八字術語。八字分金木水火土五行，分別根據日上天干五行屬性確定其他4個五行屬性的性質。正財就是被日天干五行屬性克的五行。本身沒有好壞。
日干處于長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺是日主身旺的表現，只要年支、日支不同時克月支，而月干、時干、日支有一處生、助日干，多數情況日干都為旺論。
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺只是一種表述的方式，不要受其左右，你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死來分日干的旺衰狀態。
你所說的是八字中五行寄生十二宮的原理，＜三命通匯＞之說法，
五行寄生十二宮，就是每一個五行在十二個月中從生到死的過程。命理學把事物的生存發展分成十二個簡單的階段，如同一年分成十二個月，一日分成十二個時辰一樣。這十二個階段是比照地球萬物及天體運轉的生滅輪回情形而設定的。
如：出生日的天干是甲木，出生的月份是亥，那么甲木就處于萬物發生向榮的長生狀態。如果天干換成乙木，而月份是十月亥月不變，這乙木就處于萬物臨終的“死”的狀態。所以說，出生日的天干同樣是木，但屬于陽木的甲木是生，屬于陰木的乙木卻是死。原理是：“陽之所生，即陰之所死。”這個規律用另外一句話來說，就是“陽干順行，陰干逆行”。此法主要用來判斷人的生死。
十二宮的名稱和解釋，
長生：像嬰兒初生或萌芽初長；也類似一件事情的正式發生。又好比某人要將一個構想付諸實行。
沐浴：像嬰兒出生之后的沐浴除垢；也如苗芽出抱之后脫去種殼；又好比一個人對其新行動的修正。
冠帶：像人漸少年，要有交際的衣帽服飾；也如物品成型后要包裝打帶；也類似一個人要顯示美德或掩飾羞惡。
臨官：像人到青年要就業；也如一個人要參加考試，也類似一個人在創業時要接觸各種公私機關；又好比一個人已到了有能力享受自力更生的成果的時候。
帝旺：像人到壯年，事業旺盛到極點；又如一個人的性情流露到極致或偏向于極端；也類似一件事發展到最繁榮處；又好比一把刀已磨至銳利無比的程度，雖然鋒芒畢露，但也易于傷人。
衰：像人到了更年期，精力逐漸由旺而衰；又如一個人對某件事物開始感到厭倦；也類似一日之午后，工作情緒漸為低落。
病：像人到了老年，力不從心；又如一個公司管理不善，也類似一件事物逐漸喪失功能；又好比一日之傍晚，夕陽西下，暮氣沉沉。
死：像人之死亡，氣息已盡；又如一件事情結束了；也類似一個人精神萎靡到了極點，了無生趣；又好比一個人徹底改變其思想，洗心革面。
墓：像人死之后，埋葬入土；又如大地收藏世上萬物；也好比一件財物收藏于保險箱中；又類似一個人遭到囚禁。
絕：像人埋于墳墓，氣息已盡，血肉將消失絕滅；又如一個人將某個事情忘得一干二凈；也好比兩個朋友絕交了。
胎：像一個新生命的受胎；又如水汽蒸發凝聚成云霧；也類似兩位不相干的人剛剛結交為友；又好比一件事情的初期局勢似乎將要形成，但不明朗。
養：像新生命受胎之后，尚需孕養于母腹中；又如國家為了預防侵略而蓄養軍隊；也類似學子勤讀詩書，等待厚積薄發；又好比一個人正在動腦筋將一件復雜的事務理出頭緒。
帝旺是長生十二神之一，主旺壯，亦主貴吉，入限主做事稱心遂意，又主利祿進財、產育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。
帝旺主旺壯，亦主貴吉，入限主做事稱心遂意，又主利祿進財、產育子女等喜慶.取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權位之旺，已達顛峰，寓衰退之危機。
“長生十二神”分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
“紫微斗數”的“長生十二神”，以“長生”為首，代表生命發展的十二個階段。分陰陽、男女、順逆。
緣分是命運，其實緣分也需要人為的，有的時候不努力也會失去緣分的。無論是感情還是事業都需要人為的努力
作為一個術者，只要隨身攜帶一本《易學萬年歷》就足夠了！
當有人找你批八字時，除了《萬年歷》之外，你是不能使用任何工具或參照書籍的，否則，哪怕算的再準，也不能讓人信服你的能力！這就要求每個學者基礎必須扎實，應用的知識，不但要理解透徹，還要力求背誦，做到靈活應用，這樣，臨場就不會手軟，可以快速的排盤斷出！其實八字排盤很簡單，只要遵循以下守則即可！
1、先記住十二月令：
正月立春、二月驚蟄、三月清明、四月立夏、五月芒種、六月小暑、七月立秋、八月白露、九月寒露、十月立冬、十一月大雪、十二月小寒。
十二月令是化分年、月的分界線，由此判斷物候節律所顯示的宇宙氣場對人命運的影響，更是對命局中日元旺衰起著決定性的作用！在八字論斷中，月令是整個命局的樞紐，具有統掌全局的權力，故有“月令司命”之說！如果月令落入空亡，這個月令相對此命局來講，有也等于沒有，沒有司命的命局，一般來講，格局都不會太高！
2、年、月、日、時分界：
在年上，立春節的時辰為一年的分界線，不論是否過春節，以立春節氣所在的時辰分界，前則為上一年，后則為下一年。月也如此，以每月的節氣所在的時辰分界，前則為上一月，后則為下一月，臨閏月不要管，只按節令走就行了。日的分界線，以每日的夜11點（即23點）為界，前則為上一日，后則為下一日，如果是夜11點整的話，不好分日，本派的方法是：此日應按當天，兼看第二天，以兩日干支生克，看是否增力減力。時的分界，以每兩小時為一時辰，從夜11點到凌晨1點為子時，如此順排十二時辰，如果正趕上時辰的分界線上，即1、3、5、7、9、11、13、15、17、19、21、23點的奇數，不好分時，如早上5點鐘，5點前為寅時，5點后為卯時，5點整處在寅卯時辰之間，本派的分法是按寅時干支，兼看卯時干支是否對寅時干支增力或減力。這些可直接查《易學萬年歷》即可，其它萬年歷因牽扯要背誦一些口訣，故而不好用。
如：農歷04年2月15日上午11點整。
04年甲申。2月15日正是2月驚蟄節令，但交節在未時，故此應按正月算，正月為丙寅。15日干支不變為癸未。時辰子時天干為壬，順排，丑時癸丑、寅時甲寅、卯時乙卯、辰時丙辰、巳時丁巳、午時戊午，上午11點整，是巳午兩時辰的交界點，本派的方法是兩時辰兼用，以丁巳為主，兼看戊午，以此生克，丁火生戊土，丁火減力，巳得午火助巳火增力，故丁巳時辰之交，丁火弱，巳火旺。
此八字排出：
甲申
丙寅
癸未
丁巳（兼戊午）
