代人以此為占，后至漢代人們仍在沿用此法。數，觀花，陰陽之象，源于數的奇偶，本于二進制的數理形式。
占卜可以解決人的正常判斷力無法解決的一些問題，所以意義重大。在古代，無論是國家的朝政大事、軍隊的出征，還是百姓的祭祀、婚喪嫁娶等都要事先進行占卜。古人認為如果得到吉兆，即是神靈或者祖先的保佑；如果得到了兇兆，就需要反省自身的過失。
中國后世的所有算命方法，幾乎都源自于《易經》。雖說它算得上是算命的鼻祖，但它更多的是古人認識世界的一種方法。
古人為何不讓客人自懷搖卦，而卻全由卦師代占？ 現在人去占卦測事，一般都是卦師要客人自己凈手，凈心，自己動手搖卦，卦師只起到一個幫客人解卦的作用。而古代人則不同，古人不僅不讓客人動手占卦，而是自己動手幫客人搖卦，然后再幫客人解卦。 現在人都說只有自己親手搖卦起的卦才最準，而古人卻全權代客人搖卦解卦，同樣是卦卦準驗如神。 為何會這樣的呢？原因有二：一是古人之卦師，平時除了解卦還自己修煉，意境較高，現在人急功近利，會解卦就可以，從不考慮自己的意境修煉，二是古人較重道德，今天的人較自私自利，卻疑心非常重，總是信不過別人，信不過任何人，凡事都必親為之才感覺滿意。一個卦的準確與否，主要看卦是否取準確，然后才是斷卦人的技術了。比如算命，一個人如果將出生的八字報錯，哪怕算命先生的技術再高，也是算不準的。卜卦也亦然，如卦沒有取準，斷卦人的水平再高超也難以斷準。那么，怎樣才能取準卦呢？關鍵全在于搖卦，因為搖出之卦是斷事的主要依據！目前大多數卦師普遍采用要“問卜者”自己來搖卦，殊不知這樣接收的信息有很大的干擾，因為大部分來問卜的人都是五心不定的，由于搖卦時心神恍惚，意念不集中，所以搖出來的卦總是模模糊糊，很難與太空中的信息接通，或者有時搖出來的卦象與實際情況正好相反，讓你絞盡腦汁也斷不準。 古人的搖卦法與眾不同，由卦師自己來搖，根本不用“問卜者”動手，只需“問卜者”說一聲或打個招呼、帶個口信就可以搖卦。這種起卦法接收的是宇宙中的信息，不受任何干擾，但有一定的程序。首先，寫出問卦時的月日干支，然后由卦師將三枚銅錢正反面拿一致，默念占卦秘訣，使自己能在短促的時間內高度入靜，進入虛無的氣功狀態。搖卦時，由于銅錢在手中滾動摩擦可以產生電磁場，與人身的電磁場相通，心誠則靈，感而遂通，天下事無不從心生，心動信息則發，每搖一爻都要輸進一個意念和“既定數”，以一念代萬念，將自己的思維模式的程序輸進去，接收來自太空中的信息反饋，這樣搖出來的卦是按自己的思維模式而形成，所以斷卦就易如反掌了。 既已采用卦師自己搖卦，這就是主動取卦，早就超越了現代人的不動不占、不問不占等戒條，由我等“占卜者”隨心所欲！ 需要說明一點，古人是很注重內功修煉的，講究修心煉性，如果沒有較強的意念力，在搖卦時就不可能接收到來自太空中的信息反饋。
用各種超塵世的方法來獲得塵世間事物的信息或預卜兇吉禍福的活動。“占”意為觀察，“卜”是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以預測吉兇福禍。它通過研究觀察各種征兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來。在許多社會里，占卜僅僅是操作者在將行某事時，由于沒有把握而借助某些器具或現象尋求信息或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜流行于全世界各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教密切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響。常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。
《易經．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐，以象閏，五歲再閏，故 再扐而后掛”，此即是蓍草之占卜法。而后 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實是占卜法的重大改革！因為古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，哪堪冗長的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方了？而不專心又如何能占得準確的卦呢？這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以米粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］，以及丈尺占 和動、靜物占....等等。現今可見的占卜法中，大都脫不出這些范疇，只不過是略加變化而已
源自人對自然和神明的敬畏。
有用。
中國講究“天地人”，能參透天地人者能為王。
所謂天機，就是一些八字排盤，看看上天給你安排了怎樣的命運。
所謂地利，就是你成長過程中環境的影響。
所謂人和，就是你自己的努力給自己創造的能量圈。
塔羅占卜，就是關于最后一條，你自己的能量圈。看看你的超我能力能發揮多少，怎樣發揮。
解牌者水平高，解讀的越準確。因此，塔羅占卜是有用的。
八字預測，是一種認知命運規律的途徑,是有可行性的。它可以描述人們的命運規律，就好比牛頓定律是能預測蘋果會因為重力而落到地上，而不是有什么鬼神讓它落下來的！現在的氣象局根據氣象規律能預測天氣一樣。八字也能預測人的命運軌跡。揭示一些命運現象。是同、鬼神沒有關系的。如果有人把八字算命與鬼神撤上關系，或者說什么神仙附體之類話，那肯定是在騙人！同時，我也是反感那些故意把周易神秘化的所謂大師，好像不把周易神秘化就顯不出自己的本領來一樣。這種態度是不負責任的。就像這樣，我們往往會因為不了解某事物，而誤解它。
八字預測是一種智慧
古往今來，有多少名士高官相信命運精通命理，難不成他們都是無知？再看看歷史上的八字大師，比如李虛中、徐子平、萬明英等等，不是進士就是世家，難道他們都是傻子什么不信就信？不是的，他們是智慧的化身！
孔子曾經說過：不知命無以為君子。孔子堪稱萬世師表，難道他也不成？
可能有人對孔圣人也不以為然也要來妄加菲薄，但是你要知道孔子福德綿延千百年，他的子孫一直延續到至今，這是不爭的事實，這份功德在中國歷史上簡直絕無僅有，何人可以匹敵？孔子是站在一種認知論的基礎上說的。他向世人吶喊：人是按照命運規律運行的；人的命運是可以認知的。八字是可以預測人的命運規律的。
一命二運三風水四積陰德五讀書，這句話還是很有道理的。
八字算命，四柱排定，三才次分，察財官之向背，推氣候之深淺，然后可斷人之吉兇禍福。人稟天地，命屬陰陽，生居覆載之內，盡在五行之中，這就是八字論命的梗概。
記住鼎運的話：調理是硬道理，風水就在我們身邊。每個人八字不同，那么情況也會有差異
