《佛遺教經》中明確規定：佛教弟子禁止求簽問掛。有些出家人故意違背佛的意愿，不遵從佛的意指。巧設迷簽，寫上一些模棱兩可，難以琢磨，無法理解的話來枉騙眾生，巧蒙錢財！這些人身著僧衣，實非沙門！這本不是佛教所有的！簽上的話切莫輕信！不然更加迷頓。
090→九十簽→上簽→古人→葦佩遇仙→酉宮
詩曰
忽言一信向天飛 泰山寶貝滿船歸
若問路途成好事 前頭仍有貴人推
詩意→此卦功名成就之象 凡事宜進大吉也
解曰 若問功名 前有貴人 更添喜氣 財祿豐盈
此簽諸事佳吉 求之順遂
故事
■葦佩遇仙 (韋佩遇仙)
窮書生韋佩年近四十 牽驢過洛陽橋
一漁夫賣大鱉 韋佩不忍 但缺錢 遂以驢換鱉
于橋下放生 從此韋佩中舉 加官晉爵
或指此鱉為仙所化 故曰韋佩遇仙
首先，求簽是道教的做法，許多人到寺廟求簽，這座廟本身就有問題，更何況求的簽呢。我不排斥你去求簽，請哥們到道觀去求，那里是太上老君的地盤，應該會更靈。謝謝！
都明白寫著嘛，出行么吉啦，主要是貴人相助，最終功成名就。
第九十二首：李固言柳汁染衣上上
經商得利稱心懷，福祿榮華倍獲財
若問進身謀望事，秀才一舉狀元回
（四句淺釋：從商獲利時自然稱心開懷，更何況榮華富貴倍增；如果要問求謀加官等事，終能一舉狀元，衣錦還鄉。）
自小至大，無相無礙，諸事遂吉，謀望自在。此簽進身大吉之象，凡事操心大吉。
靈簽之曰：本簽者。進身大吉之象也。凡百事興時操心大利。靈詩示之云。經商得利稱心懷。福祿面也。榮華倍獲財。君汝如問謀望之面。神可告之君。必能一舉狀元衣錦還鄉者。易言之。汝自幼小之年。自小至大無相無礙諸事遂意。遂望自在耶。
交易－勝 婚姻－合 求財－順 自身－安泰 家宅－平安 六畜－旺 田蠶－五分 尋人－見 行人－動 六甲－生男 山墳－大吉 訟詞－有利 疾病－安 失物－在 移徒－遂意
詳解：此簽有”擇善固執”之意。提醒當事人，凡事相信。人們最大的痛苦，莫過于對人性產生了懷疑。因為凡事疑神疑鬼，自我的內心開始筑起了高墻，擔心被騙、被利用而受傷。但是，處處防著別人，凡事都過度小心、過度猜測的結果，不但于事無補，反而只會讓自己越來越神經質；而你回應給別人的不信任感，別人同樣也會回報在你身上。與其因為懷疑而產生更大的痛苦，還不如凡事包容、凡事相信。事情沒有那么復雜，是人的心使它復雜。保持一顆赤子之心，相信人性本善，以真誠待人，包容厚道，人生何處不逍遙。
你求 簽的地方應該有解簽的呀，問問不就知道了
