根據你的描述和你所抽到的簽的說法你最好都不要去做這件事
如果實在非做不可
也不太主動 本身這件事情對你的計劃不利
所以做事兒說的過去就得了
觀音靈簽100簽概述
此卦守常勿動之象，凡事宜待時吉也。此簽是滿簽，諸事不利，大作福力，可保平安。
第一百首：楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西，逢人說事轉癡迷
登山不見神仙面，莫若歸休更勿提
（四句淺釋：一下想往東，一下又想要向西，遇人說話反復無常；就似爬上了高山，終究找不到神仙的蹤影，倒不如回去吧，別再提這件事了。）
此簽及百，祈之未然，營謀用事，費力流連。此簽無常無定之象，凡事多虛少實。
靈簽之曰：本簽者。無常無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。后數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之征。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。
詳解：此簽有”不切實際”之意。奉勸當事人，凡事腳踏實地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想執著。對于曇花一現的物事，如果就此眷戀不忘，無異于守株待兔，只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面，還不如跳脫迷思，自力更生。凡事務實、一步一腳印，須知一分耕耘，才有一分收獲。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現，不然就只是流于空想罷了。
求事業，而簽意是勿動，守舊。愚癡的人說事只會轉加迷悶，不得明了，多爭執，起煩惱。······
化解：拿出您想投資的錢的四分之一，供養父母，供養佛法僧圣人，尊親師長，布施貧窮，看望病苦，弱小，孤老。八功到福田中陪福，大作福力。四分之二再生產投資。四分之一定存。以備應急。
日常念佛菩薩名。南無消災延壽藥師佛。南無觀世音菩薩。或其他佛菩薩名。
讀誦抄寫佛經書，思維義，愿解如來真實義，愿普利一切眾生。般若波羅蜜多心經，金剛經，楞嚴經，地藏經。等佛經。很專心的看誦抄寫。
認知十善：1、不打殺。2、不偷盜。3、不邪淫（不小三關系，不自尉不非時非處···）。4、不貪。5、不嗔。6、不愚癡邪見。7、不兩舌。8、不惡口。9、不倚語。10、不妄語．。言、行、意有規矩可依，自省自改。除惡向善，生活自歡喜善順。
我悉所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩具空，是則名為真懺悔。（八十八佛或其他懺悔文）
不敢稱高人，個人見解，供您參考。希望利益到您。隨您歡喜自愿。自看佛經最好．能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。歡喜自在。
南無本師釋迦牟尼佛．但有些許功德，愿與一切眾生共，回向阿耨多羅三藐三菩提。
是天干和地支的組合， 丙寅 丙戌 丙申 才三柱，你是不是弄錯了啊？還少一柱啊，少了算不準，你在自己看下
喜歡你，可你必將沒感情自由。為他(她)鞍前馬后，一生所累不知所云。
第六首：藺相如完璧歸趙中平
投身巖下飼于菟，須是還他大丈夫
舍己也應難再得，通行天下此人無
（四句淺釋：將自己丟在險峻的山崖下喂飼于老虎，仍然不會改變他大丈夫的情操；愿意這樣舍身的人恐怕再也難以遇到，走遍天下也找不到第二個相同的人了吧。）
為使非常，身清豈貧，待他時至，詳與君知。此簽巖下飼菟之象，凡事宜順則吉。
靈簽之曰：于巖下飼于菟者。是凡事宜順則吉之表征也。得本簽之君。應知。為人宜守舊。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或舍近圖遠者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。
交易－難 婚姻－平平 求財－中平 自身－中平 家宅－不利 六畜－損 田蠶－早種 尋人－見 行人－近日回 六甲－安 山墳－安 訟詞－有理 疾病－設送 失物－見 移徒－吉
詳解：此簽有”見機行事”之意。意味當事人，智勇兼備。人有時會碰到他人故意刁難，甚至以強欺弱、仗勢欺人，讓事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口氣，憤而誤事。須知有勇無謀于事無補，與其沖動氣憤、鬧得兩敗俱傷，還不如保持冷靜，用智慧與理智思考應對之道。故事中藺相如之所以能完璧歸趙，即是因為擁有當機立斷的機智，與直言不諱的勇氣。凡事除了深思熟慮，也應兼具勇敢果斷的膽識，適時言所當言、據理力爭，無須畏懼強權，以免錯失良機。
你所求的姻緣---平平。對待婚姻一定要深思熟慮，以免錯失良機。
