呵呵,那算命的是騙子吧
這很正常,會看相的是不能隨便看的,你父親如果會看相就肯定能看出一些東西,有時候給你建議的時候你也要多多聽從才好。而且看相對自己是不利的,少看為妙,我叔叔就是看相先生,我以前常常扯住讓他給我看,可他看了從來都不說。暈。。。
一般這種情況說明算命先生不愿透露你的命運走勢,說白了就是不大好。。。
命運不好
在易經中有水火既濟和火水未濟 下面有詳細卦辭;再一個通過命相看
周易·既濟
既濟:亨小,利貞。初吉終亂。〔卦辭〕
《彖》曰:既濟亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。〔彖傳〕
《象》曰:水在火上,既濟;君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九,曳其輪,濡其尾,無咎。
《象》曰:「曳其輪」,義無咎也。
六二,婦喪其茀,勿逐,七日得。
《象》曰:「七日得」,以中道也。
九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
《象》曰:「三年克之」,憊也。
六四,繻有衣袽,終日戒。
《象》曰:「終日戒」,有所疑也。
九五,東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
《象》曰:「東鄰殺牛」,不如西鄰之時也。「實受其福」,吉大來也。
上六,濡其首,厲。
《象》曰:「濡其首厲」,何可久也?
周易·未濟
未濟:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。〔卦辭〕
《彖》曰:未濟亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也;濡其尾,無攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。〔彖傳〕
《象》曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六,濡其尾,吝。
《象》曰:「濡其尾」,亦不知極也。
九二,曳其輪,貞吉。
《象》曰:九二貞吉,中以行正也。
六三,未濟,征兇,利涉大川。
《象》曰:「未濟征兇」,位不當也。
九四,貞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有賞于大國。
《象》曰:「貞吉悔亡」,志行也。
六五,貞吉,無悔;君子之光,有孚吉。
《象》曰:「君子之光」,其暉吉也。
上九,有孚于飲酒,無咎;濡其首,有孚失是。
《象》曰:飲酒濡首,亦不知節也。
算命這種事情我覺得不是必要的,如果老是把自己的人生全部寄托于算命當中,那么將會過得毫無目標、患得患失。一般人會跑去算命的話,應該是在遇到重要的事情或者需要做決定但不知道如何選擇的時候。
我之所以說算命不是必要的,是出自自己的親身經驗。在讀大四以前,我都是很喜歡算命的。只要一遇到自己解決不了的事情或者是下不了的決定,我就會去網上用盡各種方法算命,希望它能夠幫我解決困境或者幫我做個最好的決定。
我試過很多種算命方法,基本上中國和國外的都嘗試過。像是中國傳統的算命方法求簽、測字、諸葛神算,外國的主要就是算星座和塔羅牌。以前不僅僅是我喜歡算命,我媽也喜歡找人算命。印象最深刻的一次是我高考完,很擔心考試的結果,所以用盡了各種算命的方法去算。
但是,算命并不能為你解決所有的問題。該面對的困難還是在那里,不會因為算命而消失;該做的決定也仍然要自己做,算命也只是會給你一個意見。最重要的是,如果你的心理素質和我一樣不好的話,真的就不要去算命了。一旦算出來的結果不好,事情還沒有發生自己然而每天過得膽戰心驚。與其因為算命讓自己每天過得擔驚受怕,還不如不去算,倒也省去了不少無謂的煩惱。
總之,我覺得人還是少去算命比較好。用的說法是,命會越算越薄,也就是越算命就越倒霉。用科學的說法就是,腳下的路是自己走出來的,不能夠寄希望于任何外界的事物,還是腳踏實地的過好每一天比較實在。