用一只或三只葫蘆懸掛于外部形煞所沖之方即可。一定要開光后方能使用，而且要擇吉日吉時，否則無效。葫蘆是可用作除病之用，只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外，則有保屋內人平安的作用。葫蘆可采用天然葫蘆瓜曬干成品或銅制葫蘆。但要注意銅器并不一定適合每個人，要視乎你的五行。葫蘆是人們喜聞樂見的一種吉祥物，其外形生得怪異，嘴小肚大，聰明智慧的人類利用這一點做成容器，用來裝水、盛酒、珍藏靈丹妙藥。葫蘆在風水中可具如下幾種功用：
一、
可以化病，增加身體健康。凡家中有人常常鬧病，可擺放此法器，起到祛病消災的效果，男女老幼皆適用。只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側，就可以吸取病人身上的病氣，使其快速的好起來。如果是健康人，則可以吸取人身上的晦氣，提升運勢。可選三只木葫蘆，要求色澤光潤，形態優美，一致，大小適中，其中一只應較大。用紅繩拴好，掛于床頭或宅居之天醫吉位，也可選宅居流年飛星吉位。較大者居中，為首領之意。三數為三才之數，又為五行生成數，天三生陽木，地八陰木成之。因葫蘆為木，所以用三陽木之數。
二、
可以化煞擋煞。用一只或三只葫蘆懸掛于外部形煞所沖之方即可。一定要開光后方能使用，而且要擇吉日吉時，否則無效。葫蘆是可用作除病之用，只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外，則有保屋內人平安的作用。葫蘆可采用天然葫蘆瓜曬干成品或銅制葫蘆。但要注意銅器并不一定適合每個人，要視乎你的五行。
三、
可以增加夫妻緣分，促進家庭和睦，加強生育能力，若夫妻緣薄，同床異夢，不妨擺放一只銅葫蘆在床頭或置于宅居吉位。增加夫妻恩愛。
四、
可以增福增壽，利財運。用時可用一只二只或三只五只懸掛吉位，或置于吉位。葫蘆還可以旺文，主聰明，對孩子的學習有幫助，可讓孩子列聰明，更健康。特別是水晶葫蘆旺文的作用更強。
可以。
佩戴金葫蘆的時候，最好要在第一次佩戴前將其開光加持，以增加葫蘆的靈性，同時一旦佩戴后就不要隨意的取下來，還要長期堅持佩戴，這樣才能帶來好運。
佩戴金葫蘆的時候，最好在佩戴前將其進行開光加持，以增加葫蘆的靈性，同時也不能將其戴在身上后經常進出廁所或者廚房等地，以免造成陰氣的侵襲，此外不要在身上戴上過多，最多不要超過3個，以免影響人體的陰陽平衡。
可以。開光，又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。開光對于幾次并沒有規定，所以可以多開幾次的。注意：回答內容僅供參考，請勿盲目。
這個是沒有什么時間規定的，只要不是什么諸事不宜的日子都可以，不過要確保葫蘆是開光的，不然掛上去也是沒有作用的。
葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一，人們常掛在門口用來避邪、招寶。
葫蘆中的“葫蘆”與“福祿”諧音，民間常用葫蘆來表示福祿。枝葉繁茂、多果的藤蔓與多籽的葫蘆表示“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆可渡水、入藥，也為暗八仙之一，寓意健康、長壽、平安，因有許多民族認為葫蘆是人類的始祖，同時在很多神話和故事里，葫蘆常與神仙和英雄相伴，被認為是可以帶來福祿、驅魔辟邪的靈物和保宅護家的吉器.，吉祥的葫蘆滿足了人類對美好生活的向往。
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
這個隨個人意愿，當然開光無非是做吉祥。有利益。
