法事化太歲沒有效果。
佛教寺院化太歲法會根本沒有效果，因為就沒有這種說法
這種說法是來自于道家。但是呢現在就是因為大量的信眾對流年運勢等方面有一些恐懼心理。所以寺廟從大乘佛法出發他是有共心，和護法神的修法，在東密里這個就是有這些修法。那么，所以算是順應大眾吧。就是說類似的化解流年啊，化解這種做法是有的。這個方法除了名稱上的區別，那么道家呢。他是認為這個太歲以及星宿，他直接就是神明，所以他通過上述溝通。請他幫忙，然后來減輕流年的影響。那佛家呢，他不一樣，他修的是佛菩薩。修的是佛菩薩跟護法神的這種溝通。跟那個是有很大的，這個修法上的區別。那么也能達到流年不利的一種一些方法，比如黑文殊啊。比如這個摩利支天啊，有很多方法，那么這樣的法事也是有的。所以說，如果說納入護法神的說法，他是不影響皈依戒體的，所以。但是不能說是直接說是拜太歲。所以三寶弟子可以參與這些，法事也是有過一些爭議，然后找到了一些經典依據和修法。這個不影響皈依戒律。三寶弟子可以來化解太歲，不能說是拜太歲。
要化太歲還是請太歲堂，挺有用的，希望對你有幫助。
去拜拜佛吧，南無阿彌陀佛！
延壽禪寺，原稱延壽古巖，位于汕頭市濠江區河浦街道河東居委紅旗嶺麓山，禪寺是觀音菩薩道場，但最早供奉于此的是呂祖，是一座佛道一體的百年古寺。
呂祖殿內，供奉呂祖、太歲、財神、車公。延壽禪寺最具特色的便是“拜太歲”，每年寺廟都會有很多全國各地專程來禪寺拜太歲的的信眾，祈求賜予吉祥。“太歲當頭坐，無福便有禍，無喜必有災。”太歲共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。
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地府天門縣
