當然是八字重要，如果五行用錯了，全盆盡錯！比方說，某人是水的五行有利于他的，而名字卻用了火，那么再如何動聽，數理測分再高也是兇名，無吉可言！就如一棟大樓，基礎不好，再如何裝飾有何用？隨時都有倒塌的可能。
三才五格也即是數理，它不是日本的，日本也不配有中國的易學，學術不分國界，這本身就中國的易學文化，其根是中國的，只是由日本的中國易學者發掘出來。這三才五格是固定的，只要是這樣的筆畫相加，那么所有解釋都是一樣，簡單易懂，這也是能流傳的原因，正因為簡單，才普遍流傳。時代是進步的，學術也一樣，就如古時男尊女卑，如今是男女平等了。
不管這三才五格是否可行，肯定的是它已經廣泛流傳，已經形成了這個心理理念，所以在起名字的時候我是這樣的，以五行為主，名字結合五行，同時配合三才五格，考慮讀音、意義、感覺、書寫，多方面綜合而起。如此一來，不管這三才五格是否有它的影響作用，也是有益而無害，最少可以減免了父母的心理不好的因素。
名字本身也是綜合性的，也不是說結合了五行就是好名，也是得考慮讀音和意義等等多方面，如此才真正是好名。
兩個都是騙人游戲
全天下軟件都是
一分不值
三才五格已經過時了，因為他用的是繁體字，我們早就不用了，用三才五格起的名字和實際應用的字筆畫不一樣，所以不準！再說三才可格的起名放也不車八字相配合，只是看看八字缺什么事行就補什么五行，根本沒有道理！
當然是八字重要，如果五行用錯了，全盆盡錯！比方說，某人是水的五行有利于他的，而名字卻用了火，那么再如何動聽，數理測分再高也是兇名，無吉可言！就如一棟大樓，基礎不好，再如何裝飾有何用？隨時都有倒塌的可能。
三才五格也即是數理，它不是日本的，日本也不配有中國的易學，學術不分國界，這本身就中國的易學文化，其根是中國的，只是由日本的中國易學者發掘出來。這三才五格是固定的，只要是這樣的筆畫相加，那么所有解釋都是一樣，簡單易懂，這也是能流傳的原因，正因為簡單，才普遍流傳。時代是進步的，學術也一樣，就如古時男尊女卑，如今是男女平等了。
不管這三才五格是否可行，肯定的是它已經廣泛流傳，已經形成了這個心理理念，所以在起名字的時候我是這樣的，以五行為主，名字結合五行，同時配合三才五格，考慮讀音、意義、感覺、書寫，多方面綜合而起。如此一來，不管這三才五格是否有它的影響作用，也是有益而無害，最少可以減免了父母的心理不好的因素。
名字本身也是綜合性的，也不是說結合了五行就是好名，也是得考慮讀音和意義等等多方面，如此才真正是好名。
起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八運”什么的。名字首先是要讀起來順口，其次就是要內外五行基本符合八字喜忌。
前幾天出事的江蘇女孩“王彥雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有點瑕疵外，按照三才五格來說，這個名字是分數非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半點用嗎？與她八字一樣的女孩在中國何止200個，為什么沒有200個這樣的報道？
五格剖象姓名學計算方法。
易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10 屬陰。
姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。
姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準，也考慮到特殊文字的筆畫計算方法。
計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，得出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一得出天 格數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的，其數理對人影響不大。
計人格法：人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推 斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人 格數是10+22=32。
計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，主管人中年以前的活動力。 如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。
計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱"后運"。如司 馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。
計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。 主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是2。
