俗稱：廁所，茅廁，茅房
“五谷輪回之所”出現在《西游記》，孫悟空在偷吃供品時為了吃得安穩，便變成三清觀里的神仙，讓八戒把那些泥塑神人仙弄到“五谷輪回之所”。八戒便樂顛顛地去了，回來時一臉的不快，原來在品嘗供品前去的竟然是廁所！
根據你說的這種情況來看，說明這個人對你還是比較寬容的。只是他現在還處于一個生氣的狀態，暫時沒有理會你而已。
就是廁所
在那個西游記里面有說的，記得是孫大圣在偷吃供品時為了吃得安穩，便變成三清觀里的神仙，讓八戒把那些泥塑神人仙弄到“五谷輪回之所”。八戒便樂顛顛地去了，回來時一臉的不快，原來在品嘗供品前去的竟然是廁所，著實被薰得不亦樂乎！
俗稱：廁所，茅廁，茅房。
“五谷輪回之所”第一次知道廁所還有這個叫法是在小時讀《西游記》時，記得是孫大圣在偷吃供品時為了吃得安穩，便變成三清觀里的神仙，讓八戒把那些泥塑神人仙弄到“五谷輪回之所”。八戒便樂顛顛地去了，回來時一臉的不快，原來在品嘗供品前去的竟然是廁所，著實被薰得不亦樂乎！
話說取經團隊一行人到了車遲國，發現這是個信奉道教的國家，于是，孫悟空變成云水全真，戲弄了車遲國三個國師的兩個道士徒弟，又傷了他們的性命。
想當年，孫悟空在天庭當齊天大圣，見三清, 稱個“老”字，著實也眼熟，當日他跳在空中觀看，已知曉要去惹禍的地方喚作三清觀，然而，當孫悟空領著兩個師弟去偷吃齋供的時候，卻指著三清問是何菩薩。八戒笑道：
“三清也認不得，卻認做甚么菩薩!中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。”
《西游記》故事里，豬八戒是出了名的吃貨，他見了這許多齋供，卻被孫悟空要求敘禮坐下受用，忍不住爬上高臺，把老君一嘴拱下去，三人變作三清模樣，孫悟空又說道：
“兄弟呀，吃東西事小，泄漏天機事大。我才進來時，那右手下有一重小門兒，那里面穢氣畜人，想必是個五谷輪回之所。你把他送在那里去罷。”
何為五谷輪回之所?原來，孫悟空慣會弄嘴弄舌，把個大東廁起個如此道號，豬八戒把這三清圣象扛在肩上，禱道：
“三清三清，我說你聽：遠方到此，慣滅妖精，欲享供養，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個清凈道士;今日里不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊!”
《西游記》故事里，孫悟空和豬八戒幾個為何如此大膽，竟對三清下手?豬八戒把三清圣象烹的望里一捽，為何又灒了半衣襟臭水?難道只是為了顯示豬八戒的笨拙嗎?
其實不然!車遲國這一場滅佛，好似當年“三武滅佛”，想當年南瞻部洲皇帝帶頭滅佛，毀寺、殺僧、焚經、燒像，都是家常便飯。
“三武滅佛”，指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱。這些在位者的謚號或廟號都帶有個武字。若加上后周世宗時的滅佛則合稱為“三武一宗滅佛”。
而說起這些皇帝的滅佛行動，在西游世界里，傅奕主張“天地君親師”，認為“禮本于事親事君，而佛背親出家，以匹夫抗天子，以繼體悖所親”，是原因之一。
而歷史上因為崇佛而導致過多民眾入佛門，導致佛門僧眾，無人納稅，國庫空虛，是滅佛的直接原因，這大概便是豬八戒祈禱提到的“平日家受用無窮”。
歷史上的滅佛行動，比之車遲國這一場滅佛，有過之而無不及，甚至于把如來的佛像砸了，腦袋扔糞坑，也是有的。孫悟空慫恿豬八戒把三清圣象安置在五谷輪回之所，大抵亦是此意。
而孫悟空為啥把三清當菩薩，以及污了衣服的豬八戒，大抵是暗示，在宗教災難面前，無論是佛家還是道家，大家都不得干凈。只有和平共處，才是常道，這也是孫悟空離開時，勸諫帝王三教合一的緣由。
4豬八戒
