能成為夫妻是前世種下極深的緣分，有的夫妻種下善緣比較多，所以今世比較恩愛。有的夫妻惡緣比較深，所以經常吵架，有的更嚴重到拿刀砍對方，這就是因為前世種下惡緣所致。給你個例子，一對情侶開始感情很好，后來這個男人變心了，還把女朋友殺掉。 到下一世這個男人轉世成為女人，前世的女朋友轉世成為男人，這一世他們結婚了，老公對老婆很好，但是到了后來老公對老婆各種不滿，當他們吵架的時候，老公隨手拿起個東西摔到他老婆頭部，結果老婆死去了。這就是前世種下的惡因，今生還命了。
電影電視是杜撰出來的。神話類電影電視中講的故事，神就是那個樣子嗎？肯定不是。這個不說了。
一個人的因果在人世中是錯綜復雜的。不見得就是自己上輩子的報應，例如有的是祖上傳下來的，象過去說的有的是祖上積德或是祖上損了大德，這些都可能，還有也不見得是一輩子攢下的因果，可能前幾世的果報也可能，這個果也可能成為下一件事情的因。總之，這個法理最終保證的是得失平衡，不會平白讓你受罪，也不會無緣無故讓你撿個大便宜。現在物理上有個規則，能量守恒，就是一個道理。只是在修煉者面前，事物都有自己的形態，說這些物質是能量也可以。
所以信神者要心正，心正才能保證自己在誘惑面前不做錯事。才能保證自己不受邪惡存在的騷擾。
因緣果報（1）什么是因緣果報
在佛法中有很多概念是我們一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知識，那么我們就不可能正確的掌握和運用佛法的道理利益自己和他人。
這其中最重要的一個觀念就是因緣果報、因果的概念。說到因果，幾乎所有的中國人大都知道一二。同時社會中認識的因果和佛法卻并不一樣。普通人沒有學習過佛法經典，因果的概念都是通過書籍的轉述，他人的灌輸這種途徑得來。但這些見解鮮有真正依據佛法經典而來的。都是大家認為因果是怎么回事，是大家的依靠自己的認知來推測出的。這就造成了很多的誤解。
普通人對于因果的概念多數就是殺人償命、欠債還錢，如果相信來世的則會認為這個結果可以到下一世才出現。大多數人都是這么認為的是不是？
其實佛法講的因緣果報、因果定律并非如此，嚴格說來和此完全不同。我們試著給大家介紹一下，因果到底是怎么運行的。這世間的萬事萬物究竟遵循著一種什么規律、我們又如何利用這種規律來造福自己和他人。
（1）因果是如何運行的
因果業力的作用是如同種子在適合的條件下逐步成長，最后結出果實一樣。
因就是種子。我們從前說過的話、做過的事情、想過的內容都會成為種子，業因。
比如我今天想了，我想賺點錢、或者我要去某個地方玩。這都是因。我們說的話、做的每件事情，都會成為種子。
一顆種子，要有適合的土壤、陽光、水分才會成長、結果。在各種條件的配合下，種子逐步成長最后結出果實，這個過程就仿佛我們造作的業因，聚集各種助緣，最后得到結果。
什么是緣呢？同樣是我們的身語意三業，做得事、說的話、思想的內容。這些不僅僅是種子，同時還是其它種子的緣、助力。
比如一個人想去某地游玩，這是個想法，正好他有錢、有福報、有時間、天氣、環境都合適，這些是緣，于是就去了。沒想到他從前欠了別人的賭債，結果在玩地方遇到債主了。被打了一頓。于是去游玩這件事情，雖然是他當初想法的果，這個果是各種條件聚集而形成，同時又成了他被打的緣，另一個果報的一個助力。
因果就是如此運行，每個因都在適合的條件下發展，同時又對其它的因的發展起著作用，相互纏繞、相互影響。非常復雜。復雜到我們普通人是難以想象的。
如果非要用比喻來講：每個人的因果都如同一片沒有盡頭的森林，無數的種子、無數的發芽、開花成長、無數的果實。而果實則繼續變成種子。不同的植物之間又相互纏繞、相互依存、相互影響。
或者也可以比喻成一張沒有邊際的大網、上面縱橫交錯著種種因、種種緣、而這些條件聚集在一起就是一個交匯點：果報，無數的果報又繼續和其它的因緣相交匯，層層疊疊無有窮盡。
佛在《佛說福力太子因緣經》講：
假使經百劫 不壞諸業因
因緣和合時 有情隨受果
就是說我們造作的業因，種種因，哪怕是過了很久很久的世間，依然不會損壞，無論我們做得是善因、還是惡因。都會成為一顆種子，一旦和其配合的條件具備，那么就會有果報出現。
《占察善惡業報經》講： 現在苦樂吉兇等事。緣合故有緣盡則滅。業集隨心相現果起。不失不壞相應不差
現在我們遇到的各種事情，有苦有樂，都是各種緣聚合在一起產生的。這些緣如果沒有了，則不會再有這種結果。
而這些業力都是隨你的心聚集的。不會有一點的誤差。
《華嚴經》講： 于一業分別知無量諸業種種緣造。如一業。一切諸業亦復如是 。
就是說，從單單一個業力來認識，就可以知道我們大家的無量業報、果報，都是由種種緣的聚合而成。就和這一個業力一樣。我們自身的一切業力、果報都是如此的。
佛法講的因果，并不是簡單的欠債還錢、殺人償命那樣。佛法講的因果，是指出我們自身所遇到的一切事情是怎么運行的，都是因為有因、有種種緣的配合，最后形成的果報。
有人會說這似乎沒什么，挺簡單啊。是挺簡單的，我們后面還得深入介紹，因果的特性，它有什么特點。以及我們如何利用因果這種規律來造福自己和他人。
因緣果報（1）什么是因緣果報
因緣果報（2）因果的特性之一
因緣果報（2）因果的特性之二
因緣果報（3）如何運用因果
因緣果報（4）運用因果的訣竅！｛不看可后悔｝
【轉自地藏論壇】
時間來回走動，回憶在我們面前。我們可能不愿向前沖，但命運永遠是無常的，因此我們總是必須勇往直前。我們的生活中有海洋。我們說我們這一生既不長也不短，但是最后，對于我們幾十年來的唯一時間，我們絕對一無是處。可以被浪費，也不能被錯誤地支付。春季，夏季，秋季和冬季，這四個季節的循環，我們最終將體驗到世界上所有的浮華，我們還將看到這個世界上的所有事物，人類的感受既冷又溫暖，但是我們每個人都在紅色的塵埃中，這只是我能經歷的跌宕起伏。但是，每個人的生活本身都是不同的。有些人天生比其他人幸運，家庭幸福，前途光明。有些人天生比其他人差一些，并且在生活的旅途中從未為自己感到難過，因此，無論多么艱辛，無論多么艱辛。你必須咬緊牙關，
堅持不懈。有些人天生平凡，過著平凡的生活，走著普通人想走的路。都說人將征服天空，但在我看來，每個人的命運實際上是從出生之日起就已決定的。的確，很多人都不愿意承認這一點，因為每個人都愿意相信自己可以為不同的未來而戰，因為每個人都不想相信自己一生都一樣。各種各樣的事情，我想可能是因為每個人都不想輕易定義它。電影中有一條非常開箱即用的臺詞：我忍不住我的命運。這是魔鬼還是仙子。我自己說。不可否認，這句話確實傳達了一種敢于奮斗和面對生活的生活態度，但實際上，我們不妨問問自己，我們不是魔術藥，所以我們沒有與上帝抗爭的勇氣和力量。實際上，在困難時期行走并看著潔白的云朵和狗，我們每個人都應該了解一個道理，那就是您一生中品嘗到的水果以及您前輩種下的果實。佛陀說：治愈一千個因果，你會得到一千種影響，
而這個世界上所有因果的輪回都是一定數量的命中。聽起來像是虛幻的，但一切都是不可預測的。我們永遠不知道明天會發生什么，我們也不知道最終會怎樣，所以每個原因都必須產生影響。無論您經歷了多少，您在前世中種植的事業在此輪回之后，這也將是由于您今生的預定結果。愛情注重因果關系，婚姻有其自己的確定數目。據說成千上萬的婚姻密不可分，也許你回想起前世五百次，而你已經過了今生。在大千世界中，紅色的塵土在滾動，預定的關系很淺，并且在黑暗中已經有一個安排。有可以折疊的花朵，沒有沒有花朵就可以折疊的花朵，以滿足最美好的時光中最值得的送達，這是我們每個人都期待的一件事。但是，這個世界上可能有太多有目的地的人，所以有太多的戀人最終無法結婚，以至于最終，他們彼此不認識，彼此忘記了。如果您在這一生中遇到一個注定的愛人，
那是您在前世中積累的福氣，或者這可能是您在前世中沒有積累的愛。如果遇到這個問題，請不要后悔。如果你墜入愛河，你將永遠活不下去。如果得到它，請珍惜它。對與錯注意因果，您種下的好果實將有一天成為您的好報酬。這三個領域都在遭受苦難，所有眾生都在尋求救贖。俗話說，天堂的道路對輪回是有益的，人們不會總是沮喪，所以每個人都有忽略英雄和直立在山上的時刻。雖然每個人出生時都有不同的命運，但我認為這個世界上沒有人能夠實現真正的順風順水。因為在人生旅途中，無論人們處于什么階段或處于何種地位，他們都會遇到一些困擾他們的事情。如果您現在處于生活的盡頭，請不要失去繼續攀爬的勇氣和信心。也許在轉彎之后，您將遇到自己的轉折點和生活中的貴族。因此，我們不必固守一時的挫敗感，也不必對一時的成功感到滿意。
生活中有大起大落，大起大落，跌宕起伏，也有很多意想不到的事情。對于我們這一生苦苦掙扎的人來說，我們能做的就是在我們面前做得很好，穩步邁出腳下的每一步，但是當我們看到前進的方向時，那就不好了走遠。實際上，由于一些挫折和困難，我們的每一個生活都會更加豐富多彩，因此，我們數十年的時間變得更加寶貴。也許這就是我們通常所說的因果輪回。有因果。很多時候，某些人，某些事物和某些事物已經屬于命運輪盤。自己安排。時間不等我，我們一步步走這條人生之路，沿途欣賞風景，留下一刻半的身影，走到生命的盡頭，會見多更好，更有價值的人員。也許這輩子很短，也許這輩子很草率，或者也許這輩子有很多遺憾，但這確實是我們每個人的人生，這是不容忽視和不可避免的。希望您和我能在一段時間內從良好的事業中取得好的成績，而不會有太多的遺憾和不滿，有些人只是開朗而期待著新的生活。
孤兒的命是不是上輩子作孽了這個并不是的誰又知道有沒有上輩子和下輩子這輩子只要好好的過他是一個孤兒只能說他的命運不好并不是能說是上輩子造的孽這輩子來還
不論外國人還是中國人，一切六道眾生都再因果里品嘗苦樂。 知道因果，不同情弱者，不記恨壞人，只管修自己福氣，那是小乘。 大乘菩薩不見人過，一心利他。你希望自己是小乘還是大乘呢？ 佛說因果是希望我們知道福禍不是誰給我們自己的，而是我們自己制造的。想要得到福氣就多行善。很簡單，就是自己想得到什么就多做什么。而不是拿佛說的因果去批評惡人或者弱者。
