不要用讀佛經的方式去讀。
夢而已沒解的....誰都會夢到不可思議的東西，難道就會意味著什么嗎。
應該改還可以..金牛是天蝎的互補星座..
金牛
1適合對象----巨蟹 處女 天秤 天蝎 摩羯 雙魚
2尚可對象----牡羊 金牛 雙子 射手
3忌諱對象----獅子 水瓶
金牛座+天蝎座
牛牛雖然實在，不過蠻木的，像傻郭靖一樣。蝎子就相反了，很有心計不說，還藏的很好，讓人很難看出他們在想什么。如果一只蝎子真心幫牛牛的話，牛牛一定會慶幸自己有如此好的伙伴。而且牛們一般不會捉弄人家，十分的安分，這樣會讓自衛意識特強的蝎子有安全感。
速配結果 天蝎座 .vs.金牛座
他穩重而持續的付出，令你感動。
兩情相悅指數：5
天長地久指數：4
男生星座：金牛座 女生星座：天蝎座
星座配對指數：87
星座配對比重：50：50
星座配對點評：
你們在星座的排列上是呈180度對立的兩個星座。所以金牛與天蝎座相愛，金牛座的忠誠可以贏得多疑的天蝎座的信任，感情發展可能會一日千里。但也可能因為溝通不夠而心生誤解。所以，互相信任非常重要。金牛座的人不喜歡夸張不實的感情，而希望感情細水長流，戀情逐漸穩定成長。天蝎占有欲也比其他人強，因此追求明朗的愛情會使你們成為最佳情侶組合.
金牛男和天蝎女的搭檔，通常會有大起大落的結果！金牛男比天蝎女有計劃性，對于事情的步驟性調理分明，好一步步邁向成功；天蝎女第六感奇準無比，即使金牛男準備萬全、胸有成竹，天蝎女總能看透些什么，幫助金牛男化險為夷！
加上兩人論毅力及恒心都是屬一屬二，若有共識或夢想，都能同甘共苦相互為輔。不過金牛男必須有虛心接納天蝎女意見的雅量，千萬別認為天蝎女會搶你鋒頭，天蝎女對于選擇的真愛，只會極盡所能為對方著想，為愛而犧牲也常常是天蝎女的作風。
不過這兩人組合最大的潛能，卻是在錢財理財的互補上，金牛男雖趨向保守，天蝎女卻有大膽前瞻的做法，若能好好配合，倆人就是大富大貴鴛鴦，否則因傾家蕩產而各自飛奔的機會也不無可能。
女鼠＋男虎：只要你能容忍他的冒險行徑，兩人便不會為愛情而苦惱，相信定有白頭偕老的一天。
男虎＋女鼠：可以生活在一起，但她必須要寬容
虎+鼠
你們是缺乏共同語言的一對。兩人個對對方的表現總是感到不滿。
鼠太太多愁善感，注重家庭生活，虎先生則性情急噪，總認為只有自己的事才是天下最重要的。鼠太太難以忍受虎先生的鹵莽與專橫，她渴望得到關心與愛撫，并且只有在受到贊賞與鼓勵時才會做得更加體貼周到。虎先生則認為鼠太太心胸狹窄，不能接受她的苛刻和強烈的占有欲。
《北斗經--太上玄靈北斗本命延生真經》全文：
爾時
太上老君。以永壽元年正月七日。在太清境上太極宮中。觀見眾生。億劫漂沉。周回生死。或居人道。生在中華。或生夷狄之中。或生蠻戎之內。或富或貴。或賤或貧。暫假因緣。墜于地獄。為無定故。罪孽牽纏。魂系陰司。受苦滿足。人道將違。生居畜獸之中。或生禽蟲之屬。轉乖人道。難復人身。如此沉淪。不自知覺。為先世迷真之故。受此輪回。乃以哀憫之心。分身教化。化身下降。至于蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。于是老君升玉局座。授與天師北斗本命經訣。廣宣要法。普濟眾生。是時老君告天師曰。人身難得。中土難生。假使得生。正法難遇。多迷真道。多入邪宗。多種罪根。多肆巧詐。多恣淫殺。多好群情。多縱貪嗔。多沉地獄。多失人身。如此等緣。眾生不悟。不知正道。迷惑者多。我今哀見此等眾生。故垂教法。為說良緣。令使知道。知身性命。皆憑道生。了悟此因。長生人道。種子不絕。世世為人。不生無道之鄉。不斷人之根本。更能心修至道。漸入仙宗。永離輪回。超升成道。故我示汝妙法。令度天民。歸真知命。可以本命之日。修齋設醮。啟祝北斗三官五帝。九府四司。薦福消災。奏章懇愿。虔誠獻禮。種種香花。時新五果。隨世威儀。清凈壇宇。法天象地。或于觀宇。或就家庭。隨力建功。請行法事。功德深重。不可具陳。念此 大圣北斗七元真君名號。當得罪業消除。災愆洗蕩。福壽資命。善果臻身。凡有急難。可以焚香誦經。克期安泰。
于是
大圣北斗解厄應驗曰
大圣北斗七元君能解三災厄
大圣北斗七元君能解四煞厄
大圣北斗七元君能解五行厄
大圣北斗七元君能解六害厄
大圣北斗七元君能解七傷厄
大圣北斗七元君能解八難厄
大圣北斗七元君能解九星厄
大圣北斗七元君能解夫妻厄
大圣北斗七元君能解男女厄
大圣北斗七元君能解生產厄
大圣北斗七元君能解復連厄
大圣北斗七元君能解疫癘厄
大圣北斗七元君能解疾病厄
大圣北斗七元君能解精邪厄
大圣北斗七元君能解虎狼厄
大圣北斗七元君能解蟲蛇厄
大圣北斗七元君能解劫賊厄
大圣北斗七元君能解枷棒厄
大圣北斗七元君能解橫死厄
大圣北斗七元君能解咒誓厄
大圣北斗七元君能解天羅厄
大圣北斗七元君能解地綱厄
大圣北斗七元君能解刀兵厄
大圣北斗七元君能解水火厄
于是七元君 大圣善通靈
濟度諸厄難 超出苦眾生
若有急告者 持誦保安平
盡憑生百福 咸契于五行
三魂得安健 邪魅不能停
五方降真炁 萬福自來駢
長生超八難 皆由奉七星
生生身自在 世世保神清
善似光中影 應如谷裹聲
三元神共護 萬圣眼同明
無災亦無障 永保道心寧
老君曰。北辰垂象。而眾星拱之。為造化之樞機。作神人之主宰。宣威三界。統御萬靈。判人間善惡之期。司陰陽是非之目。五行共稟。七政同科。有回死注生之功。有消災度厄之力。上至帝王。下及庶人。尊卑雖則殊途。命分俱無差別。凡夫在世。迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。有災有患。不知解謝之門。祈福祈生。莫曉歸真之路。致使魂神被系。禍患來纏。或重病不痊。或邪妖克害。連年困篤。累歲迍邅。冢訟微呼先亡復連。或上天譴責。或下鬼訴誣。若以此危厄。如何救解。急須投告北斗。醮謝真君。及轉此經。認本命真君。方獲安泰。以至康榮。更有深妙。不可盡述。凡見北斗真形。頂禮恭敬。
北斗第一陽明貪狼太星君，子生人屬之
北斗第二陰精巨門元星君，丑亥生人屬之
北斗第三真人祿存貞星君，寅戌生人屬之
北斗第四玄冥文曲紐星君，卯酉生人屬之
北斗第五丹元廉貞罡星君，辰申生人屬之
北斗第六北極武曲紀星君，巳未生人屬之
北斗第七天街破軍關星君， 午生人屬之
北斗第八洞明外輔星君
北斗第九隱光內弼星君
上臺虛精開德星君
中臺六淳司空星君
下臺曲生司祿星君
如是真君名號。不可得聞。凡有見聞。能持念者。皆道心深重。宿有善緣。得聞持誦。其功德力。莫可稱量。若正信男女。值此真經。智能性圓。道心開發。出群迷徑。入希夷門。歸奉真宗。達生榮界。于是三元八節。本命生辰。北斗下日。嚴置壇場。轉經齊醮。依儀行道。其福無邊。世世生生。不違真性。不入邪見。持經之人。常持誦七元真君所屬尊號。善功圓滿。亦降吉祥。即說北斗咒曰。
北斗九辰 中有七神 上朝金闕 下覆昆侖
調理綱紀 統制乾坤 大魁貪狼 巨門祿存
文曲廉貞 武曲破軍 高上玉皇 紫微帝君
大周法界 細入微塵 何災不滅 何福不臻
元皇正炁 來合我身 天罡所指 書夜常輪
俗居小人 好道求靈 愿見尊儀 永保長生
三臺虛精 六淳曲生 生我養我 護我身形
魁（鬼＋勺）（鬼＋灌之右半部分）（鬼＋行）（鬼＋畢）（鬼＋甫）（鬼＋票）尊帝。急急如律令。
老君曰。凡人性命五體。悉屬本宮星官之所主掌。本命神將。本宿星官。常垂陰佑。主持人命。使保天年。凡俗無知。終身不悟。
中國的星座一共有12個。而且不同的星座還要對應不同的出生日期。
十二星座的劃分日期主要如下。
1、白羊座出生日期：3月21日至4月19日。
2、金牛座出生日期：4月20日至5月20日。
3、雙子座出生日期：5月21日至6月20日。
4、巨蟹座出生日期：6月21日至7月22日。
5、獅子座出生日期：7月23日至8月22日。
6、處女座出生日期：8月23日至9月22日。
7、天秤座出生日期：9月23日至10月22日。
8、天蝎座出生日期：10月23日至11月21日。
9、射手座出生日期：11月22日至12月21日。
10、摩羯座出生日期：12月22日至1月19日。
11、水瓶座出生日期：1月20日至2月18日。
12、雙魚座出生日期：2月19日至3月20日。
恒星或星座的起落在古代常常用于導航和時間的確定。古埃及通過觀測天狼星的偕日升來確定一年的開始;在有些地區，通過恒星觀測確定方位的古老技術仍有保存。星座及其本身代表的文學意象也常常出現在文人墨客的作品當中。
雖然星座的重要性在現代已經相對降低，但是對于天文愛好者來說，星座并沒有失去它的魅力。通過其引人入勝的傳說，星座在天文學普及方面起到了極其重要的作用。每當發生顯著的重大天象時，天文學家、科普工作者和媒體總會在社會上，特別是年輕人之間掀起一股天文學熱潮。
星座的作用
太陽星座是星座學中最常提及的，只要知道一個人的出生日期，就可以查出他所屬的太陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道，將黃道分成12區，每個區為30度，這12個區就是我們說的太陽星座。十二星座以春分為起點，即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序，依次是:白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。月亮星座學認為月亮星座是出生時月亮所在的位置，月亮影響地球的潮汐變化，同時也影響了人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、家庭及家人的影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質。
十二星座源于西方，如今在我國卻流行起來，尤其是在年輕人中間，種種詭譎莫測的說法，可謂是賺足了眼球，然而很少有人知道，在我國古代也有十二“星座”的劃分，只不過名字不叫“十二星座”，而是叫“十二星次”，或直接稱“星次”。
十二星次源于我國古代人民對星辰的崇拜，再由天文學家對星辰進行劃分，主要用于記木星的位置，將“黃道”分為十二部分，不得不說與西方的十二星座頗為巧合，但十二星次早在我國漢朝時期便已經定型，也就是說探索階段更早，初見于“左轉”、“國語”等書籍，此后“漢書”中也有提及，是我國傳統文化的一部分。下面就讓我們來看看十二星次如何按陰歷劃分，每一星次又有何含義。
12.7至1.5，曰星紀。星指的就是星宿，而紀有記錄，開始的意思，意思明顯就是以星宿為計量方式開啟的記錄，《爾雅·釋天》中記載“星紀，斗，牽牛也”，而斗、牛為二十八星宿中的兩星名稱。
1.6至2.3，曰玄枵（xiao），相傳黃帝有個兒子叫玄囂，號青陽，另一個兒子叫昌意，生顓頊帝，而玄枵就是玄囂，玄囂雖然沒什么名氣，但他是古帝帝嚳之祖，所以死后古人以星次紀念他。
2.4至3.5，曰娵訾（ju zi），其實與玄枵一樣，娵訾對應也有一人，名為諏訾，帝嚳的妻子叫常儀，而常儀所在部落的名稱叫諏訾，古代有以部族為氏的傳統，諏訾氏被尊為北方星次也不奇怪。
3.6至4.4，曰降婁，降有降生的意思，而“婁”是二十八星宿中的名稱，意思是天降生婁人，據春秋史記載，為了保存夏人一脈，西周分封諸侯時將禹的后代東樓公封在杞地，而婁宿之名正是由婁人所得，小編不才也姓婁，只是星次為星紀。
4.5至5.5，曰大梁。大梁指的是魏國的都城大梁，也就是今天的開封市，其上以婁地位星次，顯然大梁為星次名稱也不意外，魏人多為姬姓，遠祖出自西羌，與降婁一樣，屬于西方白虎星次。
5.6至6.5，曰實沈。這個星次又與帝嚳有聯系，帝嚳有兩個兒子，一個叫闕伯，一個就是實沈。實沈是西方民族的后裔晉人的祖先，因此實沈在二十八星宿中也屬于西方白虎星次。
6.6至7.6，曰鶉首。字面意思就是鶉鳥的頭，雖然時鵪鶉的頭，但代表的確實南方七宿中的朱雀，《左傳》中出現過“鶉火”二字，鶉即火星，南方朱雀為火，這個南方星宿中的星次算是坐實了。
7.7至8.7，曰鶉火。這個星次中有一顆紅色的星為星宿一，也就是長蛇座α，也是由于這可紅色的星，此星次才被稱為鶉火。
8.8至9.7，曰鶉尾。有首便有尾，這個星次對應二十八星宿中的翼宿和軫宿，而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含義，不難看出古人對星次的劃分規律。
9.8至10.7，曰壽星。壽星是我們都非常了解的一個稱呼，古人認為觀察壽星的明暗可以判斷天子的壽命和國家的昌盛，因此在過去壽星被當做是領頭星。
10.8至11.8，曰大火。實際上是一顆發紅色光芒的星，這點與鶉尾有點類似，商朝之前，商人習慣以大火星定季節，還有專門觀測這顆星的官員名為火正，也正是由于它的特別，所以才會成為十二星次之一。
11.9至12.6，曰析木。有學者認為析木的由來與云南的納西族有關，納西在古籍中稱為么西，又可以寫作木析，倒過來便是析木。而“析”的意思是分開，木指植物的統稱，而析木星次所在的天域剛好橫跨銀河兩岸，頗為貼切。
