這個簽文總體來說是非常好的，說的是你今年的運勢比較好，可以說事事順利，心想事成，好的不用說，說點不好的怕你不高興，所以，給你一個建議，建議你心胸放寬一點，即使有小人作祟，也不會對你有太多的影響。
武當山的簽很靈驗，如果你許了愿，愿望達成后記著一定要來還原愿吆！
勸君做事要心堅 現在話來說，不放棄所認定的事
好把陰功擱上天 積德行善，堂堂正正行事
丹桂有花容易折 槍打出頭鳥，謹小慎微
膏盲無病不須沾 明鏡亦非臺，何處惹塵埃。
求學業 堅持就是勝利
玄天上帝感應靈簽
第三簽
否極泰來
否極從今喜泰來
龍泉磨拂舊塵埃
莫言守己無它望
閉戶深居也獲財
解曰：變換之象，苦盡甘來；莓運已去，好運即來；君本有才惜不走運，寶劍蒙塵，今始重光，事業發展，其志得揚；晉升有望，財錢自來。好自為之，定有嘉祥！
誠然“月明多被云妨”，但明月的光輝終究是烏云無法永遠遮掩的。
燕將獨守聊城
沖風冒南去還歸 役役勞身似燕兒
銜得泥來成疊后 到頭疊壞復成泥
婚姻：不成
解
沖風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥筑巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難后甘之運。唯應小心。本簽之總結也。千方百計。晨昏鹿鹿不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。
泉州通淮關岳廟百首簽詩 003→第三簽→甲丙→賈誼遇漢文帝▼中吉▼
（一本作“張公藝九世同居”）
衣食自然生處有，勸君不用苦勞心。
但能孝悌存忠信，福祿來成禍不侵。
（“成”一本作“時”）
【圣意】問名利，自有時。訟和吉，病瘥遲。求財平，婚未宜。宜謹守，免憂疑。（“病瘥遲。求財平”一本作“產尚遲。病可治”）
【東坡解】富貴前定，何須強求。徒勞心力，反致傷憂。事親待人，動合循理。天必佑之，有泰無否。
【碧仙注】隨緣安分，直道而行。心中無愧，自然和平。
【解曰】此簽只宜守舊，不可貪求。但存中直，卻得兩平。謀事遲，求財阻，婚姻可，風水更。孕將生，宜早保，免憂驚。
【釋義】“生處有”者，戒人凡事依本分，不可貪得。處家孝悌，則內無怨；處人忠信，則外無怨，毒害消矣。交財未穩，婚姻主遲。是非口舌，主散為宜。修身待時，不可徒勞心力。
【占驗】 一生赴考遺才，占此，得收錄。應在“衣食自然生處有”一句，蓋宗師正科舉之生處也。
又(清)道光間，一人自恃有財，圖謀官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候補，故到廟占此。人勸其作富家翁，不聽。旋赴該省候委，百計營求，始有差事。因延緩多日尚未動身，大憲責其怠慢，截留改委。勞碌數年金盡，求裘敝體，歿於旅寓，不得回家。上二句之應也。
【故事】賈誼遇漢文帝
漢·賈誼，洛陽人。文帝時河南守吳薦之，后為博士。年二十余超遷，歲中至大中大夫。請改正朔，興禮樂，上《治安策》。絳、灌等毀之，出為長沙王太傅。誼既謫去，渡湘水作賦，吊屈原。論者謂：賈生，王佐才，遇漢文明主，終不大用，卒悲傷而死，豈非天(意)乎？
