“紅螺寺求姻緣靈不靈”其實這是來自一條微博的熱搜。其實這也很容易理解，現在的人都在快節奏的生活，平時休息的時間都少，何況是談戀愛，要想結婚的話，寄托于虛無縹緲的求姻緣也就可理解了。那么，紅螺寺求姻緣靈不靈 如何測姻緣最準呢？下面，就來看看相術欄目的說法。
紅螺寺求姻緣靈不靈
解惑：民間盛傳紅螺寺，是求姻緣的地方，而且很靈，被稱為求姻緣求子四大靈廟之一。
紅螺寺求姻緣上熱搜的原因：
4月20日早上，因屈楚蕭萬籽麟的緋聞戀情，紅螺寺意外被大家關注了，據悉，紅螺寺是求姻緣的寺廟，那么，紅螺寺求姻緣到底靈不靈呢？從公元338開始建的紅螺寺，今被明星戀情緋聞帶出圈紅，那么，螺寺究竟在哪里呢？小編和大家一起去了解一下。
關于屈楚蕭萬籽麟的緋聞戀情，目前，屈楚蕭萬籽麟兩位當事人也已回應，屈楚蕭否認戀情，而萬籽麟在屈楚蕭否認戀情后，則表示自己被分手，兩人的這翻操作，真的令人不知道該說什么好，至于內情到底如何，只有屈楚蕭萬籽麟兩位當事人知道了吧。
在屈楚蕭否認時，還特別提到了紅螺寺風景，網友的關注點，除了落在屈楚蕭萬籽麟的緋聞戀情上外，對紅螺寺熱議也非常的高。有網友爆料稱，紅螺寺，是求姻緣的地方，而且很靈，被稱為求姻緣求子四大靈廟之一。
聽說，紅螺寺是求姻緣最靈驗的地方，不過，在民間有一個說法，“男雍和，女紅螺”，男性去雍和宮祈愿最靈，女子去紅螺寺祈愿最靈。紅螺寺，如今是國家AAAA級旅游區，地點位于北京市懷柔區城北5公里的紅螺山南麓，距北京市區55公里。因為屈楚蕭萬籽麟的緋聞戀情，紅螺寺求姻緣也被大家關注到，沒想到出圈了。
如何測姻緣最準
1、生肖五行合婚
它是民俗廣為流傳的非常簡單的合婚方式 ，是依據12生肖相沖、相沖、相害，全是不啟辰的婚姻生活（這種前邊系統日志里講過）。
2、八字的年月日時相生相克、相配、相幫者啟辰
測姻緣哪個準？例如年干支相配，月干支、日干支、時干支出現相生相合相幫的狀況下兩人緣份不錯，脾性喜好也會同樣，還可以互相寬容了解，是較為好的八字命理組成，生助合的成份越大，兩人的緣份越厚。3、八字要相輔相成
例如一個人的八字水旺喜火，另一個人的八字是火太旺喜水，這叫五行相輔相成，那樣的兩人將會性情不一樣、喜好不一樣，可是兩人能夠相輔相成，對彼此的八字命理運勢常有挽救、相互之間一對一幫扶那樣的八字組成是一個完滿的合局。
4、福禍同樣
一個克夫命再婚的女婚姻生活運勢非常不太好，不太可能尋找一個大福大貴男人為夫，這就是說我們常說的緣份不足，或是是沒緣份。看姻緣哪個準？許多女性都想嫁給有錢人，這種必須看著你的福分了，確實是奢求不到。
5、男人女人八字兒女要般配、兒女要同歩；
例如你也是家中的上起男，最好是找女朋友是加上長女。看姻緣哪個準?還有雙方的八字中，第一胎兒女的性別一致最好是，也就是說雙方要沒兒女都沒兒女才可以融合成夫婦。
6、八字強配
這樣的事情是在男人女人兩人，分別的婚姻生活都不太好的狀況下要強制的方法生成兩人的婚姻生活，雖然兩人三觀不合、言語合不來，可是歷經彼此勤奮寬容，那麼那樣的家庭婚姻都是湊合能夠過下來的。
念六字真言就可以了...唵嘛呢叭瞇吽
另外，也可以去寺廟燒香祈福的，祭拜中燒香是非常重要的，因為香是人與佛的媒介，
得福得報。所以，請得一款好香變得尤為重要了，可以去無相銅爐定天然的姻緣香來拜佛的，最后也祝用此天然香品求得一門好姻緣。阿彌陀佛。
拜濟公可以吧，電視里濟公很好心的
1、命帶孤獨的人需要紅繩子
據命理名著《三命通會》云：“男孤神，他鄉之客，女寡宿，異省之婦”，意思是說：男命遇孤神疏六親，女遇寡宿獨房眠，皆為形只影單之人。命格帶有這些孤獨星神的人，最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光，帶來桃花的熱情。
2、花瓶催桃花
在桃花位上擺上一個注滿清水以及插上鮮花的花瓶，是一個很不錯的催桃花的方法，這方法最簡便，但卻有好些事項需要注意。花瓶必須被清水和鮮花填滿，如果只有花瓶而沒有清水鮮花，則只能產生失敗痛苦的戀情，像苦戀、畸戀、單戀等，或因戀情惹禍。
3、睡床招桃花
這是一個有效而且操作難度低的好方法，只需要打你的睡床壓在桃花位上，然后每晚自己都睡在那里睡覺便可以了，謹記只有睡在那張床上的人才能受到桃花位的影響，需要注意的是不要讓桃花位的睡床空著，自己卻睡另一張，也不能找其他人代睡。
4、月老的紅繩子
在中國古代民間的神仙志怪小說與民俗傳說里面，有一位神仙是專門掌管人間姻緣喜事的喜慶神，人們把他稱為“月下老人”，也就是民間所說的媒神。據古籍《浮生六記》所言：“一手挽紅絲，一手攜杖懸婚姻簿，童顏鶴發，奔馳在非煙非霧中。”說的就是月老如何根據姻緣簿，給天下有情之人牽紅線，搭紅橋。
歷史幾經變遷，風俗幾經變異，到今天，這根紅繩已成了姻緣的代名詞。如今許多單身男女若希望自己的桃花好，即可以在自己的手腕上戴紅繩催桃花。已婚人士若要增加自己的人際關系，或者銷售行業、娛樂圈、廣告行業，需要大量的桃花與人緣關系的職業，都可以戴紅繩來給自己的運勢增分增彩。
5、道教的紅繩子
主張“天地之大德曰生”的道教，要求人們應該珍惜生命、重視一切生命的存在價值，所以重人貴生思想一直是道教的優良傳統。道重貴生，修的是今生今世，因此道教無論在養生學、武術學、改運學說上，都有許多精辟的理論與特效方法。
任何廟宇都可以許愿，所謂心誠則靈，不是說哪間廟靈哪間不靈，積德行善自能心想事成。若善信想誠心求姻緣，佛門中求婚姻的方法很多，做好一個就足矣了：
首先：準備妥當供香，在拜觀音之前，建議到無相銅爐定幾盒求子祈福香。人們看到這個煙、聞到這個香味，就應想到自己要修戒、要修定、要修慧。
然后：向菩薩許愿。如：求一段好的姻緣，有什么樣的要求等。然后承諾一段時間內（如三年內）念多少遍經文，做多少件善事與功德事。
比較后：請求菩薩能夠保佑我實現愿望。
還有，佩戴增強姻緣能量的水晶玉石對姻緣也有幫助，這可以同時在無相銅爐定即可。
阿彌陀佛！
天津有哪些寺廟？寺院是一個培福修慧的地方，燒香拜佛的意思在于可以表達對佛陀的敬意、感激和懷念，可以達到去染成凈，奉獻人生，覺悟人生的境界。本文盤點了天津十大著名寺廟，快來看看在天津拜佛去哪里最靈吧！
天津十大著名寺廟
1、大悲禪院
大悲禪院又名大悲院，位于天津市河北區天緯路，占地面積為4.2萬平方米。大悲禪院始建于清朝順治年間，幾經修葺擴建，包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經念堂、弘一法師紀念堂等建筑。其中大雄寶殿內珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。觀世音菩薩大慈大悲，尋生救苦，此“大悲禪院”之命名也。曾供奉過唐代名僧玄奘法師的靈骨。現任方丈為智如法師。
2、獨樂寺
獨樂寺，又稱大佛寺，位于中國天津市薊州區，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現存著名的古代建筑之一。寺內現存最古老的兩座建筑物山門和觀音閣，皆遼圣宗統和二年重建。民國十九年，獨樂寺因相繼被日本學者關野貞以及中國學者梁思成調查并公布而聞名海內外。獨樂寺雖為千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年。
3、掛甲禪寺
掛甲寺位于天津市河西區中環線鄰近海河的地方。原名叫慶國寺，改稱掛甲寺的原由，說起來，要上溯到一千多 年前的唐朝了。掛甲寺在天津的歷史上可謂年代久遠，已經找不到具體的修建年代，可以肯定的是在明朝時該寺已經存在，如果按照民間傳說，掛甲寺可能修建于唐朝以前，果真如此，掛甲寺將是天津最古老的寺院。可惜，即使在史書中，也只是記載據傳說修建于距今1300多年以前的隋唐時期。
4、薦福觀音寺
薦福觀音寺位于天津市河東區大直沽，津塘公路與大直沽中路交口處，占地面積8400平方米。大直沽是天津的發祥地，歷史上有30多座寺院庵堂，又稱“先有大直沽，后有天津衛”，薦福觀音寺是位于大直沽的藥王廟遺址上修建的，是由佛教薦福庵異地重建的新道場。位于小孫莊的薦福庵是民國時期修建的，河東區文物保護單位，現常住尼僧20人。
5、藥王古寺
山藥王古寺坐落在大寺鎮王村，西臨津淄公路，始建于唐代永淳二年（公元683年），經過歷史變革，1997年再次重修，附屬有藥王湖公園和珍禽觀賞園，現為3A級旅游景區和區級文物保護單位。此廟由山門、前殿、中殿、后殿、東西配殿及鐘樓、鼓樓幾部分組成。雖歷經滄桑，祭祀活動卻從未中斷，每逢廟會（農歷四月二十至二十八），華北地區及東南亞僑胞常來朝拜。
6、天津潮音寺
潮音寺，原名南海大寺，又名雙山寺。作為海河下游最為著名的寺廟——潮音寺，始建于明朝永樂二年（1404年），和天津建衛同年，也有六百年歷史，它朝向大沽海口，是全國少有的座西朝東的廟宇，位于天津市濱海新區大沽街道境內，是大沽街道對外開放的文物古跡。潮音寺是由當地居民集資興建的廟宇，明嘉靖皇重修，御筆更名題匾“潮音寺”。
7、天津蓮宗寺
蓮宗寺位于天津市和平區保安大街，是1949年后天津僅存的一座尼僧寺院。創建者際然法師在開山時所發的愿言“來僧不趕，去僧不留，自己不親度徒眾”的愿言，使此寺十方叢林的清嚴道風名聞遐邇。此道風被際然尼師的接班人圣慧法師繼承至今，并將作為蓮宗寺的傳院家風而保留。
8、天津萬佛寺
萬佛寺原名“石佛殿”，位于盤山南坡、石趣園西門。由照壁、天王殿、鐵鐘、大雄寶殿等四大部分組成。盤山萬佛寺萬佛殿，殿內供奉有中國最大的三圣佛石雕，塑有10960尊佛像。1993年，韓振帶領玉石莊人依托豐厚的文化底蘊，將石佛殿重建于原址西1公里處，并更名為“萬佛寺”。它背依陡峰，下臨危崖，是京東、津北惟一的佛、法、僧三士俱全的佛門圣地，數十里外即清晰可見。
9、天津天成寺
天成寺，位于盤山下盤區，舊名天成福善寺，又稱“天成法界”，以“奧穴”獨特景觀享譽京東。其始建于唐，遼、明、清數代均曾擴建重修。主要建筑有大雄寶殿、江山一覽閣、古佛舍利塔、臥云樓等。江山一覽閣，原為乾隆皇帝替身僧云海法師所建；臥云樓因“彩云穿窗”而得名。古佛舍利塔，遼天慶年間建，據碑中記載，塔內藏神龍親奉舍利三萬余顆。兩棵近千年的銀杏樹見證了盤山的風雨滄桑。
10、天津萬松寺
萬松寺位于天津市薊縣盤山風景名勝區，舊稱“李靖庵”，唐初名將李靖曾在此居住，故名。清初詩人宋犖認為前賢不宜直呼其名，改稱“衛公庵”。清康熙年間又改稱“萬松寺”，沿用至今。明萬歷、崇禎和清康熙時擴建重修，抗日戰爭時期，冀東軍分區十三團團部駐此，1942年被日軍梵毀，但所有佛殿石基和《重修李靖庵碑》保存尚好。1985年修復，大殿、耳房等煥然一新。
